新京報(bào)首席攝影記者郭延冰：原創(chuàng)性首先在于打破大眾審美

導(dǎo)讀

九三閱兵，新華社為國(guó)家畫像、為時(shí)代寫真的“神圖”火爆刷屏，展現(xiàn)了新聞攝影在重大新聞事件中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和守正創(chuàng)新。

近年來(lái)，智能手機(jī)的普及和全民攝影素養(yǎng)的提升造就了“全民攝影”時(shí)代。加之AIGC在圖片生成領(lǐng)域的迅猛發(fā)展，新聞攝影面臨越來(lái)越大的挑戰(zhàn)。但是必須看到，在視覺傳播和碎片化傳播特征明顯的當(dāng)下，新聞攝影在重大歷史事件、重要新聞場(chǎng)景中瞬間定格的價(jià)值和傳播力大大提升；在跨文化傳播中，新聞攝影的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)也得到凸顯。

面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，新聞攝影的核心競(jìng)爭(zhēng)力在哪兒？如何把新聞價(jià)值、歷史文獻(xiàn)價(jià)值與審美價(jià)值結(jié)合于一體？如何實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新與內(nèi)容精度、深度的平衡？如何融入時(shí)代，重新找到行業(yè)的“舒適區(qū)”？

今天，人人都可以成為創(chuàng)作者，都可以拍攝和編輯屬于自己的視頻故事，甚至用手機(jī)都可以拍出電影大片。技術(shù)已經(jīng)卸下了束縛創(chuàng)作者的“枷鎖”，那些曾經(jīng)需要復(fù)雜設(shè)備、龐大團(tuán)隊(duì)、專業(yè)技巧的創(chuàng)作，如今都變得觸手可及。創(chuàng)作者的想法不再被設(shè)備所束縛，而得以自由馳騁、盡情表達(dá)。

視頻創(chuàng)作如此，攝影也是如此。攝影不再僅僅是技術(shù)層面的較量，其核心價(jià)值在于原創(chuàng)的思想，在于用獨(dú)特的語(yǔ)言講述獨(dú)特的故事。即便是看似粗糙的作品，也可以在表達(dá)上觸動(dòng)人心。這對(duì)職業(yè)攝影師提出了更高的要求，那就是必須用自己的視覺語(yǔ)言承載情感與思考。

攝影師的每一次創(chuàng)作都是一場(chǎng)探索，而這個(gè)不斷探索的過(guò)程，最終會(huì)促成攝影師形成獨(dú)特的風(fēng)格，與受眾建立起精神共鳴。

01

攝影是記錄，更是表達(dá)

在一次旅行中，筆者遇見一名也門小哥。他是一名自由攝影師，離開了戰(zhàn)亂不安的家園，帶著鏡頭探索全新的世界。幾句簡(jiǎn)單的交流后，他微笑著提議：“我為你拍張照片吧。”作為攝影師，筆者反而在鏡頭前感到些許不安。當(dāng)相機(jī)鏡頭對(duì)準(zhǔn)自己，咔嚓一聲，那個(gè)瞬間仿佛打開了一個(gè)全新的世界。

筆者仔細(xì)端詳照片中的自己，竟與鏡子中的自己有如此大的不同。那種異樣的感覺讓人難以言喻：究竟是相機(jī)發(fā)生了變化，還是光線、角度、焦距等參數(shù)造成了差異？每個(gè)人看待世界的方式究竟有何不同？

對(duì)那名也門小哥來(lái)說(shuō)，那張照片不僅僅是筆者的影像，還是攝影師眼中的“我”，他通過(guò)鏡頭所呈現(xiàn)的，是他對(duì)世界的獨(dú)特感知。這讓筆者意識(shí)到，攝影不僅僅是靜態(tài)的影像定格，更是創(chuàng)作者內(nèi)心世界的表達(dá)。每個(gè)攝影師都在用自己的視角與感受，去捕捉并重塑眼前的世界。最終，照片所承載的，是攝影師對(duì)世界的解讀，也是他與世界之間最深切的對(duì)話。

