全網刷屏！“銀杏傘”出圈有哪些美育啟示？

近日，大連外國語大學

校園里的“銀杏傘”

意外走紅社交平臺

保潔阿姨們利用工作間隙

將散落的銀杏葉

拼湊成靈動的傘狀造型

讓尋常的校道變身浪漫打卡地

這不僅治愈了師生的學習工作疲憊

也是一場始于細節(jié)的校園美學實踐

美育的本質，是對生命感知力的喚醒。審美教育，往往始于對“細微處之美”的發(fā)現(xiàn)。校園作為天然的美育場域，隨處可見“無用之用”的美學元素。

一片飄落的銀杏葉、一道穿過枝丫的光影、一塊爬滿青苔的石階，都可能成為學生感知世界的媒介。當年輕的眼睛學會“放大”日常，“美”便不再是遙不可及的藝術品，而成為可觸可感的生命體驗。

發(fā)現(xiàn)美是審美的起點，將美轉化為新的創(chuàng)造，則是審美能力的進階。從捕捉美的元素到實現(xiàn)美的煥新，既需要培養(yǎng)學生將尋常事物注入心意的實踐自覺，也需要培育其創(chuàng)造智慧。

“銀杏傘”之所以動人，正因為它展現(xiàn)了保潔阿姨將自然之美轉化為生活之美的創(chuàng)造力。在“銀杏傘”的帶動下，銀杏書簽、銀杏葉組成的各類造型等微小的創(chuàng)造，是學生與美的互動。他們在實踐中深切理解美的形式與內涵，在想象力的馳騁中建立審美自信。這種從“感受美”到“創(chuàng)造美”的跨越，正是審美教育最關鍵的躍升。

美不應止步于個體的孤芳自賞，需要完成從“獨創(chuàng)”到“共享”的跨越。如此，美育便被賦予了更深遠的社會意義，成為一場審美價值共鳴的溫暖接力。

“銀杏傘”的出圈，既源于其視覺美感，更在于它承載著年輕一代對美的獨特理解與表達。傳播美，不僅是分享視覺愉悅，更在于傳遞審美背后的價值內核：對生活的熱愛、對他人的善意、對細節(jié)的尊重。涵養(yǎng)學生的審美能力，本質上是培養(yǎng)兼具審美素養(yǎng)與人文情懷的完整個體。而傳播美，正是實現(xiàn)這一目標的關鍵路徑。

美育絕非局限于書齋的理論學習，還包括融入自然、扎根社會的體察、感知、創(chuàng)造與傳播。這種傳播，本質上是對“審美評價能力”的實踐淬煉——學生在分享中會反躬自問：何種美能引發(fā)廣泛共鳴？怎樣讓“個人體驗”升華為“公共記憶”？當學生主動以傳播者的身份參與其中，他們傳遞的不僅是審美趣味，更是對自身審美判斷的二次校準。

學校作為育人場所，應當搭建發(fā)現(xiàn)美的平臺、創(chuàng)設創(chuàng)造美的契機、暢通傳播美的路徑。唯此，方能讓年輕的眼睛在日常中發(fā)現(xiàn)美、讓靈巧的雙手在實踐中定義美、讓赤誠的心靈在分享中傳遞美。

當美育的根系深扎于生活的沃土，生長出蓬勃的審美力量，這力量，不僅滋養(yǎng)個體的精神世界，更將匯聚成社會的審美共識。

本文來源｜《中國教育報》2025年11月24日02版，原標題《 “銀杏傘”出圈有 哪些美育啟示 》

本文作者｜ 中央美術學院馬克思主義學院副教授劉曉蘭

圖片來源｜大連外國語大學

視頻來源｜新華社視頻號

責任編輯｜賈文藝