河北
大家好！我是青牛君，熱愛中國茶，傾心傳世品。本文為原創作品，歡迎轉載分享。本文包含：原詩/寫作背景/注釋及大意
原詩
《宿臨安凈土寺》
蘇軾（宋）
雞鳴發余杭，到寺已亭午。
參禪固未暇，飽食良先務。
平生睡不足，急掃清風宇。
閉門群動息，香篆起煙縷。
覺來烹石泉，紫筍發輕乳。
晚涼沐浴罷，衰發稀可數。
浩歌出門去，暮色入村塢。
微月半隱山，圓荷爭瀉露。
相攜石橋上，夜與故人語。
明朝入山房，石鏡炯當路。
昔照熊虎姿，今為猿鳥顧。
廢興何足弔，萬世一仰俯。
蘇軾（1037-1101）
寫作背景
本詩作于熙寧五年（公元1072年）七月，臨安，蘇軾時任杭州通判，年36歲。
本詩題中的“臨安”為宋時杭州轄縣，與余杭縣相鄰；“凈土寺”，始建于五代十國的吳越國開國國君錢镠時期。今凈土寺遺址坐落于杭州市臨安區。
因上書諫言新法之弊，蘇軾惹惱了主政的王安石，他授意御史謝景溫在神宗面前陳說蘇軾的過失。無奈之下，蘇軾自請外放，1071年出任杭州通判。
2020鳳來朝 福鼎白牡丹
1072年7月苦夏，蘇軾循行監察屬縣余杭和臨安鹽稅。本次循行，蘇軾作詩四首，分別為：《宿余杭綠野堂，懷孫莘老學士》、《宿臨安凈土寺》、《自凈土寺步至功臣寺》及《游徑山》。
注釋及大意
1、雞鳴發余杭，到寺已亭午。
余杭：宋時余杭縣。北宋推行“路-府-縣”三級行政體系，杭州為兩浙西路的治所，余杭為其下轄的縣級單位。寺：指臨安凈土寺。亭午：正午。
本句大意：拂曉時分從余杭出發，到達臨安凈土寺時已是正午。
2、參禪固未暇，飽食良先務。
參禪：佛教的一種修行方式。指心志專一，通過反觀內心，達到明心見性的一種修行法門。未暇：無暇顧及。良：確實，實在。先務：指緊要而須首先辦理的事務。
本句大意：參禪悟道尚可稍作和緩；飽餐一頓實為當務之急。
鳳來朝 裸餅實拍
3、平生睡不足，急掃清風宇。
清風宇：此處指通風涼爽的僧房。
本句大意：我向來睡眠不足；飯后急令人打掃通風涼爽的僧房以作小憩。
4、閉門群動息，香篆起煙縷。
群動：此處指萬物活動。香篆：香名，因形似篆文而得名。宋洪芻《香譜·香篆》“鏤木以為之，以范香塵為篆文，然于飲席或佛像前，往往有至二三尺徑者。”
本句大意：關門上床，萬物漸歸寂靜；香篆盤香燃起縷縷青煙。
5、覺來烹石泉，紫筍發輕乳。
石泉：山泉。紫筍：指唐宋貢茶-長興紫筍茶。輕乳：指茶湯表面浮起的乳白色餑沫。宋流行點茶之法，以茶筅擊拂，茶湯表面會形成乳白餑沫，色愈白者愈勝。
鳳來朝 茶湯實拍
本句大意：睡醒后烹煎山泉水；以紫筍貢品點茶，茶湯表面泛起乳白厚實的餑沫。
6、晚涼沐浴罷，衰發稀可數。
本句大意：傍晚天涼時沐浴完畢；梳理著幾可數清的散發。
7、浩歌出門去，暮色入村塢。
浩歌：放聲高歌。村塢：山村。
本句大意：放聲高歌，走出寺門；暮色漫漫，山村朦朧。
鳳來朝（300克/餅 5餅/提 20餅/箱）
8、微月半隱山，圓荷爭瀉露。
微月：指農歷月初的月亮。瀉露：露珠滾落。
本句大意：新月半隱在山巒之間；圓圓的荷葉上，露珠傾瀉。
9、相攜石橋上，夜與故人語。
本句大意：與老友攜手石橋之上；通宵共話舊日時光。
10、明朝入山房，石鏡炯當路。
山房：山中僧舍。石鏡：光滑如鏡的山石。炯：明亮。
本句大意：第二天清晨回山房時；腳下的山石濕滑如鏡，明亮幾可照路。
鳳來朝 國際美味獎蕞高評級
11、昔照熊虎姿，今為猿鳥顧。
熊虎姿：比喻年輕時的抱負與氣概。猿鳥顧：猿鳥因擔心獵人而警覺地東張西望。此處應指蘇軾反對王安石新法受挫被排擠出京后不安的狀態。
本句大意：這石鏡過去曾照見我英武如熊虎的凌云之志；如今卻只照見我張皇如猿鳥的瞻前顧后。
12、廢興何足弔，萬世一仰俯。
弔：音diào。追懷古人，傷懷往事。仰俯：原意指低頭與抬頭的肢體動作。此處意為時間短暫。
本句大意：世事興衰何必徒然傷懷；萬世流轉不過俯仰之間。（渺小如人又何來惆悵哀怨呢！）
我是青牛君，傾心打造傳世茶品。本文部分圖片來自網絡，如涉侵權，請聯系刪除。祝各位讀者兩節快樂，生活精彩，有夢成真！
參考：
1.《施注蘇詩》施之元（宋），浙江大學出版社
2.《蘇軾年譜》孔凡禮，中華書局
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
