窮人身上最大的毛病：道德感太強

100天日更挑戰第69天。

尼采說：“迫使人們服從道德的因素，與促使人們反抗道德的因素，往往是同一種。”

很多時候，困住我們的，恰恰是內心的“道德”牢籠。

前幾天做出租車，本來困得不行，想睡一會，結果司機是個話癆，拉著我嘮個沒完。

我想睡覺，但是又覺得人家這么熱情，不回應很不禮貌，就迷迷糊糊的應付著。

結果覺也沒睡成，下了車腦袋還是懵懵的。

后來我就在想，我為什么一定非要去應付呢？直接睡覺不理他不就行了嗎？

我不是沒想過，只是潛意識里的道德在作祟。

覺得不應該不理，這是最基本的尊重。

其實這種情況我們都會遇到。

比如我剛上班時候，一個月4000多塊錢，本來說發了工資去學車的，駕校都聯系過了，結果同學一個電話過來，把錢借了出去。

我媳婦抱怨了我很多次，不，那個時候，還是女朋友。

自己明明有計劃，為什么要借？

就是因為骨子里道德感太強，寧可犧牲自己的感受，也要去考慮別人。

如果這件事別人覺得不可以做，那自己基本上就不會去做的。

這樣好嗎？

實際上一點都不好。

雖然這個事做了，對方也滿意了，但自己卻不好受，甚至有時候還要為此內耗挺長時間。

做副業的過程中，大家都不可避免地要面臨一個事情，那就是先模仿后超越。

但很多人總覺得模仿別人很難接受。

幾千年文明孕育下來的道德感讓人很難接受，覺得這是不是在抄襲？

你需要去反復的講很多次，還苦口婆心的去講事實，列證據，才能稍微打消疑慮，半信半疑的去做。

想一想就可以知道，能做好嗎？

很難的。

當你心里不能完全接受一件事的時候，你就很難全力以赴的去做，思想上打了8折，行動上上至少要打6折。

我舉過最多的一個例子。

就是雷總。

被罵了這么多年，也被很多人喜歡了這么多年，非常成功，非常優秀，有什么影響嗎？

道德感不是不可以有，只是不要什么都先來上道德。

這個世界上一直都有這么一類人，你可以稱他們為先驅者。

就是一個政策或者風口出現的時候，他們就會立馬去干，不會猶豫一點。

只要不是明確禁止，他們都可以嘗試一切的可能去做。

畢竟，自古以來，很多事情都是先放養，后管制。

如果你道德感太強，那你就很難去把握住這些機會。

法無禁止皆可行。

還有一些朋友，做的很好，但就是張不開嘴去叫賣。

如今這個時代，信息是過載的，你不叫賣，誰知道你在干什么？

一方面想賺錢，一方面還羞于談錢。

這種道德感是最要命的。

你想賺錢，那就大大方方的談錢，你提供價值，收取對應的報酬，有什么不可以的呢？

商業的本質就是價值交換。

想一想，如果種地的說我能種地就可以了，反正有吃的，種菜的說，我能種菜就行了，反正有菜吃。

大家都羞于交換，是不是誰也吃不好呢？

如何改掉這種不好的習慣呢？

一個是遠離那些勸你要道德感的人，這些人一般混的都不會特別好，自身的認知很局限。

這里沒有貶低這些人的意思，只是在討論一個事實。

你想要去改變他們的認知幾乎是不可能的，所以你想突破，只能選擇遠離。

這些人中是包含你的原生家庭的。

另一個就是去多接觸那些有成績的人，向他們學習，看看他們是怎么做的，怎么說的。

用新的認知來沖破固有認知的局限性。

有人說，你的認知等于你身邊5個朋友的平均值。

這個是有一定道理的。

如果你身邊沒有特別優秀的人，也沒有關系。

現在是互聯網時代，你的朋友維度可以擴展到全國，那這樣就大大的增加了你提升認知的機會和途徑。

成長，始于改變。

查理·芒格說：“如果你確實能在生活中找到少數幾個這樣的機會，并且早早地做好準備，當機會來臨時全力抓住，那么你的人生就已經贏了大半。”

當你明白了自己的問題所在，剩下的就是邁開腿，開始去嘗試改變。

打破心中無形的枷鎖，往往比突破有形的障礙更難，也重要。

改變的越早，收獲就會越大，越長期。

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作者簡介：

精品課、微課制作，文案寫作，公眾號寫作，小紅書獲客，副業陪跑，80后自媒體輕創業者~