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文:蔡壘磊
加拿大最近又在提“全民基本收入”了,國內很羨慕,紛紛表示“共產主義被資本主義先實現了”。其實共產主義的先決條件本身就是“物質極大豐富”,如果沒有一個好的“前置機制”,無法先激勵人們為了錢而絞盡腦汁地提升生產力和進行科技創新,那就達不到“物質極大豐富”,于是就絕不可能通向共產主義——無論你怎么改分配機制都沒有用。
但加拿大就真能達到“共產主義”嗎?肯定是不行的。全民基本收入又叫UBI,定期全民領錢,這并不是一個新做法,而是有很多社會已經進行了嘗試。但它的問題在哪兒?在于沒有一個社會可以持久地發“很多錢”,這是不現實的。每月領的錢,一定是低于目前你需求的錢的,比如加拿大想給每個老百姓每月2000加元,聽起來換算成人民幣都有1萬塊了,可在加拿大花,是不夠的,每月至少得3000加元以上,否則就只能過很差的生活,比如租最便宜的房子,也無法支撐基本的消費和旅行等需求,因此你還是得掙錢。
那為什么就不能再多發點呢?如果國家更富裕一點,是不是就可以了呢?比如馬斯克說,未來人類都不用工作了,做自己喜歡做的事情就行了,躺平也可以,想做事也行,反正你躺在家也有足夠的錢夠你體面的生活——這可能嗎?從物質的角度,幾十億臺甚至更多的機器人的綜合生產力,完全有可能比當下全世界的總生產力還要高,但是為什么這些錢要發給所有人?如果人們全部都為自己做事,都享受自己的一方小天地,都只是享受,體驗人生,而不是絞盡腦汁地為其他人提供更大的社會貢獻來賺取更多金錢,那他們的錢又能花在哪里?為什么其他人就必須提供產品和服務來成為他們人生體驗play的一環?那些創造這些環境的人,又圖什么?
所以歷史上的UBI,不管是富裕程度夠不夠,最終發的錢,對于生活在這個社會的成本而言,都不會特別多,僅僅是足夠活著而已。如果你想要更體面地生活,就一定得為這個社會去做出更大的貢獻,只有這樣,經濟系統才能循環起來,因為你為社會做出更大貢獻的對外表征,就是別人收到了更好的東西,或者獲得了更好的服務——哪怕你只是在精神上逗樂別人,也是一種社會貢獻,且你得絞盡腦汁地卷,卷到比其他人“更能逗樂別人”,才能獲得回報——社會需要這樣的貢獻。
因此你不要再期待“共產主義”到來的那天,因為那一定也不是你期待中的共產主義,你不會滿足于只是得到基礎的食物和水,就像你不可能滿足于低保一樣。那個時候的下限的確會比現在高很多,你獲得的不僅僅是食物和水,但當你發現別人都有LV的時候,你也不會滿足于免費收到地攤上的包包,你的標準會隨之提高——任何社會永遠不可能免費給到你那個“你想要的標準”,此前的實驗都失敗了,是因為這不符合人類社會的可持續發展。
我們想要“過得好”,就必定是以其他人過得怎么樣為標準的,否則現在有空調吹,有手機用,有沙發坐,就比古代的皇帝強了,為什么還不滿意呢?因為人家都有,所以你就不覺得“好”——好,是一個相對詞,沒有其他人作為參照物,就不存在“好”。而你想“好”,在任何社會里,都必須要提供超越其他人的貢獻,是任何社會,不管物質多么豐富都是一樣。所以就算全民發錢是好的,但只要你不是想當流浪漢,那這個好對你而言,一定是杯水車薪,是沒用的——事實上所有靠“大家都有”的方式想過上好日子,都是不現實的,你還是得不斷尋找如何能為這個社會提供更大價值的方法,才有可能得到你想要的“好”。
(完)
我是蔡壘磊,感謝你的閱讀。
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