桂平人文：潯州故事——古八景文化

《潯州故事》：

潯州歷千年，

故事幾籮筐。

古人多演繹，

今人不細談！

桂平，人文歷史悠長，就在今天老城的位置建城時間都歷經一千多年。當然了，明代以前的歷史，準確流傳下來的，現在沒有什么實在的文獻記錄。還能看到的，都是明清時的人憑著當時的資料，編撰出來，所以現在看到關于古潯州的歷史，基本上都是明清時代的記憶。

一個古老的城市，必定有它沉淀下來的文化內涵。值得記錄，值得流傳，值得記憶的，或是民風民俗，或是人文文化，都是地情民情的記錄。桂平也是這樣，就說在山水之間，就流傳著這樣一個風景文化——潯州八景，準確來說，應叫桂平古八景，只是因為潯州府治就在桂平城中，所以古人習慣叫潯州八景。

從現在公開的資料上查詢，無論是網上，還是民間的口口相傳，現在有幾個版本，大體相同，個別有異。

像有的認為古潯州八景是：西山晚照，東塔洄瀾，白石洞天，羅叢巖月，銅鼓灘聲，魚王朝石，蓮塘夜雨，南江夜渡。

但本地古籍上一般記的是：白石洞天，西山晚照，羅叢巖月，東塔洄瀾，南津夜渡，銅鼓秋濤，金蓮夜雨，北岸漁樵。

但無論哪一個版本，其中前四景基本一樣的，原因很簡單，西山高，東塔穩，白石固定，巖月不移，這四個景色是大自然，人文景觀，依附的是千年不易變化的山，水，石與建筑，亙古不變，容易被記錄并流傳下來。

后四景就不一樣了，因為這后四景都是由于基于人的活動所產生的景觀，隨著時代的改變，被影響，被改變的的可能性很大了。像北岸已無撒漁翁，蓮塘已填成民居，銅鼓灘石已炸清，南江無渡舟難尋。曾經的潯州八景記憶也就日漸模糊。

所以八景的流傳名稱，一直在變。在網絡，民間中各說紛云，流傳的版本很多。但有一種說法，有文史愛好者作了一個總結，比較接近原來的意思：

《古潯州八景》

南江夜渡不計秋，

北岸漁翁樂悠悠。

西山晚照文光好，

東塔洄瀾紫氣浮。

白石洞天似玉筍，

羅叢巖月滾金球。

蓮塘夜雨今還在，

銅鼓灘聲永古留。

這個說法，無限接近潯州八景的真實原貌，其實它就是對潯州八景的一種詩意解說，但同樣是這八句詩，其中個別字，也還是有幾個版本，所以說，前人不記錄，后人亂傳說，就造成了今天這樣的多種講法。

又當然，現在時代不同了，人們的生活環境，思想審美都發生了巨大的變化，對于自然景觀，現代的人體會又不一樣了，所以，這種古代的潯州八景，只當是一種地方人文故事來記憶了。

這就是時代改變了，這潯州八景的產生，顯示著古潯州曾有過的繁華與穩定；這潯州八景的消失，又顯示著這片土地的歷史變遷中的起起落落，同時，在地方新發展新建設中，新的景致的出現，又顯示著這片土地新城市的興盛。

讀史知今，宣傳廣西各地歷史人文，展示地域風貌，講述廣西的舊事，新事。

我在桂平，我是潯州府O鑫森淼焱垚，謝謝閱讀關注！