演繹一個(gè)女藝術(shù)家的心路歷程——武永杰詩歌朗誦音樂會(huì)的時(shí)代意義

演繹一個(gè)女藝術(shù)家的心路歷程——武永杰詩歌朗誦音樂會(huì)的時(shí)代意義

作者︱?qū)O樹恒

12月1日的呼和浩特，朔風(fēng)卷著寒意掠過青城街巷，行人裹緊衣衫步履匆匆。而烏力格爾藝術(shù)宮內(nèi)，卻因一場(chǎng)純粹的文藝盛宴暖意融融、座無虛席。當(dāng)晚7點(diǎn)，“同心筑夢(mèng)·光耀北疆”2025武永杰詩歌朗誦音樂會(huì)如期舉行，享受國務(wù)院特殊津貼的著名作家哈斯烏拉、鄧九剛，著名文學(xué)評(píng)論家李悅，書畫家米保林、王建平、段永勝、張蒙俠、趙云、白愛民和根雕藝術(shù)家梁樹榮等文化界人士，與數(shù)百名文學(xué)藝術(shù)愛好者冒寒赴約，共同見證北疆文藝的鮮活力量。

這場(chǎng)由呼和浩特市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦，內(nèi)蒙古文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)青年工作委員會(huì)、呼和浩特市新城區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、內(nèi)蒙古文詩學(xué)社（室雅蘭香）承辦，內(nèi)蒙古民族文化藝術(shù)研究院、內(nèi)蒙古通俗文藝研究會(huì)協(xié)辦的盛會(huì)，恰逢烏蘭牧騎全國巡演60周年，以純粹的藝術(shù)表達(dá)傳承“紅色文藝輕騎兵”精神，用扎根北疆的文字與旋律，為新時(shí)代文藝創(chuàng)作寫下了生動(dòng)注腳。

一、初心內(nèi)核：詩墨相照的堅(jiān)守

這場(chǎng)音樂會(huì)最鮮明的特質(zhì)，便是貫穿始終的初心堅(jiān)守——23個(gè)節(jié)目全部源自武永杰的心血之作，19首詩歌、4首歌曲、2支舞蹈，每一個(gè)音符、每一段文字、每一組舞步，都承載著她對(duì)生活、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)時(shí)代的獨(dú)特感悟，沒有復(fù)刻模仿，唯有真情實(shí)感。

武永杰本是繪畫專業(yè)出身，卻在文學(xué)創(chuàng)作的道路上走出了自己的天地。她深耕文藝多年，拒絕跟風(fēng)迎合，始終以河套平原的風(fēng)土人情、北疆大地的時(shí)代變遷為創(chuàng)作源泉，先后在魯迅文學(xué)院、內(nèi)蒙古大學(xué)文學(xué)創(chuàng)作研究班錘煉筆力，最終形成了“詩中有畫、畫中有詩”的獨(dú)特風(fēng)格。已出版的《追夢(mèng)人》《寂靜的梭梭》等多部作品集，120余篇發(fā)表于國家級(jí)、自治區(qū)級(jí)刊物的散文詩歌，30多首旋律動(dòng)人的歌曲，累計(jì)150多萬字的創(chuàng)作成果，無不彰顯著她對(duì)文藝事業(yè)的執(zhí)著堅(jiān)守。她像家鄉(xiāng)河套平原的葵花，始終向陽而生，用純粹的創(chuàng)作初心，在文學(xué)藝術(shù)的土壤里踏實(shí)耕耘。

當(dāng)晚，多位文化界名人對(duì)這份堅(jiān)守給予高度認(rèn)可。內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席哈斯烏拉，作為深耕草原文學(xué)數(shù)十年的大家，兩獲全國少數(shù)民族文學(xué)“駿馬獎(jiǎng)”，他坦言：“在當(dāng)下文藝創(chuàng)作追求流量的時(shí)代，武永杰能沉下心專注創(chuàng)作，作品扎根北疆、源于生活，這種堅(jiān)守太難能可貴?！敝袊骷覅f(xié)會(huì)全委委員鄧九剛，以《大盛魁商號(hào)》《茶葉之路》等經(jīng)典作品享譽(yù)文壇，他特意為音樂會(huì)題寫墨寶“卓越”，勉勵(lì)武永杰繼續(xù)精進(jìn)。著名文學(xué)評(píng)論家李悅現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)：“這些作品沒有空洞的口號(hào)，全是發(fā)自內(nèi)心的感悟，有溫度、有筋骨，這正是文藝作品的生命力所在?！?/p>

書畫家的到來，為這場(chǎng)盛會(huì)增添了詩墨交融的雅韻。米保林題寫“同心筑夢(mèng)”，以筆墨呼應(yīng)主題；張蒙俠不僅帶來了筆力遒勁的書法作品“繁花風(fēng)雨落，碩實(shí)露霜成”，更即興分享了專為武永杰創(chuàng)作的詩作，“朝暉夕露夏葵開，花蕊晶瑩心底裁。且待香風(fēng)隨雨落，紛紛作字上書臺(tái)”，詩句樸實(shí)真摯，既贊頌了武永杰多年深耕的執(zhí)著，也道出了北疆文藝薪火相傳的生機(jī)。王建平、段永勝、趙云、白愛民等書畫家和根雕藝術(shù)家梁樹榮也以筆墨致賀，讓現(xiàn)場(chǎng)滿溢書香雅韻。