拿筆者擅長(zhǎng)的紀(jì)實(shí)人像攝影來(lái)說(shuō)，令人滿意的作品大多與被攝者的期待存在微妙的反差，卻會(huì)與觀者的審美較為接近。這是影像風(fēng)格與共識(shí)的關(guān)系。

（一）拍攝人物肖像絕非單純追求“好看”

演藝界人物的形象通常以外表靚麗、有氣質(zhì)為公眾所熟知，這是一種普遍的認(rèn)知。然而，作為媒體攝影師，肩負(fù)的是更為深遠(yuǎn)的責(zé)任：必須傳達(dá)媒體的價(jià)值觀，不能簡(jiǎn)單地將演藝明星標(biāo)準(zhǔn)化。

因此，攝影師需要具備獨(dú)立的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，不能僅以外貌的美麗作為衡量創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)。真正的挑戰(zhàn)在于，如何在照片中揭示和挖掘被拍攝者的情緒與經(jīng)歷，這才是創(chuàng)作的深層次追求。

攝影師與被攝者之間的有效溝通，是創(chuàng)作成熟作品的關(guān)鍵。演藝明星本身也是藝術(shù)創(chuàng)作者，如果他們能將個(gè)人的創(chuàng)作理念融入拍攝過(guò)程，將更有助于攝影師表達(dá)其構(gòu)思。

對(duì)湯唯的拍攝經(jīng)歷，讓筆者深刻體會(huì)到，遇到一位優(yōu)秀的被攝者是攝影師的幸運(yùn)。筆者第三次拍攝湯唯時(shí)，她正處于孕期，拍攝環(huán)境異常簡(jiǎn)陋，但筆者清楚，湯唯是一個(gè)非常重視創(chuàng)作表達(dá)的演員。因此，如何通過(guò)影像和布光表達(dá)出獨(dú)特的情緒是拍攝的關(guān)鍵。

在拍攝現(xiàn)場(chǎng)，筆者使用酒店后廚的黑色絨布，將湯唯置于一種深沉的色調(diào)氛圍中，模仿倫勃朗的光影效果。她輕輕露出腳踝，營(yíng)造出一種松弛、無(wú)防備的感覺。那一刻，拍攝現(xiàn)場(chǎng)異常安靜，湯唯仿佛在戲中化身為一名準(zhǔn)媽媽。這次拍攝經(jīng)歷不僅是一次令人感動(dòng)的創(chuàng)作，更是筆者與湯唯共同完成的藝術(shù)作品。正是這種合作，賦予了作品更深遠(yuǎn)的意義。

多年后，湯唯談起那張照片（見圖1）時(shí)，稱其為“她與孩子的第一張照片”。這一切證明，作品本身已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“好看”的范疇。

圖1 湯唯 （郭延冰 攝）

（二）每張照片背后都有創(chuàng)作者的觀點(diǎn)

情節(jié)是事件本身的細(xì)節(jié)，故事則是人物對(duì)這些事件的情感反應(yīng)。在拍攝過(guò)程中，攝影師常常通過(guò)展現(xiàn)細(xì)節(jié)來(lái)敘事，但最終的目的是通過(guò)人物的表達(dá)來(lái)傳達(dá)更深層的觀點(diǎn)。

劉震云是家喻戶曉的作家，他的形象始終被輿論關(guān)注。如何呈現(xiàn)劉震云的復(fù)雜性，而非簡(jiǎn)單粗暴地定義他，是攝影師在創(chuàng)作中必須思考的問(wèn)題。攝影師不僅要敏銳地洞察這一層次的價(jià)值，還要將這種表達(dá)轉(zhuǎn)化為視覺語(yǔ)言，通過(guò)圖像傳遞出去。貢獻(xiàn)認(rèn)知的前提，便是創(chuàng)造有效的視覺語(yǔ)言。

在拍攝現(xiàn)場(chǎng)，劉震云穿著樸素，采訪地點(diǎn)在一個(gè)酒店的簡(jiǎn)陋房間，窗簾緊閉，光線有限。作為攝影師，能夠迅速應(yīng)對(duì)環(huán)境并利用現(xiàn)有條件是必備素養(yǎng)。光線是攝影師最好的工具，甚至一束從窗簾縫隙中透過(guò)的光也能替代多余的文字。

