四川
甄嬛傳騙了你多少年？
這事兒得從《甄嬛傳》的一個名場面說起。
"這一嗓子吼出來，電視機前好多人都懵了。
在我們的童年記憶里，"格格"不都是小燕子、紫薇那種咋咋呼呼的皇帝親閨女，要么就是晴兒那種知書達理的親王千金嗎？
怎么到了華妃嘴里，這詞兒變得跟"洗腳婢"差不多？
其實吧，這一刻童年濾鏡碎了一地才是對的。
要是你真穿越回乾隆十九年的清明節，跑到北京安定門外的曹八里屯溜達一圈，你會被眼前的景象嚇出一身冷汗。
那地方有片亂葬崗似的墓地，密密麻麻埋了144個"格格"。
要知道，大清入關后前四個皇帝加起來，生的真公主也就39個。
這多出來的這百十來號人，到底是誰？
那些電視劇里光鮮亮麗的稱呼，在真實的歷史坑里，往往就是一道催命符。
要說清楚這筆爛賬，還得把時間條往回拉，拉到努爾哈赤還在白山黑水創業的那會兒。
那時候滿語里的"格格"，翻譯過來簡直土得掉渣，就是"大姑娘"、"小姐"的意思。
你也知道，努爾哈赤那陣子還沒當皇帝，也就是給明朝打工的龍虎將軍，家里制度沒那么嚴。
不管是親閨女、干女兒，還是部下送來的小媳婦，只要稍微有點臉面的年輕女性，統統都叫格格。
努爾哈赤這輩子生了八個閨女，嫁給何和禮的大女兒叫東果格格，嫁給哈達部頭頭的叫哈達格格。
這時候的"格格"，更像是一個部落大妞的統稱，雖說尊貴吧，但誰都能叫，含金量其實并不高。
真正的分水嶺出再1636年。
皇太極這人野心大，不想光當個部落大汗，他想學明朝當正經皇帝。
既燃改國號叫"大清"了，那家里這套稱呼就得改改。
于是他搞了個"正名運動"：只有皇帝的親閨女才能叫"公主"，還得按媽的地位分個三六九等，皇后生的叫固倫公主，妃子生的叫和碩公主。
這一刀切下去，皇女們是爽了，成了金枝玉葉，可那些原本也叫格格、卻又夠不上公主標準的七大姑八大姨咋辦？
她們的稱呼就被尷尬地扔在了原地，甚至還通貨膨脹了。
這就解釋了為什么敬妃會被華妃羞辱得抬不起頭。
在清朝前期，特別是康熙、雍正那會兒，王府大院里的"格格"這個詞，分裂成了兩個完全極端的含義。
一種就是大家都知道的，王爺的親閨女；另一種，說白了就是王爺的高級通房丫頭。
在王府的后院職場里，福晉是CEO，側福晉是高管，再往下就是沒名沒分的"侍妾格格"。
當年在雍親王府，年世蘭那是家大業大的側福晉，而敬妃呢？
就是個地位低微的侍妾。
這種身份的女子，要是肚子不爭氣生不下兒子，一輩子也就是個也是個有編制的奴才，連死后都進不了祖墳。
這事兒有多離譜？
連康熙皇帝的親媽，著名的孝康章皇后，剛進宮那會兒也就是個"格格"級的庶妃。
你能想象嗎？
未來的千古一帝他媽，在生下玄燁之前，在順治爺的后宮里，地位可能還不如一個受寵的大宮女。
直到母憑子貴，這才慢慢爬上來。
清朝早期的后宮亂得很，福晉、小福晉、格格混作一團，直到康熙中后期才慢慢定下了妃、嬪、貴人、答應這套等級。
但習慣這東西很難改，直到雍正死了，他的泰陵妃園寢里還躺著蘇格格、伊格格、張格格。
說明直到皇帝駕崩，這些女人在他眼里，依然只是王府里的舊人，連個"答應"的正式職稱都沒混上。
到了乾隆年間，這位十全老人是個強迫癥，非要把后宮制度理順。
凡是進了宮的女人，最差也得給個答應的名分，終于把"格格"這個不倫不類的稱呼從皇帝后宮里踢出去了。
但在宮墻外面的王府里，這詞兒依然有著兩副面孔：王爺的女兒是格格，王爺的小妾也是格格。
這就造成了《還珠格格》里的那個大bug：晴兒是尊貴的王府千金，而五阿哥永琪身邊那個給他生了四個兒子的索綽羅氏，一開始也被叫作格格——只不過前者是主子，后者在熬成側福晉之前，實質上就是半個奴才。
所以啊，別被電視劇給忽悠了。
曹八里屯那144座孤墳里的"格格"們，大多不是享盡榮華富貴的金枝玉葉，而是王府里那些默默無聞、甚至連名字都沒留下的侍妾，或是宗室里因為是庶出而被邊緣化的女兒。
對于她們來說，"格格"這個稱呼根本不是什么水晶鞋，更像是一道無形的枷鎖。
在這個等級森嚴的金字塔底端，她們的名字甚至不如那塊墓碑上的石頭硬。
那些孤墳到現在早就找不到了，只剩下史書里冷冰冰的幾個漢字，記錄著她們來過，又悄無聲息地走了。
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