歷史領域是被人重點關注的領域,為什么?因為歷史曾經發生過的事情,會在現在、未來“重復出現”。這就是為什么經常有人說“借古諷今”“借古喻今”“借古鑒今”的原因。前兩者的做法我不喜歡甚至反對,后一者我非常認同。通過對歷史的評講給今天帶來歷史借鑒,這才是歷史的價值所在!
客觀感恩說與唯西式思維
借古諷今、借古喻今許多都是不敢光明正大的說,借古鑒今則不同。那么,現在我們就說說一個問題,即有人說:
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“中俄戰爭”中,雖然雙方在中國領土上打仗,清政府竟然宣布“中立”,這看上去是“丟了面子兒”,實際上我們贏得了“里子”袁世凱等地方官員,在戰爭中對日本提供了支援,最終沙俄被打敗,被沙俄占領的東三省重新回到中國控制。我們其實贏得了“里子”,有了利益。
其實,這種觀點背后是一種“客觀感恩日本說”,其道理類似于某城市初的歷史考題出竟然會問:沒有日本侵華就沒有現代化的中國,它是弊大還是利大呢?“客觀感恩說”其實就是“唯西式思維”,這種觀點很多,還有人說:沒有甲午戰敗、沒有《馬關條約》就沒有中國民族資本主義的發展。
這些觀點很能欺騙人,因為不是大部分人會全面研究歷史,因此,看上去表面上好像對,就會被逐漸認同。中國民族資本主義發展源于“商埠大范圍出現”,但是商埠出現的原因是兩個。一種是魏源早在1840年代就提出過這一主張,中國應該廣開商埠與外國人爭利;一種是因為清政府財政困難,為了更多的稅收,戊戌變法中開始廣開商埠。這與日本的甲午戰爭沒有必然聯系。
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正是因為我們反侵略才會大開商埠,才會導致民族資本主義興隆。這就好比是挨揍,你總不能說你應該感恩天天揍你的那個人,因為被他揍所以我強身健體最終打敗了他。如果真有人這么想、這么說,只能說他病得不輕了。
主權尊嚴同樣重要,同樣不能隨意丟失,特別是在今天的社會現實下更是如此
同樣,我認為歷史中可能對的東西,如果因為時代不同、形式不同,那就代表本質變化了。如果相同現象在不同的階段,其應對方式都一樣的話,那么就是錯誤的。
比如你10歲的時候被一個30歲的男人揍了一頓,你選擇了忍耐,這時我可以說你忍辱負重。當你29歲的時候被一個30歲的男人揍了一頓,你們的塊頭兒差不多、體質差不多、都是赤手空拳,你還是選擇忍受甚至笑臉相迎,那么,我肯定不會說你忍辱負重,而是說你慫了。
一些人喜歡拿歷史上的事兒比喻今天,比如“忍辱負重”,但問題是性質已經變了。晚清時輸了面子兒贏了里子兒是一件值得慶幸的事兒(當然,我沒有認為贏得了)。但現在則完全不能這樣說。
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輸了面子兒,就是輸了主權尊嚴,這也沒有什么值得驕傲的。特別是在現在,“輸了面子兒卻贏得實質利益”是現代社會日常生活、國際關系中,一些人經常教育我們的話。
前者,例如有人對“職場潛規則”的隱忍,用以換取職業升遷、利益上升,久而久之,這樣的人做了公司的管理者、所有者,會讓公司的價值觀如何?所有人都應該清楚。
后者,為了暫時的短期的利益,對霸凌一再容忍,那所謂的“整體利益”去說,其實就是一種“為了自己的茍安”而找的托詞而已。
歷史問題和今日問題在許多現象上是相同相通的,對于歷史某些問題的“胡攪蠻纏”“自鳴得意”,就會影響今日問題。這也是為什么,歷史問題受意識形態影響比較大的原因。
晚清在日俄戰爭中從來就不是“贏家”,盡管清廷地方官員積極支持日方,因為它是歷史性一貫失敗,他也沒有“迎來”真正的治理時期
連清朝人自己都覺得日本和沙俄都是敵人,后人中的某些人為什么要拿著所謂的“客觀”去談“感恩”日本呢?當時的人中大部分人都認為這是“兩者相較取其輕”的問題。
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革命派的《警鐘日報》就指出:俄之橫暴, 彼日本者, 已為我懲而膺之矣, 今而后莫予毒也已。嗚呼, 彼環伺吾側, 何一非俄, 而扣槃鍥舟之見乃如是耶?
簡而言之就是:日本雖然打敗了殘暴的沙俄,但在我們周邊的兇惡列強何止一個沙俄呀!很明顯,英美日法等同樣被放在一堆兒。
清朝所謂的贏回領土并不確切,就是當時的人都明白日本也是一個“侵略者”,只是因為沙俄是老牌帝國主義國家危險性更大,日本是新的帝國主義國家未來將是大敵。
日本的勝利也并非日本的勝利而是“英日同盟”的勝利,是英國為了抑制沙俄擴充而讓小弟出面的一場戰爭。那么,有些人是不是又要感恩英國呢?對了當時美國也很支持日本,日本甚至認為沒有英美的財力支持,日本打不贏。
那干脆,就把美國也一塊兒感恩吧。
晚清政權是一個毫不知道“珍惜”的腐朽集團,假如1905年后能夠真正“洗心革面”歷史可能真的會有大不同。但就算是“贏家”,晚清政府也永遠是“輸家”。
對于一個腐朽的政權,晚清政府對于外國列強一直在妥協投降。沙俄侵占東三省是在“八國聯軍侵華”期間,李鴻章更是同意以出賣整個北方邊疆地區(從新疆到內外蒙再到東四省)的主權和經濟主權,以換取沙俄撤兵并支持清廷。要不是慈禧當時還沒有糊涂到底,堅決不同意簽署條約,那么,中國近代史上最大的賣國條約就被簽訂了。
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慈禧死后,換上來的攝政王基本是糊涂到底,拖延改革、設立“皇族內閣”。一味的妥協、一味的投降,又一慣明明受了欺負還要裝成自己是“勝利者”,這是腐朽政權最愛玩的那一套。
由此,“日俄戰爭”就算清廷是贏家又怎樣?因為它注定是輸家,所以它永遠不是“贏家”。
占據東三省的日本“二戰”后被我們收復,沙俄也同樣會在“一戰”失敗
這時,有人會說:如果沒有日本勝利,東三省就會被一直侵占。
這種觀點很顯然是忘記“環境”的觀點,東三省與沙俄侵占的其他領土不同之處在于,該地區已經被漢人大量開墾,已經充分儒家化。正如日本雖然侵占了東三省14年,但是它終將被收復一樣。
受到美英控制的段祺瑞政府,竟然可以“虛張聲勢”地加入“協約國”。在1914年“一戰”的時候,因為東三省乃是全國人民都知道“固有領土”,也就只能是“真刀實槍”了。
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所以,無論從哪個方面來說,我們既沒有必要感恩日本。也沒有必要自鳴得意什么清廷“以夷制夷”獲得勝利,這是很丟臉的事情,還當成寶貝拿出來現。我甚至認為:清廷的妥協不敢擔當,反而加速了失敗滅亡。
因為東三省雖然名義上被清廷控制,但實際上根本沒有,控制東三省的仍然是日俄和馬匪。
大俄欺負我,忍了!大日本揍我,忍了!大韓也來了,咋辦
日俄戰爭中清廷表面中立,其實袁世凱、張作霖和遼西馬賊各有表現
乾隆朝80歲高官殺奴霸其女案,統治精英與賤民解放的沖突
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