在當(dāng)今比較成功的企業(yè)家里,俞敏洪是小編相對(duì)比較佩服的一位,也曾多次現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)俞敏洪的演講,雖然雞湯很多,大多從自身經(jīng)歷和故事出發(fā),讓人有一種天然的親近感,大約,這就是當(dāng)老師的角色優(yōu)勢(shì)。自從他開(kāi)始寫公眾號(hào),第一時(shí)間就關(guān)注了,也經(jīng)常讀他寫的散文筆記。
總體上感覺(jué),他是一個(gè)勤快的人,即便到今天創(chuàng)業(yè)成功了,每到一處,都會(huì)花很長(zhǎng)時(shí)間寫很長(zhǎng)的文章,這在今天成功的企業(yè)家里,應(yīng)該也算是獨(dú)一份了(除了以寫字為生的);他是一個(gè)接地氣的人,無(wú)論是從他的文字,還是直播,能看出他雖然功成名就,但依舊樸實(shí)與踏實(shí);他是一個(gè)不屈的人,新東方承載了他的前半生,給了他輝煌,但一夜之間,就被架到火爐上,多少人倒下去了,他卻另辟蹊徑,再次走上山巔,這是值得佩服的……
但互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)的三十年時(shí)間里,沒(méi)有去算過(guò),到底出過(guò)多少代網(wǎng)紅,只是,再回頭看,那些紅極一時(shí)的角色,終究沒(méi)人能逃過(guò)“塌房”的下場(chǎng),也許,這就是流量的反噬,也或者是“上帝的天平”,在你開(kāi)始走紅的時(shí)候,就注定了,必然會(huì)“冷卻”,只不過(guò),方式可能會(huì)不同。
如同人自從出生的那一刻,就注定了會(huì)死亡。歷史上,那些手握權(quán)柄(可以掌握別人生死)的人,想盡一切辦法要追求“長(zhǎng)生不老”,最終都淪為“笑柄”。
比如,有人說(shuō),當(dāng)下最會(huì)玩流量的“教父”雷軍,最近也有點(diǎn)頭疼,似乎也在逐步接近“塌房”,而俞敏洪在新東方32周年的這一天,在遙遠(yuǎn)的南極,發(fā)了一篇“員工信”,沒(méi)有收到往常一樣的“瘋傳”,卻換來(lái)了人們的“反感”。
為什么?這一次,沒(méi)有像往常一樣,引來(lái)大家的共情和共鳴呢?小編仔細(xì)看了一下這篇“公開(kāi)信”,說(shuō)實(shí)話,如果不是網(wǎng)絡(luò)的這種輿情,從回顧創(chuàng)業(yè)歷程,到暢想未來(lái),是絕大多數(shù)這種“周年公開(kāi)信”的常規(guī)模式,而且俞敏洪的文采,是比絕大多數(shù)人要好的,甚至讓人覺(jué)得有可能是有“AI潤(rùn)色”的作用。
看了很多人的評(píng)論,比如說(shuō),老板在南極,員工在加班,這樣的評(píng)論還有很多,但可以想到的是,大部分這樣的言論,并非真的出自新東方員工之手,而是悠悠網(wǎng)民,畢竟網(wǎng)民的智慧,是無(wú)窮的。
另一個(gè)層面,就是網(wǎng)民的“怒意”,也是強(qiáng)大的。而這一次網(wǎng)友們的怒,源自于俞敏洪公開(kāi)信的兩個(gè)巨大差異,一是場(chǎng)景的反差,俞敏洪在南極,而廣大“接受的對(duì)象”(也就是新東方員工)還在加班(或加班路上);二是角色的反差,俞敏洪以一個(gè)成功者的角色,而在員工的眼里,他是老板,而在網(wǎng)民的眼里,是因?yàn)闊o(wú)數(shù)員工的苦苦加班,才造就了老板的“逍遙自在”;三是理解的差異,俞敏洪在南極,住上百萬(wàn)元的酒店,其實(shí)他是為了新東方“文旅”產(chǎn)業(yè),而在廣大“員工”眼里,他是在逍遙旅游,因?yàn)椤澳蠘O”是絕大多數(shù)“打工族”一輩子都不可企及的遠(yuǎn)方。
為什么以前的“公開(kāi)信”,沒(méi)出現(xiàn)過(guò)俞敏洪這樣的翻車呢?有人說(shuō),這是“打工者”的覺(jué)醒,以前人們看到老板發(fā)的“公開(kāi)信”,都會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),奉為圭臬,因?yàn)樗麄冇X(jué)得跟著老板好好干,未來(lái)會(huì)好的,面包會(huì)有的,房子也會(huì)有的。可今天的這些年輕人,他們認(rèn)為,該有的總會(huì)有,不該有的“誰(shuí)也給不了”,于是,他們不再寄希望于“老板”,更不會(huì)被“雞湯”所迷惑。
他們更忍受不了的是,強(qiáng)撐著加班趕工的時(shí)候,你在跟他說(shuō)理想,說(shuō)未來(lái),因?yàn)樗麄冏钇惹行枰模菧?zhǔn)時(shí)下班,是下班后能一個(gè)人在家里自在地躺著,僅此而已。
所以,如此看來(lái),俞敏洪的公開(kāi)信,是“對(duì)牛彈琴”的一次具象化體現(xiàn)而已。
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