在這一刻，筆者腦中浮現(xiàn)出與“復(fù)雜性”相關(guān)的視覺構(gòu)思。畢加索的著名畫作《夢(mèng)》成為創(chuàng)作的靈感源泉。立體派畫家的畢加索通過(guò)打破透視關(guān)系，將人物的側(cè)臉和正臉呈現(xiàn)于同一平面，創(chuàng)造了一種獨(dú)特的視覺語(yǔ)言。

受此啟發(fā)，筆者決定將窗簾縫隙中的光線投射到劉震云的臉上，通過(guò)四分之三的側(cè)面拍攝，創(chuàng)造出疊加的側(cè)面輪廓。這樣的構(gòu)圖在視覺上形成了一個(gè)矛盾空間，恰如劉震云人物形象的多維性（見圖2）。

圖2 劉震云 （郭延冰 攝）

02

攝影的魅力在于其構(gòu)建的虛實(shí)世界

在攝影創(chuàng)作和理論探討中，對(duì)于“真實(shí)”這一概念的討論幾乎是不可避免的。攝影自誕生之日起便擁有了高度的直觀性和可信度。這一特質(zhì)深深植根于人類對(duì)影像的認(rèn)知中，成為攝影藝術(shù)的一大特點(diǎn)。

回溯到100多年前，當(dāng)盧米埃爾兄弟首次將膠片上的《火車進(jìn)站》放映在大屏幕時(shí)，那列直奔鏡頭而來(lái)的火車將觀眾嚇得四散逃竄。正是這種直接、近乎威脅的真實(shí)感，使得影像從一開始便被賦予了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性特質(zhì)。觀眾本能地將影像與現(xiàn)實(shí)直接掛鉤，這種天生的真實(shí)感構(gòu)成了觀眾對(duì)影像的基本認(rèn)知。

隨著攝影技術(shù)的不斷發(fā)展，攝影的表現(xiàn)形式和觀念也在不斷演進(jìn)。從最初的“客觀真實(shí)”到如今更為復(fù)雜的“心理真實(shí)”，攝影的“真實(shí)”已經(jīng)不再是單一維度的呈現(xiàn)。

今天，我們所說(shuō)的“真實(shí)”不再是眼見為實(shí)的現(xiàn)實(shí)再現(xiàn)，而是多層次的感知，融合了情感、思考與解讀。要理解和運(yùn)用這種“心理真實(shí)”，攝影師必須打破對(duì)“真實(shí)”概念的傳統(tǒng)理解，超越“二極管式”的非黑即白思維，才能為創(chuàng)作開辟出更廣闊的空間。

人類用眼睛觀察世界的方式，常常是局限且?guī)в衅姷摹Ｎ覀兛吹降氖澜纾墙?jīng)過(guò)大腦篩選的過(guò)濾器所呈現(xiàn)的，而非直接的現(xiàn)實(shí)。正因如此，攝影師在拍攝時(shí)，更應(yīng)該將相機(jī)視為大腦而非單純的眼睛。

相機(jī)不僅僅是觀察的工具，更是表達(dá)思想、傳遞情感和觀點(diǎn)的載體，它能夠?qū)z影師的內(nèi)心世界、對(duì)現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特解讀通過(guò)影像傳達(dá)給觀眾。只有這樣，攝影才有可能突破表象，探索更深層的真實(shí)。當(dāng)然，新聞攝影對(duì)擺拍的拒絕，是出于對(duì)新聞專業(yè)主義的尊重。這種對(duì)真實(shí)性的堅(jiān)持，保證了報(bào)道的客觀性和公正性。

當(dāng)我們將視角擴(kuò)展到更為復(fù)雜的“人”這一對(duì)象時(shí)，攝影便不再僅僅是對(duì)事實(shí)的簡(jiǎn)單記錄。人類是多維度的存在，單純的記錄往往無(wú)法充分呈現(xiàn)人物的內(nèi)心世界與情感層次。因此，攝影師面對(duì)這種復(fù)雜性時(shí)，應(yīng)該避免將攝影當(dāng)作一個(gè)單純的“復(fù)制”工具，而是探索影像背后更深層的虛實(shí)關(guān)系。

