名家臨帖 | 張謇 楷書節臨《高貞碑》四條屏

張謇 楷書節臨《高貞碑》四條屏

立軸?水墨紙本 129×30 cm×4

題 識 魏營州刺史高貞碑。勖臧道兄教正，謇。
鈐 印 張謇私印、季直
簽 條 張季直書屏。資政公款，癸亥（1923年）冬，繼曾夏裝。

張謇，字季直，號嗇庵，晚號嗇翁，江蘇南通人。光緒二年（1876）受聘入淮軍慶軍統領吳長慶幕府。光緒八年，朝鮮發生“壬午兵變”，日軍趁機出兵侵朝，危及中國邊疆。吳長慶奉調率軍入朝援護，張謇隨軍助吳，提出了一些頗有見地的主張。被當時深居高位的“清流”領袖潘祖蔭、翁同龢賞識，為日后成為翁門得意弟子提供了契機。光緒十年，吳氏回國后病逝，張謇也結束其幕客生涯。次年，他北上應順天鄉試，旅居宣武門外楊梅竹斜街。這次進京應試，不僅得到潘、翁兩位朝廷重臣的識拔，而且又結識了京師士林精英，上款人王仁東即在其中。此外，還有梁鼎芬、沈曾植、盛昱等。

《高貞碑》，全稱《魏故營州刺史侯高君之碑》。篆書題額，北魏正光四年（公元523年）刻。清嘉慶十一年（公元1806年）在山東德州衛河第三屯出土，石移德州學宮。此碑原在山東德州（PS：俺滴老家?(^?^*)）衛河第三屯，德州衛河為高氏墓地，所出古碑除《高貞碑》外，尚有《高慶》、《高湛》二石，世稱德州“三高”。

《高貞碑》的書法能在嚴峻中見流暢，在剛勁中顯靈動的特點，也足以使其成為魏碑書風嚴整剛健的一種代表，成為經典。北朝時期的書法藝術在整個中國書法史上有重要的一席之地，具有明顯的時代特征，是南北文化互為融合的產物。康南海言魏碑有十美：一曰魄力雄強，二曰氣象渾穆，三曰筆法跳躍，四曰點畫俊厚，五曰意態奇異，六曰精神飛動，七曰興趣酣足，八曰骨法洞達，九曰結構天成，十曰血肉豐美。以此觀《高貞碑》，亦不虛也。

《高貞碑》集評
是碑（《高貞碑》）為石刻最整峭者，與《張猛龍》一石同在正光時，可稱雙絕。

——清 莫友芝《金石筆識》

我朝乾隆、嘉慶間，元所見所藏北朝石碑，不下七八十種。其尤佳者，如《刁遵墓志》、《司馬紹墓志》、《高植墓志》、《賈使君碑》、《高貞碑》、《高湛墓志》、《孔廟乾明碑》、《鄭道昭碑》、《武平道興造像藥方記》，建德、天保諸造像記，《啟法寺》、《龍藏寺》諸碑，直是歐、褚師法所由來，豈皆拙書哉？

——清 阮元《南北書派論》

書法方正，無寒儉氣。

——清 楊守敬《平碑記》

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編輯丨陳麗玲

主編 | 廖偉夫