浙江
我覺得我們從小到大被灌輸了太多“你傻樂什么？不要窮開心”，好像開心需要理由。
畢竟從小到大，總被灌輸“人無遠慮必有近憂”。
大概因為，我們久已習慣了“樂極生悲、否極泰來”、“塞翁失馬，焉知非?！薄１瘋麜r不要悲傷到谷底，與此同時，快樂時也別快樂過了頭。
畢竟從小就被訓導，“戒驕戒躁，切勿得意忘形”。習慣了快樂也該是有條件的、有緣故的、有條件的，該是節(jié)制的、謹慎的。
在我家鄉(xiāng)，無緣無故，每天嘻嘻哈哈的人，會被指點：
“沒正形”、“傻樂呵”。
高興得過早，事后倒了霉，還要被人嘲笑呢。
但我覺得：一來，開心可以不用那么多復雜的理由。不是“有理由才能開心”，而是“有理由才應該不開心”吧？為什么開心不可以是種默認狀態(tài)呢？
世上沒什么事是非做不可的。當然人未必也需要一定快樂。
如果把所有一定、應該、必須都放下，純粹開心呢？
“人無遠慮必有近憂”，但也不意味著總的憂心忡忡：我就開心個十分鐘好不好？
如果人要一直計算到世界盡頭都無憂無慮了，那才能開心，何必呢？哪怕十分鐘后要倒霉，至少開心十分鐘嘛。
無憂無慮與開心愉悅是兩種狀態(tài)。前者平和，后者起落。
非等萬事無憂時才能開心，那人這輩子也難有幾刻開心。
直到后來，我才逐漸意識到一件事：
有些告訴你“人無遠慮必有近憂，你現(xiàn)在開心得太早了”，是真的關(guān)懷你，怕你失望，怕你大意，踩了生活的坎。
但也有很多警告你“別開心太早”的人，內(nèi)心想的是“憑什么你可以開心？我如果沒法阻擋你開心，那至少要找個由頭提醒你不開心才行”——而在你不高興時，他們會第一時間跑來告訴你“讓你別高興得太早吧”？他們不是擔心你，純粹是想看你不開心罷了。
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