一些農村地方風俗，竹子為什么不能種在屋后，有何說法？

在農村，屋前屋后種竹子，有的地方禁忌把竹子種在屋前，民間俗語中有“前不種竹，后不種樹”之說，還有“門前種竹做人狠毒”之說。

房屋的左右兩邊和后面，能不能種竹，農村俗語之中，沒有這類的俗語。

但是，有的地方的傳統習俗中，認為屋后不能種竹子，否則對住宅的風水不利。

另外，還有一些文人雅士喜歡在竹林里建住宅，四周都種滿各個品種的竹子。

如此，民間對在住宅種竹子，就有了不種的觀念，有的甚至是相互矛盾的說法。

這樣就出現了三種不同的說法，一是屋前不能種竹，其他方向可以種竹，二是屋后不能種竹，其他方向可以種竹，三是四周都可能種竹，沒有任何禁忌。

這里先從四周可以種竹說起。

在古代，農村普通人家的民居，與一些達官貴人和文人墨客的住宅有所不同。

比如，宋代蘇軾的《於潛僧綠筠軒》一詩中就有句著名的詩句：“寧可食無肉，不可居無竹”。

古代江南文人雅士的“水竹居”的設計原則是“三分水、二分竹、一分屋”。

這些人喜竹，不是為了生存環境和生活的迫切需要，而是酒醉飯飽后，對人居環境的精神追求，是一種精神上對生活的享受，是為了接待客人、吟詩、作賦、繪畫，以及消遣作樂之用。

古代這個階層的人，家境優渥，衣食無憂，甚至是“朱門酒肉臭”。他們在竹林中建房，也多半是暫住之所。

即便是在住所種植竹根發達、繁殖力強的竹林里，如果對房屋造成破壞，對這些人來說也不是什么大不了的問題，只不過花點小錢修繕一下，或者推倒重建。從經濟方面來說，這些人承受得起。

如果竹林里的住宅蚊蟲多，他們可以點燃名貴的香用來驅蚊蟲。這也不是大的問題。還有其他問題，因這個階層的人住處多，往不了，到另外的地方住就行了，也不是問題。

再說說農村普通百姓在房前屋后種竹的禁忌，重點說屋后。

對于古代農村普通百姓人家，他們的房屋修建，大多要用掉一生的積蓄，還有的人家建房要通過一兩代人的積蓄才能建成。

如果所種的竹子，包括所種的樹木，它們延伸的根對墻體造成破壞，或者風雨天、雨雪天竹木被吹倒，碰壞屋頂，這是普通百姓家承受不起的。

因此，民間根據地方的實際情況，有的形成了前面不能種竹的地方習俗，而有些地方則形成了后面不能種竹地方習人俗。

由于前面不能種竹這種習俗，本人前面多期文字中，對傳統俗語進行解讀，此文就不再重復，這里重點解讀一下，為什么屋后不能種竹的原因。

從民間風水習俗方面來看，在一些民間風水順口溜中，有一句這樣的話：“竹繞屋前為活氣，竹蔽屋后成陰滯”。

這話的意思是說，如果房屋前面種竹子，就是竹子環繞房屋前庭，可聚生氣，是吉相；如果房后面種竹子，就會形成密集竹子遮蔽房屋的后方，容易產生滋生“陰滯之氣”，是不吉之相。

另外，民間還有“竹背宅而植，如懸劍于枕”，意思是說，如果在住宅背后種竹子，就像是將劍懸掛在枕頭的上面，讓人心神不安，造成心理壓迫感。

以上這兩種說辭，是從民間習俗的角度，用嚇人的方式來告誡民眾，目的就是不讓人們在屋后種竹子。

從環境科學角度分析，實際情況有以下幾個方面。

一是對房屋的破壞。對于根系發達竹子品種來說，其根（竹鞭）在地下橫向蔓延性很強，穿透力也很強，可延伸十多米，竹鞭生的竹筍長成竹子后，其竹鞭同樣延伸。

如此，竹鞭就會穿透房屋的地基，對磚木結構的傳統民居及圍墻，破壞力極強，嚴重的可導致地基開裂，甚至墻體傾斜。

二是茂密竹林會帶來“風障效應”的危害。這樣阻礙屋后的空氣流通，而竹林含水量高，濕度也就高。據專業門部門的監測，竹林內的相對濕度常年高于周邊15%-20%。

如此，高濕度會帶來兩個方面的危害，一是夏季濕熱空氣滯留易滋生霉菌和蚊蟲，還藏毒蛇等；二是持續性潮濕環境，會加速傳統民居的建筑材料腐蝕進程。

三是冰雪天的危害。如果屋后種植的竹子離房屋太近，冰雪天竹子結冰或雪壓竹子，竹子會倒伏和折斷，砸壞屋頂，傳統民居多為平房或二層低矮樓房，竹子折斷和倒下時則好夠得著。

正因為如此，農村一些地方，尤其是山地，通常不會在屋后挨著房屋種竹子，尤其是楠竹。一般將屋后空地開辟為菜地作為緩沖空間。要種竹子或樹木，也要保持相當的距離，一般為50米左右，既防竹木砸壞房屋，也防山火燒房。

也就是說，屋后不是不能種竹子和樹木，現實生活中，很多房屋后面就種了竹子和樹木，而是所種的竹子和樹木不能與房屋挨得太近，屋后都要留足夠的安全距離和空間，不可讓房屋存在潛在的安全隱患。