2022年9月，新京報(bào)報(bào)道《水落寶出，千年不朽》中的攝影作品。（郭延冰 攝）

攝影的真正魅力往往隱藏在虛與實(shí)的化學(xué)反應(yīng)之中。影像既是現(xiàn)實(shí)的反映，又是創(chuàng)作者內(nèi)心的投射。正是這種虛實(shí)交織的空間，為攝影提供了豐富的表達(dá)可能性。

如果將攝影視為一種藝術(shù)形式，它本身就包含著無(wú)窮的探索潛力。我們可以通過(guò)影像語(yǔ)言表達(dá)情感、探討哲理，甚至是對(duì)未知世界的好奇和思考。而這種“虛實(shí)世界”正是攝影創(chuàng)作的宇宙，值得每一位創(chuàng)作者不斷探索。

攝影術(shù)不過(guò)短短100余年歷史，創(chuàng)作的世界卻已發(fā)生深刻的變化。對(duì)攝影的概念進(jìn)行封閉式理解，無(wú)疑會(huì)限制創(chuàng)作的廣度和深度。在這個(gè)時(shí)代，最可怕的不是技術(shù)的限制，而是創(chuàng)作者在概念上的固守。攝影師需要不斷突破既有框架，探索更多可能性，去表達(dá)一個(gè)更為豐富的世界。科技的進(jìn)步與精神世界的開拓，正為攝影提供更加廣闊的舞臺(tái)，而這條路依然漫長(zhǎng)且充滿未知。

03

原創(chuàng)性是攝影表達(dá)的根基

（一）原創(chuàng)是一場(chǎng)深刻的人生修行

在一次馮小剛電影發(fā)布會(huì)上，面對(duì)不停閃爍的閃光燈，馮小剛突然問(wèn)在場(chǎng)的攝影記者：“你們?yōu)槭裁匆煌５嘏模坎皇侵挥靡粡堈掌瑔幔俊睌z影記者答道：“我們要挑選一個(gè)有趣的瞬間。”

攝影是將時(shí)間凝固的藝術(shù)，攝影師是在時(shí)間的流動(dòng)中尋找瞬間的人。在流動(dòng)的時(shí)間里，即使經(jīng)過(guò)周密的策劃，也不能控制所有的環(huán)節(jié)，攝影師需要時(shí)刻準(zhǔn)備，等待那些“意外的瞬間”發(fā)生。正如美國(guó)導(dǎo)演薛尼·盧梅所言：“所有偉大的作品，都是因?yàn)槟阋呀?jīng)做好準(zhǔn)備，等待著意外的發(fā)生。”

“偶然的奇跡”雖然可遇不可求，但卻需要攝影師通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累來(lái)鋪墊。積累，這個(gè)看似平凡的過(guò)程，是攝影師創(chuàng)作力的源泉。每一次的創(chuàng)作都是對(duì)過(guò)去積累的深化和升華，這種持續(xù)不斷的創(chuàng)作最終累積成一種“復(fù)利效應(yīng)”，形成攝影師的核心競(jìng)爭(zhēng)力——敘事能力。

（二）原創(chuàng)性是一種深厚的敘事能力

提到原創(chuàng)性，許多人首先會(huì)聯(lián)想到創(chuàng)意。創(chuàng)意往往是靈感的閃現(xiàn)，是短暫的精彩瞬間，但它并不一定具備持續(xù)的辨識(shí)度，更難以形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。相比之下，敘事能力是一種更具深度和持續(xù)性的力量。

2022年9月，新京報(bào)報(bào)道《豚躍鄱陽(yáng)，抗旱守護(hù)》中的攝影作品。（郭延冰 攝）

敘事能力賦予作品以引導(dǎo)力，它不僅通過(guò)影像展現(xiàn)外在的細(xì)節(jié)，更通過(guò)情感和思考帶領(lǐng)觀者進(jìn)入創(chuàng)作者的精神世界，逐步形成對(duì)作品的獨(dú)特解讀。與創(chuàng)意的短暫性不同，敘事能力的積累是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，基于創(chuàng)作者對(duì)世界的深入觀察和對(duì)攝影語(yǔ)言的不斷打磨。正是敘事能力使得作品具備了獨(dú)特的個(gè)性和辨識(shí)度，能夠在視覺上產(chǎn)生持續(xù)的影響力，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，并在時(shí)間的考驗(yàn)中保持生命力。

