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鷺客社：守望共同的塵世故鄉
金門風獅爺（攝影：黃小梅）
風獅爺，向北望！
文 /林鴻東
近日，筆者在閱讀臺灣南華大學黃薏馨先生關于金門風獅爺的論文時，留意到一組饒有趣味的數據。
據黃先生統計，金門現存風獅爺共44尊，其朝向分布如下：26尊為“自西南向東北”，5尊為“自東南向西北”，9尊為“自南向北”，3尊為“坐西朝東”，另有1尊為“坐北朝南”。值得關注的是，其中朝向北方的竟多達40尊，占總數的90.9%。由此可見，“向北望”——尤其是朝向東北——實為金門風獅爺一項鮮明的文化特征。
過去，我一度以為風獅爺的主要功能在于抵御臺風。然而結合上述數據與當地氣候背景可知，其真正抵御的應是金門地區常年盛行的東北風。金門一年之中東北風長達九個月，西南風則僅約三個月。黃先生在文中亦指出，《內經》中將東北風視為“兇風”。而《風水探源》一書中引述《宅經》記載，福建傳統上視東北方為“鬼門”，認為煞氣多由此而來，故在風水布局中尤為忌諱此方位。
這一認知讓我聯想到位于東北方位、素有“翔安風口”之稱的小盈嶺。無論是廈門城抑或金門城，其選址皆位于可“藏風”的西南側，而視東北部為風口。正因如此，金門風獅爺不僅主要朝向東北，其設立位置也大多分布于金門東北部區域。依此推斷，若要在翔安地區探尋與金門風獅爺功能相近的厭勝物，重點區域應位于東北風經小盈嶺長驅直入后的受風區——推測即九溪西岸一帶。
而令人注意的是，該區域恰好是筆者此前發現若干大型獅面石敢當的地點。
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