二、舞臺(tái)呈現(xiàn)：北疆情懷的生動(dòng)表達(dá)

整場(chǎng)音樂會(huì)以“家國情懷”“北疆風(fēng)韻”“百味人生”為脈絡(luò)，將23個(gè)節(jié)目串聯(lián)成一幅立體的北疆生活畫卷，每一個(gè)節(jié)目都帶著獨(dú)特的地域印記與情感溫度。

（一）家國情懷：文字里的赤子之心

開場(chǎng)舞《同心筑夢(mèng)》一上來便點(diǎn)燃了現(xiàn)場(chǎng)氣氛，由呼和浩特市歌劇舞劇院楊凱演唱、蘭香藝術(shù)團(tuán)舞蹈隊(duì)伴舞，旋律激昂、舞姿舒展，既展現(xiàn)了北疆兒女的奮進(jìn)姿態(tài)，又呼應(yīng)了“同心筑夢(mèng)”的主題，贏得滿堂彩。

烏拉特后旗烏蘭牧騎阿希塔演唱的《草原母親》，以烏蘭牧騎特有的草原唱腔，演繹武永杰歌詞里的深情，“黛青色鋪開綠色的紗帳，那是你美麗的衣裳”，質(zhì)樸的文字搭配悠揚(yáng)旋律，將對(duì)草原母親的眷戀唱進(jìn)人心。

戴敏、李麗、郭雅軍朗誦的《祖國母親我想對(duì)你說》，沒有華麗辭藻，卻以直白真摯的表達(dá)，抒發(fā)對(duì)祖國的感恩與祝福；立民朗誦的《永恒的光輝》，追溯革命先輩的足跡，傳遞信仰力量；葛虹、劉維平的《草原兒女心向黨》，訴說草原兒女的赤誠；李麗、盧相剛、金淑霞、李松齡、崔向明、栗國平六位合誦的《鋼鐵的長(zhǎng)城》，語調(diào)鏗鏘有力，彰顯民族意志。

張文靜演唱的《大青山我的家鄉(xiāng)》，由武永杰親自作詞作曲，旋律既保留了北疆民歌的韻味，又融入現(xiàn)代音樂元素，張文靜清亮的嗓音將大青山的壯美與家鄉(xiāng)的溫情演繹得淋漓盡致。

武永杰親自登臺(tái)朗誦的《我是海的女兒》，作為創(chuàng)作者，她對(duì)文字有著最深刻的理解，每一個(gè)停頓、每一次語調(diào)轉(zhuǎn)換都恰到好處，將對(duì)祖國、對(duì)生命的熱愛融入字里行間。

（二）北疆風(fēng)韻：山河畫卷的鮮活描繪

第二篇章的節(jié)目聚焦北疆自然風(fēng)光與人文風(fēng)情，每一首詩歌、每一段表演都帶著獨(dú)有的地域印記。

阿珍演唱的《等你來》，節(jié)奏明快、歌詞熱情，蘭香藝術(shù)團(tuán)模特隊(duì)身著北疆特色服飾走秀，與歌曲意境完美契合，“草原的風(fēng)等你來，沙漠的月等你來”，既展現(xiàn)了北疆的熱情好客，又傳遞了對(duì)遠(yuǎn)方賓客的邀約。

王鳳林朗誦的《金秋又見海棠紅》，以細(xì)膩筆觸描繪北疆金秋的海棠美景，“秋風(fēng)拂過，海棠花瓣隨風(fēng)飄落”，簡(jiǎn)單文字勾勒出動(dòng)人畫面；王健、周洋、楊艷芳、武瑩晶合誦的《秋天的雨》，捕捉秋雨的靈動(dòng)，語調(diào)輕柔如細(xì)雨滋潤(rùn)人心；李文波、戴敏的《趁著柳芽還沒出頭》，表達(dá)對(duì)北疆春天的期盼；董義軍的《種子的力量》，展現(xiàn)生命的頑強(qiáng)，寓意北疆大地的生機(jī)；劉樹清、戴玉蘭的《呢喃的風(fēng)》，描繪草原微風(fēng)的愜意，溫柔動(dòng)人。

情景朗誦《莫爾道嘎畫冊(cè)》作為精品節(jié)目，由王麗潔、王玉華、婁素華、陳敏、嚴(yán)文妤、趙俊英、苗玉波、梅翠蘭、路廣秀、毛澤英十位朗誦者共同演繹，時(shí)而齊聲誦讀、時(shí)而分組對(duì)話，搭配貼合主題的燈光效果，將莫爾道嘎的森林、河流等美景通過文字生動(dòng)呈現(xiàn)，讓觀眾仿佛身臨其境。

