倫文敘傳奇：狀元及第一鍋粥，你食左未？

一、倫文敘、柳先開斗嘴傳奇

有人問：倫文敘到底有沒有老點柳先開？老板說：食完碗狀元及第粥先講啦！

看客們：“倫文敘老點柳先開”，是流傳于粵語區（白話區）民間的一個“梗”-整句話的核心，就是兩個字“老點”……作弄的意思也！倫文敘，為明朝南海縣人，明朝弘治十二年巳未科狀元。

民間故事之中，柳先開為倫文敘同科的湖廣舉子，也是一個才華橫溢的人物，但是有點恃才傲物，仗著家里親戚是當朝的高官，有點盛氣凌人，看不起來自窮鄉僻壤的廣東賣菜仔的寒酸秀才倫文敘。

倫文敘為了自己的自尊心、也是想替廣東舉子出一口氣，因而跟柳先開兩個人斗上了……當然是文斗啦！從考生聚居地斗到金鑾殿；從詩詞文賦，最后到對聯，最后當然是倫文敘贏了，才有當屆狀元倫文敘的衣錦還鄉。

PS:柳先開為虛擬人物，實際上跟倫文敘爭狀元的是另外一個人，在此文只記民間傳說，不做歷史真相的考據（下同）

其實，倫文敘并不是廣東歷史上第一位文狀元。但是，不管是在倫文敘之前唐朝狀元莫宣卿，還是比倫文敘還要遲高中的其它文武狀元，都不及倫文敘在老廣心目中的歷史地位那么高、事跡傳播度那么廣……這是為什么呢？

熟悉倫文敘故事的人，都知道倫文敘的特點：1）來自民間的草根階層；2）自學成才；3）聰明絕頂、有急才；4）作品風格詼諧有趣、通俗易懂。就憑這幾點，就妥妥地長期占領老廣們茶余飯后的吃瓜時間，歷久彌新。

據我個人看法，倫文敘故事和人物形象之所以能夠深入人心，跟他的前兩個特點關系密切：1）來自民間的草根階層；2）自學成才這兩點，才能以普通人更熟悉、更能理解的市井語言，來替老百姓出頭露面……

倫文敘科舉考試的答題水平無從稽考，但不妨礙倫文敘代表、作為普通小市民們的喉舌……他流傳民間的，都是小市民們喜聞樂見的、又言中有物的、連老百姓都能欣賞、能聽懂的文字游戲。

本來應該曲高和寡的高級文學作品，竟然可以跟通俗易懂結合一起，不知道是不是倫文敘的大手筆“首創”？

就以倫文敘跟柳先開的“斗文”對聯游戲為例：自負才高的柳先開出的上聯是“東鳥西飛，遍地鳳凰難插足”。倫文敘隨口對上“南麟北躍，滿山禽獸盡低頭”。

這對聯之中，上聯的“難插足”對下聯的“盡低頭”，前者委委屈屈，后者霸氣側漏，完全不同的氣勢，柳先開輸是必然的。而且“滿山禽獸”四個字，倫文敘是不是有點指桑罵槐呢？

柳先開又吟出兩句：“廣東花未發，湖廣柳先開”。這副對聯里巧妙嵌入了自己的名字，暗示自己將得高中。誰知倫文敘的回答更妙，“湖廣柳開未得中，廣東花發狀元來”，又把狀元“搶”了回來。

兩個人的針鋒相對、你來我往，其實是精彩絕倫的一次文壇佳話。

二、倫文敘與狀元及第粥

你知道家有高考學子的廣府人在高考第一天，會有什么儀式感嗎？

作為廣府人的媽媽，家有學子要參加當年高考的話，在考試當天，媽媽必做的兩件事情：煮一碗“狀元及第粥”，吃完了，再穿上旗袍送孩子去考場，預祝“旗開得勝”！

一碗粥，興盛、幸福了一座城，這就是當時從佛山傳播到廣東各地的狀元及第粥。為何叫“狀元及第粥？”有什么秘密嗎？粥本來就只能是粥，跟“狀元及第”有什么淵源？

原來這碗粥大有來頭：明朝佛山南海（當時石灣還是南海縣轄區）的狀元郎倫文敘從小喜歡吟詩作對，有詩童之稱。

但由于倫文敘家境貧寒，從小便出來賣菜，賣菜后才抓緊時間自學。有一天，他挑著一擔菜路過一間粥鋪時，餓得肚子咕咕直叫，但又沒錢買。

店主認出他是詩童倫文敘，便讓他每天把菜挑到店里，幫他買一部分，并且每天給他一碗粥喝。自從這以后，倫文敘天天都能夠吃到不同的粥。

幾年后，倫文敘高中狀元，衣錦還鄉。他不忘當年店主的舍粥的恩情，回鄉省親第二天便去看老店主，并請老店主煮一碗粥。

老店主命人煮了一碗肉丸、粉腸、豬肝齊下的粥，獻給倫狀元。倫文敘便給此粥取名“狀元及第粥”。這三樣材料，寓意“三元及第”！

這碗粥的材料，都是來自于豬的新鮮“附件”，跟現代各地的“豬雜粥”有點近似。但狀元及第粥只選取“豬雜”之中的粉腸（小腸）和豬肝，配合新鮮豬肉剁碎（瘦肉為主、肥肉少量），再加調料，搓制成肉丸子。

這些材料都是等明火白粥熬到綿稠后，再依次下這三樣材料，大火煮開，待材料熟透后，再給整鍋粥調味，加姜絲、香蔥粒、油條絲即可……如果想賣相好看一點，可以加幾顆枸杞子，增色。

這碗粥，從原材料跟制作方法論，都沒有什么秘密可言。但它得以傳世，真是離不開倫文敘跟老店主的交情，作為人文關懷的推手……

倫文敘如果沒有這個老店主每天施舍的粥，和幫襯他的買賣，可能熬不到高中狀元的那一天；老店主的善良和慧眼識珠，兩個人聯手向普羅大眾傳遞的是互相扶持、互助互愛的人間正能量，也是賦予了這碗粥不一樣的情懷。所以才得到大眾免費傳播、口口相傳。可見，善良的品德，永遠是人生路上無往而不利的武器。別隨便丟了！