資治通鑒：真正厲害的人，不是多么強勢，而是知白守黑、和光同塵

建初四年（公元79年），東漢都城洛陽白虎觀內，一場持續月余的經學辯論漸近尾聲。

滿頭銀發的班固整理著會議記錄，忽見侍中賈逵拂袖而起：“道之真諦，不在辯贏，而在容異。”

滿座嘩然中，班固在竹簡上刻下八個字：“知白守黑，和光同塵。”

三十年后，當班固因竇憲案牽連入獄，昔日與他激烈辯論的學者們聯名上書，終保其性命。

獄中的班固忽然明白：真正的強大，從來不是壓倒別人，而是既能堅守自己的“白”，又能容納他人的“黑”。

知白守黑，和光同塵——這八個字，才是真正厲害之人的處世智慧。

01守黑之智

漢宣帝地節二年（公元前68年），大將軍霍光病危。

宣帝親臨榻前，霍光顫巍巍交出大將軍印綬，卻只說了句：“霍氏子弟皆庸才，望陛下慎用之。”

宣帝含淚答應，卻在霍光死后第三年，以謀反罪誅霍氏全族。

司馬光在《資治通鑒》中痛惜：“光不學無術，暗于大理。”

霍光執政二十年，廢昌邑王、立宣帝，權傾朝野。他知自己之“白”（權勢），卻不懂“守黑”（藏鋒）之道。

族人多行不法，他未能約束；皇帝年長，他未及時還政。最終“白”極而黑，釀成滅族慘禍。

反觀唐初名將李靖，滅東突厥后功高震主，立即稱病請辭。

太宗挽留，李靖答：“臣如靴子，穿久必換。陛下不換，是陛下圣明；臣不知退，是臣愚蠢。”

此后十年，李靖雖居高位，每逢軍事皆稱“陛下圣斷”，終得善終。

真正的強者，懂得“月滿則虧”的道理。

阿里彭蕾在螞蟻金服巔峰時急流勇退，留下一句“功成不必在我”。

這種“守黑”的智慧，讓她的影響力反而延續至今。

02和光之明

東晉咸和四年（329年），權臣陶侃與庾亮同掌朝政。

庾亮年輕氣盛，每次朝會必與陶侃爭得面紅耳赤。陶侃卻常含笑不語，偶爾才說：“庾公言重了。”

某日庾亮在奏疏中故意貶低陶侃戰功，幕僚們憤然要求反擊。

陶侃卻將奏疏壓下：“庾亮如朝陽，我如殘燭，爭這光亮做什么？”

后來庾亮北伐失利，被政敵圍攻，竟是陶侃連夜入宮說情，保其性命。

司馬光贊道：“侃能容庾亮之銳，故能成東晉中興之功。”

水清無魚，人清無友。

陶侃的“和光”，不是懦弱，而是海納百川的格局。

任正非面對友商競爭常說：“華為要做的不是獨霸賽道，而是把賽道修得更寬。”

正是這種“和光”胸懷，讓華為在5G領域廣結盟友，終成全球標準制定者之一。

03同塵之容

唐貞觀七年（633年），突厥降將阿史那社爾入朝。

這位曾與大唐血戰的梟雄，被太宗任命為左驍衛大將軍，與秦瓊、程咬金等平起平坐。

程咬金當庭抗議：“陛下讓胡虜與功臣同列，寒將士之心！”

太宗不答，次日卻讓阿史那社爾與程咬金同率一軍。半年后，兩人竟成莫逆之交。

后來阿史那社爾為大唐戰死沙場，程咬金扶棺痛哭：“昔日我嫌你身上膻味，今日才知，英雄不分香臭。”

司馬光對此感慨：“太宗能容異族，故能成天可汗；咬金能改偏見，故能得真兄弟。”

真正的強大，是敢于讓自己“沾上灰塵”。

馬化騰曾說：“騰訊要做的不是純凈水，而是能包容泥沙的黃河水。”

正是這種“同塵”的胸襟，讓騰訊系投資了京東、拼多多等風格迥異的企業，構建起共生共榮的生態。

04反例警示

《資治通鑒》中，因不懂“知白守黑”而翻車的案例觸目驚心：

1，商鞅變法——執法如山卻不知懷柔，秦孝公死后，商鞅即遭車裂；

2，曹操逼荀彧——權勢滔天卻不容異見，最倚重的謀士郁郁而終；

3，王安石變法——理想至上而不通人情，最終人亡政息。

司馬光一針見血：“強勢者欲速成，故多敗；柔和者能容物，故久長。”

那么，如何在現實中踐行這八字真言？

一是“知白”更要“守黑”——像李靖那樣，立功后主動后退半步；

二是“和光”不“奪光”——學陶侃包容異己，把對手變成盟友；

三是“同塵”不“出塵”——如太宗般放下身段，真正融入環境。

05結語

千年風云散盡，白虎觀早已化作塵土，但班固刻下的智慧依然閃光：

在職場上，最厲害的領導不是讓下屬害怕，而是讓每個人都能綻放光芒；

在家庭中，最智慧的長輩不是強調權威，而是讓晚輩敢活出自我；

在朋友間，最舒服的關系不是誰依附誰，而是彼此獨立又相互照耀。

真正的強大，從來不是鋒芒畢露的利劍，而是能夠包納萬物的江河。

知白守黑，是給他人留余地；和光同塵，是給自己拓格局。

這世間，至剛易折，至柔長存——若能悟透此道，方為真厲害。

（全文完）