
近日,海外院線上映了今年戛納入圍的新片《去死吧,我的愛》,不禁讓人有些認(rèn)同這句話——有些電影不是被觀看的,而是被“經(jīng)歷”的。
琳恩·拉姆塞執(zhí)導(dǎo)的《去死吧,我的愛》(Die My Love)就是這樣的影片。她讓觀眾與主人公格蕾絲一起墜入幽暗的意識(shí)深淵,體驗(yàn)一場(chǎng)關(guān)于母性、瘋狂與自由的靈魂試煉。
影片改編自阿麗安娜·哈維茲(Ariana Harwicz)的同名小說,聚焦了一位陷入產(chǎn)后抑郁的年輕母親,在林中小屋中與丈夫、嬰兒、幻覺和自我抗?fàn)幍墓适隆@啡麤]有把這拍成心理病理學(xué)的案例,而是一場(chǎng)感官與存在的崩塌。她讓觀眾沉入格蕾絲的身體:聽見她的呼吸、汗水、哭聲、笑聲、動(dòng)物般的低吟。
那是一種失語的瘋狂,也是女性身體發(fā)出的原始呼喊。
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作者:陸鈺婷
排版:李沛蓉
責(zé)編:萬年
策劃:拋開書本編輯部
未經(jīng)允許,禁止轉(zhuǎn)載
01
母性的狂歡與崩潰
影片開場(chǎng),嬰兒的哭聲劃破空氣,緊接著是格蕾絲的喘息與乳汁的滲出光,拉姆塞的鏡頭緊貼身體,仿佛在質(zhì)問:“當(dāng)一個(gè)女人成為母親,她是否仍是她自己?”格蕾絲在森林中潛行、咆哮、撕扯墻紙、鉆進(jìn)冰箱。她像野獸,又像祭司。她的瘋狂并非失控,而是一種對(duì)被馴化女性角色的拒絕。亦是一種本性的回歸。
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社會(huì)要求母親溫柔、穩(wěn)定、奉獻(xiàn),而她的身體在反抗這些規(guī)訓(xùn)。正如法國(guó)女性主義者伊蓮·西蘇所言:“女人的身體會(huì)說話。詹妮弗·勞倫斯的表演堪稱一場(chǎng)“身體的懺悔”。她在拍攝時(shí)懷著四個(gè)半月的身孕,卻毫無保留地投入角色——她笑、她哭、她撕扯自己,像在演繹一次真實(shí)的解體。
02
森林場(chǎng)域的設(shè)定含義
影片幾乎完全發(fā)生在林間小木屋的場(chǎng)域里。杰克遜希望在那里重拾純粹生活,格蕾絲卻被困在自然與理智的夾縫中。拉姆塞讓自然成為一種具像化象征性的存在:樹木在呼吸,風(fēng)聲在低語,白晝與黑夜隨情緒轉(zhuǎn)化。在這種“自然的幽閉”中,格蕾絲的時(shí)間感與現(xiàn)實(shí)感逐漸崩塌。
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季節(jié)、記憶、夢(mèng)境交織在一起。拉姆塞通過模糊時(shí)間與空間,創(chuàng)造出一種女性意識(shí)的流動(dòng)狀態(tài)——不再服從線性敘事與理性秩序,而是如情緒與身體般起伏不定。影片因此可被稱作為一部“女性版的《閃靈》”:房子不再是避風(fēng)港,而是吞噬心智的迷宮。自然不是療愈,而是原初混沌的召喚。
03
女性自我覺醒的代價(jià)
《去死吧,我的愛》最動(dòng)人的部分在于,它拒絕把格蕾絲的精神狀態(tài)簡(jiǎn)化為“病”。她的癲狂既是痛苦,也是覺醒。她在一場(chǎng)溢出理性的情緒爆炸中,對(duì)抗“母親”這一社會(huì)角色的神圣化。
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影片后半段中,杰克遜的母親帕姆(茜茜·斯派塞克 飾)同樣陷入精神恍惚——老年與青年、母親與媳婦,兩代女性在夜色中相遇,像鏡中的自己。她們被不同的時(shí)代塑造,卻被同一種壓抑囚禁:家庭、婚姻、母職。她們?cè)谠鹿庀掠问幍膱?chǎng)景,是女性代際共同的“精神流放地”。
04
理性與感性的兩場(chǎng)女性辯證
如果說《去死吧,我的愛》是從身體出發(fā)的墜落,那么《墜落的審判》(Anatomy of a Fall)則是從語言出發(fā)的剖析。兩部作品都在探討同一個(gè)問題——一個(gè)女人如何在社會(huì)定義的“理智”標(biāo)準(zhǔn)中生存。在《墜落的審判》中,導(dǎo)演茱絲汀·特里葉(Justine Triet)讓桑德拉·惠勒飾演的女作家,面對(duì)丈夫墜亡后的公眾與司法審判。她必須用語言、邏輯和理性證明自己不是“殺夫的瘋女人”。
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而在《去死吧,我的愛》中,格蕾絲無法言說。她的語言是破碎的、重復(fù)的、嘶吼的。她被身體、自然與情緒吞沒,失去了被理性社會(huì)理解的能力。
一個(gè)女人在“言說”中求生,另一個(gè)在“沉默”中自溺;一個(gè)在法庭上被質(zhì)問“你是怎樣的母親”,另一個(gè)在森林中問自己“我是誰的母親”。
她們都被置于男性秩序的凝視之下:前者是輿論與司法,后者是丈夫與家庭。她們的“瘋狂”其實(shí)是對(duì)同一種結(jié)構(gòu)的抗議——當(dāng)社會(huì)以“理智”的名義評(píng)判女性,一切情感都會(huì)被視為罪證。
勞倫斯飾演的格蕾絲,像是桑德拉的反面與延伸:如果《墜落的審判》的主人公還在理性辯護(hù),那么《去死吧,我的愛》的格蕾絲則放棄辯護(hù),徹底墜入自我。一個(gè)選擇“證明”,一個(gè)選擇“沉默”。但她們都在追問——女性是否必須以理性男性的方式存在,才能被認(rèn)為是“清醒”的?
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因此,這兩部電影更像是形成了一種互文關(guān)系:《墜落的審判》是社會(huì)層面的剖析——語言、真相、女性如何被定義;《去死吧,我的愛》是精神層面的墜落——身體、感官、女性如何重新定義自我。
一個(gè)從外部解構(gòu)父權(quán)秩序,一個(gè)從內(nèi)部撕裂自我。她們共同完成了女性影像的兩個(gè)極端:理性與狂熱、冷靜與熾烈、辯證與沉淪。但從敘事所用到的元素與劇作抽絲剝繭之后的抽象概念來看,《去死吧,我的愛》更加有著迎合當(dāng)下近年來國(guó)際市場(chǎng)的商業(yè)片痕跡與潛質(zhì)。
《去死吧,我的愛》與《墜落的審判》都在回答一個(gè)問題:當(dāng)一個(gè)女人崩潰時(shí),她到底在失去什么?又在獲得什么?一個(gè)是墜落,一個(gè)是抗?fàn)帯齻兌荚谡f:女性的真相無法被外界定義。
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