何為格局的“救格”？救應有情反而能使格局層次更高，你知道嗎？

各位朋友，易友，大家好！

子平格局法貴在圍繞命局對月令天地主氣的駕馭能力高低，因為月令之氣最大，為日主先天事業的根基，它決定了日主一生主要的事業類型和發展方向，所以能把月令之氣運用到極致就能充分得到天時地利之助，這也是人生能否獲得大成就的關鍵，所以月令是格局的立格太極點，格局是否完整得用是成格的關鍵，但很多情況下會遇到原局的格局有破有損，并不完整，但這種情況不要輕易下結論認為這個人廢了，因為如果原局或者大運對其有救應達到“救格”的境界，反而使格局層次會更高，這是為何呢？

論月令“格神”的重要性：

月令為整個八字系統的靈魂所在，它并不是一個簡單的干支符號，它是命盤的總能量源泉，它代表了日主降臨時的天地自然氣候，是天地之氣，時序之樞的匯聚點，所以它能夠體現日主的先天之秉性，包括理想和追求，這種能量是深深的刻在日主的潛意識里，對他日后的行為和發展有潛移默化的影響，比如生在春季寅卯之月，自然會獲得木氣之生機，生在夏季巳午之月，會獲得火氣之炎烈等，這是一種與生俱來的氣候印記，它會產生巨大的能量模式；

月令是確定八字格局的重要根據，格局就是圍繞天地主氣規劃人生事業，它就是日主一生的關鍵劇本，所以月令又被稱為提綱，這里的“綱”就是人生的總綱領，不同的格局代表不同的人生賽道和成功模式，比如官格重權力和貴氣，印格重的是學識與服務，財格重現實與財富，食傷格重自由與才華，因為月令代表社會環境，也代表國家政策，能把月令主氣駕馭得到就是順應天時，那就能讓日主在社會中獲得比較高的人生層次，你的地位成就是以國家為背景參考的，你能是普通人嗎？

月令為定格的中心，我愿意把它稱為“格神”，從月令透出的十神可以成為“真神”，所謂“真神得用平生貴，若用無為碌碌人”，也就是說真神得用就意味著成格條件已經成熟，那日主就能成為棟梁之材，而這里的“得用”不是說用神喜忌，而是能把格神駕馭得當，怎么理解呢？比如月令為“正官”，“正官”就是格神，“正官”透干為標準的“正官格”，真神已透，剩下的就是“得用”，也就是要滿足“正官格”成格所需的條件，如果命局中有財印相配，“財星”可以生官，“印星”可以護官，且財印兩不相礙，這就是“真神得用”的體現；

“格神”有破重在救應，救格有情層次更高：

《子平真詮》有云：“何謂救應？如官逢傷而透印以解之，雜煞而合煞以清之，刑沖而會合以解之；財逢劫而透食以化之，生官以制之，逢煞而食神制煞以生財，或存財而合煞；印逢財而劫財以解之，或合財而存?。皇撤陾n而就煞以成格，或生財以護食；煞逢食制，印來護煞，而逢財以去印存食；傷官生財透煞而煞逢合；陽刃用官煞帶傷食，而重印以護之；建祿月劫用官，遇傷而傷被合，用財帶煞而煞被合，是謂之救應也。”

原文說的有點多，他把關鍵的幾種格局遇到破格時，不同的救應方式做了總結，比如“正官格”怕食傷，尤其是“傷官”，當正官格遇到傷官在克制正官時，不要輕易的認為格局破了就不行了，要看它是否存在“救應環節”，也就是去找“印星”，如果“印星”在原局貼身制“傷官”那依然是好的，如果原局沒有，大運來“印星”去解救“正官”也是有利的，這統統稱為“救格”，“救格”也是典型的病藥原理，用藥來解救原局之病，而這個病是格局層面的，能把它治好影響是非常巨大的；

“救格”理念在吉格中的體現成就會更高，吉格就是“財官印食”，因為這些格局本來就是要順用保護的，一旦能把他們從疾病中解救下來，你將獲得的不止是格局的完整，而是讓“格神”重新煥發生機，這種大病痊愈的感覺猶如重生一般，它可以間接提升解救之神得地位和作用，既能收獲“格神”之先天主氣對你的事業饋贈，又能得到用神的雙倍加持快樂，比如官格遇到“傷官”，“印星”制傷救格，或者“財星”化傷救格都是有情的，救官就是得到了官，印為用就是得到了印，財為用也得到了財；

如果還是官格，而沒有“傷官”騷擾，只是單純的印化官，財生官的配合，這就意味著原局沒病，沒病就不會體現出用藥的價值，“印星”和“財星”此刻只是在生官化官而沒有充當藥物的角色，這樣就會讓它的自身價值減半，那就變得相對要普通一些了，“傷官”之病也可以理解為困難和麻煩，很多事業的高拔和提升是需要困難來歷練的，我經常講在和平年代是很難出梟雄的，財生官生印就是一種非常和平順生順泄，沒有“傷官”參與挑逗，日主就不會去面臨更復雜的問題，那只能是按部就班的升職加薪，而有“傷官”挑逗的，只能要能解決它，你的升職加薪一定是坐火箭式的，年紀輕輕就能大有可為；

格局的成功離不開“病”，這種病藥結構用在“救格”層面是要遠遠高于其他的普通應用的，比如你只是一個單純的用神印受傷，你去救它只能代表你的事業恢復能有成就，但如果你救的是“格神”，“格神”是月令主氣，它是整個命盤的能量源和根基，那么這種所獲得的正面影響是最高的，“有病方為貴”這句話的最佳應用環境就是病在“格神”，對于這種病的治療是牽一發而動全身的，對日主來講是多維度影響的，比如我們再舉例“財格”如果遇到“比劫”克，有“官殺”來制也是高格局，并且“比劫”越多，代表病的越重，此時再用“官殺”制層次就越高；

比如乾:甲申，壬申，乙巳，戊寅；大運：癸酉，甲戌，乙亥，丙子，丁丑；此造為命書一大貴之命，正官格，格神威正官，天干透出壬水正印，地支巳火傷官來又要破格之勢，這個巳火就是格神之病，那么能解決巳火的問題就是在救格，原局壬水在天干離巳火比較遠，有點遠水解不了近渴，所以需要地支見水或者土對巳火進行引化，水最好，土次之，看他的大運前五步大運地支都是土水輪番來襲，對巳火進行制化，這就能體現非常高級的救格有情之道，日主能得大貴也就不足為奇了，因為他的好運是連續四十年的；

這個八字如果我們把巳火換成未土或者丑土，變成乙丑或者乙未日主，讓官格沒有了傷官威脅，也就沒有病癥，此時大運還是不變，那么這個人的人生成就一定不如上面帶傷官的要高，這就是病藥對于格神層面的影響，沒有傷官意味著日主你很難參與去解決國家層面的大問題，你的個人能力也得不到展現，也就是說你處理的是太普通了，沒有挑戰性，那不就是個小官嘛？

今天的分享就到這里，謝謝大家！

文/酉印文化