今年擺酒結婚的人,比往年要多不少,尤其是年底了,幾乎每個周末都能見到結婚的新人。
那大家有沒有想過,為何古人為何把男女結合稱之為婚,這個婚指的又是什么?
今天,這篇文章,就來簡單說說我的觀點。
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五千年中華文化一脈相傳,漢字又是是表意文字,因此我們首先可以從“婚”這個字切入。
商朝晚期的甲骨文中,"婚" 字尚未出現女字旁,僅以 "昏" 字指代,如《詩經》中 "宴爾新昏" 的記載。
此時“昏”字形中,"耳" 的意象尤為突出,暗示著黃昏光線不明時,人們需依靠聽覺來感知動靜,這與遠古搶婚時的警覺狀態遙相呼應。
商周戰國時期的金文階段,"婚" 字的字形發生了顯著變化。除保留 "耳" 形外,增添了 "爵" 與 "女" 的字符。
"爵" 的出現,也體現了婚禮中飲酒禮俗的形成,更暗示了"門當戶對" 觀念的萌芽;
而 "女" 旁的添加,則明確了這一儀式與女性的密切聯系。更值得注意的是,金文中 "婚" 字保留了 "攴"—— 一個手持器械的符號,隱晦地留存了搶婚習俗的暴力印記。
秦始皇統一文字后,小篆將 "婚" 字的筆畫規范,至隸書、楷書階段,逐漸演變為我們今日所見的形態。
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東漢許慎在《說文解字》中釋 "婚" 為 "士娶妻之禮,以昏為期,因以名焉",準確把握了其與時間的原始關聯。
鄭玄在《儀禮疏》中的注釋 "娶妻之禮以昏為期,因而名焉",進一步確認了 "婚" 字從時間概念向婚姻儀式的意義轉化。
從甲骨文到楷書,"婚" 字的演變軌跡,恰是一部微縮的婚姻文明發展史,記錄著從野蠻到文明、從俗信到禮制的漫長進程。
那為啥古代婚禮會選在黃昏時間舉行呢,這就不得不提及上古時期的搶婚遺風。
在母系氏族向父系氏族過渡的動蕩年代,部落間為爭奪配偶資源,搶婚現象屢見不鮮。
《易經?屯卦》中 "乘馬班如,求婚媾"、"乘馬班如,泣血漣如" 的爻辭,便隱晦描繪了搶婚場景中的緊張與沖突。
黃昏時分,白日的喧囂漸息,夜幕尚未完全降臨,這種半明半暗的光線條件,為搶婚者提供了絕佳的行動掩護。
一方面,微弱的光線便于隱蔽行蹤,降低被發現的風險;另一方面,尚存的天光又能讓搶婚者辨識目標,避免錯搶。
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這種實用主義的選擇,在 "娶" 字的構造中亦有印證 ——"娶" 字由 "取" 與 "女" 組成,而 "取" 的甲骨文形態為一只手抓取耳朵,本義與獲取獵物或俘虜的耳朵有關,將其與 "女" 結合,暗示了婚姻最初的掠奪性質。
搶婚習俗雖隨文明進步而消亡,卻在婚禮文化中留下了深刻印記。為防止被搶女子認路逃回,先民們發明了蒙頭的習俗,這便是后世新娘紅蓋頭的雛形。
《酉陽雜俎》中記載的 "婦至,升堂,行拜禮,蒙面坐",正是這一古俗的延續。
從黃昏搶婚到 "以昏為期" 的婚禮定式,從暴力掠奪到禮儀規范,古人用數千年的時間,將野蠻的生存需求轉化為雅致的文化儀式。
除了這一點之外,在陰陽學說領域,也為黃昏婚禮提供了更深邃的文化內涵。
古人認為,天地萬物皆由陰陽二氣構成,白天為陽,夜晚為陰,而黃昏恰是晝夜交替、陰陽轉換的臨界時刻。
在這種宇宙觀下,男女兩性亦分屬陰陽 —— 男子為陽,女子為陰。要想社會和諧,必須得要陰陽調和。要想夫妻生活和諧,也要陰陽調和,因此婚禮與陰陽觀念相聯系,時間就選擇了黃昏進行。
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"婚者,謂黃昏時行禮,故曰婚"。黃昏時分舉行婚禮,寓意著陽(男)迎陰(女)入家,恰如天之陽氣與地之陰氣在黃昏時交匯融合,體現了 "天人合一" 的哲學思想。
《禮記》記載相關內容,婚禮中新郎身著玄色禮服(象征天、陽),新娘身著纁色禮服(象征地、陰),正是陰陽觀念的具象化。
選擇黃昏這個陰陽調和的特殊節點成婚,不僅是對自然規律的順應,更寄托了古人對婚姻 "相生相長" 的美好期許。
另外,我認為古代婚禮選在黃昏舉行,亦與農耕社會的實際生活節奏密切相關。
古人遵循 "日出而作,日落而息" 的自然節律,白天是辛勤勞作的時間,唯有黃昏之后,人們才能從田畝間解脫出來,擁有閑暇時光。
黃昏作為勞作結束后的休息時段,為婚禮聚集親友提供了便利條件。
在沒有現代照明設備的古代,婚禮需借助自然光完成基本流程,而黃昏時分尚存的天光與漸起的暮色,為接親、拜堂等儀式提供了恰到好處的光線。
待儀式完成,夜色已深,正好順勢送入洞房,符合 "一日之事在于昏" 的時間安排。
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從西周時期形成 "昏禮" 定制,到后世歷代的傳承演變,黃昏婚禮的習俗在中國延續了數千年。
后來隨著時間的發展,北方受游牧民族習俗影響較大,加上各個朝代都有宵禁等原因,婚禮時間便逐漸形成白天舉行婚禮的新俗;
不過在南方有些地方,還保留了傳統,延續黃昏婚禮的古制,例如廣東有些地方都是晚上去接親的。
無論各地結婚風俗如何,傳統婚禮都能更多體現中華文化,只是可惜如今越來越多的人,還是更傾向選擇西式婚禮。
你如果結婚,是更愿意選擇中式還是西式婚禮呢?歡迎留言討論。
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