（三）原創(chuàng)性首先要打破大眾審美

職業(yè)攝影師與攝影愛好者的根本區(qū)別，在于職業(yè)攝影師需要不斷地輸出質(zhì)量穩(wěn)定的作品。作為職業(yè)攝影師，創(chuàng)作不僅僅是偶然的靈感捕捉，更是長(zhǎng)期實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累的成果。流暢而有深度的表達(dá)，正是建立在這種經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的。

許多攝影愛好者經(jīng)常參加攝影沙龍活動(dòng)，并學(xué)習(xí)講座嘉賓演示的拍攝技巧。影友們希望通過(guò)這種方式來(lái)提升攝影水平，試圖找到一條創(chuàng)作的捷徑。然而，看似有趣和實(shí)用的技巧分享實(shí)則是陷阱。簡(jiǎn)單化的拍攝演示往往拋棄了審美的多樣性，將唯美作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，忽視了攝影創(chuàng)作的深度與內(nèi)涵。

這種做法實(shí)際是一種“無(wú)表達(dá)”的創(chuàng)作，因?yàn)樗^(guò)度依賴標(biāo)準(zhǔn)化的技巧，而不是從個(gè)人的視覺語(yǔ)言和情感出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)作。這種傾向是攝影行業(yè)的頑疾，它削弱了攝影作為藝術(shù)形式應(yīng)有的自由度與創(chuàng)造力，最終讓影像缺乏靈魂，僅僅停留在技巧的層面。

攝影藝術(shù)的魅力在于持續(xù)地探索個(gè)性化的表達(dá)，而不是通過(guò)簡(jiǎn)化的模式和“預(yù)制影像”來(lái)達(dá)到視覺上的表面效果。真正的攝影創(chuàng)作不應(yīng)被標(biāo)準(zhǔn)化的技巧所束縛，而應(yīng)鼓勵(lì)個(gè)性化的表達(dá)和對(duì)深層次情感的挖掘。

（四）尊重和保護(hù)原創(chuàng)性是攝影發(fā)展的使命

在攝影這一領(lǐng)域，無(wú)論是鏡頭下的青苔還是風(fēng)蝕后的裂痕，皆有其獨(dú)特的魅力。每個(gè)細(xì)節(jié)都是攝影師視角與情感的結(jié)晶，它們所折射出來(lái)的，是創(chuàng)作者對(duì)世界的獨(dú)特理解與詮釋。

每一位攝影師都有屬于自己的敘事邏輯，這種邏輯源自他們對(duì)世界的觀察、感知與思考，是個(gè)人獨(dú)特視角的體現(xiàn)。正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)種不同的敘事方式，才讓攝影保持著源源不斷的生命力與創(chuàng)新力。

創(chuàng)作的本質(zhì)在于不被束縛的自由與嘗試。攝影創(chuàng)作，需要借助藝術(shù)直覺來(lái)創(chuàng)造具有審美價(jià)值的作品。審美的發(fā)展是一個(gè)充滿偶然性與隨機(jī)性的過(guò)程。我們常常將某些特定的美學(xué)原則和技巧視為衡量?jī)?yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但這種標(biāo)準(zhǔn)化的審美框架往往限制了創(chuàng)作的自由性，扼殺了個(gè)性化表達(dá)的可能。只有通過(guò)不受限制的創(chuàng)作嘗試，才能突破常規(guī)，創(chuàng)造出具有獨(dú)特性和深度的作品。

尊重和保護(hù)原創(chuàng)性，是攝影發(fā)展的使命。我們需要用復(fù)雜的思想和獨(dú)特的視角，去構(gòu)建一個(gè)完整而豐富的世界，讓每一幅影像作品都能反映出創(chuàng)作者獨(dú)到的情感和認(rèn)知，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的真正價(jià)值。

來(lái)源 |全媒體探索 (本文刊于《全媒體探索》2025年10月號(hào)，原標(biāo)題為《真實(shí)、原創(chuàng)、風(fēng)格：關(guān)于攝影敘事的思考》。)

值班編輯 | 胡煒

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