（三）百味人生：人間溫情的真摯訴說

第三篇章的節(jié)目聚焦普通人的生活與情感，用最樸實(shí)的文字訴說人間煙火中的真情實(shí)感。

內(nèi)蒙古電力烏蘭牧騎竇敏演唱的《思念的信箋》，旋律舒緩、歌詞質(zhì)樸，“一紙信箋，承載著無盡的思念”，將普通人的思念之情演繹得淋漓盡致，讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾感同身受；苗素君、劉玉香、吳鎮(zhèn)坤、王瀟葒、王穎、武永杰、董莉七位帶來的情景朗誦《帽子戴在她頭上》，以生活化的故事為切入點(diǎn)，沒有驚天動(dòng)地的情節(jié)，卻以細(xì)膩表達(dá)展現(xiàn)人與人之間的溫情。

王瀚偉（內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院）朗誦的《你是我的眼睛》，講述陪伴與扶持的珍貴；方青、盧相剛的《暖男》，描繪生活中溫柔體貼的形象；杜麗峰、李秀英的《愛的守望》，訴說執(zhí)著的愛情；楊秀芬的《月夜》，勾勒月夜的美好與思念；楊淑英、梁連云、李秀清的《執(zhí)著到永遠(yuǎn)》，傳遞奮進(jìn)精神；王春艷、楊建軍、丁淑莉的《不想打擾你》，訴說默默的深情。

最后，蘭香藝術(shù)團(tuán)舞蹈二隊(duì)、模特隊(duì)表演的模舞《草原歡歌》，以歡快的舞步、鮮艷的民族服飾，展現(xiàn)草原兒女的熱情豪邁，將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向高潮，全場(chǎng)觀眾起身鼓掌，為這場(chǎng)精彩的文藝盛宴喝彩。

三、時(shí)代意義：詩墨同心的北疆文藝突圍

這場(chǎng)詩歌朗誦音樂會(huì)的成功舉辦，不僅是武永杰個(gè)人創(chuàng)作成果的集中展示，更對(duì)北疆文藝的發(fā)展有著深遠(yuǎn)意義，為新時(shí)代北疆文藝的繁榮注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。

（一）詩墨相證，堅(jiān)守文藝初心

在文藝創(chuàng)作同質(zhì)化、流量化的當(dāng)下，這場(chǎng)盛會(huì)以真摯作品為核心，以詩墨題贈(zèng)為呼應(yīng)，形成了“創(chuàng)作者堅(jiān)守初心、見證者以藝相和”的良好氛圍。武永杰的作品扎根北疆土壤，書畫家的墨寶與詩作則為這份堅(jiān)守作了生動(dòng)注腳，二者相得益彰，共同詮釋了“文藝為人民、為時(shí)代”的真諦。正如哈斯烏拉所說：“文藝創(chuàng)作的生命力在于扎根大地、貼近生活，而文人之間的相互鼓勵(lì)與印證，更能讓這份初心走得更遠(yuǎn)?！?/p>

（二）形式創(chuàng)新，活化文藝表達(dá)

音樂會(huì)打破了詩歌“只讀不演”的傳統(tǒng)，將詩歌與音樂、舞蹈、模特表演有機(jī)融合，而書畫家的詩墨作品則為這場(chǎng)動(dòng)態(tài)的藝術(shù)盛宴增添了靜態(tài)的文化底蘊(yùn)。動(dòng)與靜的結(jié)合、詩與畫的交融，讓文藝作品既有視聽沖擊力，又有文化厚重感，拓寬了文學(xué)作品的傳播路徑，讓傳統(tǒng)文藝形式在新時(shí)代煥發(fā)新生，更易被大眾接受與喜愛。

（三）薪火相傳，凝聚文藝力量

老中青三代文藝工作者齊聚一堂，哈斯烏拉、鄧九剛等前輩為青年創(chuàng)作者鼓勁，張蒙俠、米保林等書畫家以詩墨贈(zèng)言的方式傳遞期許，形成了“前輩扶新人、詩墨傳真情”的傳承氛圍。專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體與民間藝術(shù)愛好者同臺(tái)演繹，既提升了民間藝術(shù)的呈現(xiàn)水平，又讓專業(yè)藝術(shù)更接地氣，搭建了多元化的文藝交流平臺(tái)，讓文藝精神在不同群體中傳遞，為北疆文藝注入了新生力量。

（四）文化鑄魂，彰顯北疆自信

所有作品都傳遞著積極向上的正能量，既展現(xiàn)了北疆的自然風(fēng)光與人文風(fēng)情，又凝聚了時(shí)代精神共識(shí)。從《大青山我的家鄉(xiāng)》到《莫爾道嘎畫冊(cè)》，從《草原兒女心向黨》到《愛的守望》，這些作品既是對(duì)北疆大地的深情禮贊，也是對(duì)新時(shí)代美好生活的真摯歌頌。讓觀眾在感受文藝魅力的同時(shí)，增強(qiáng)了文化認(rèn)同感與自豪感，也讓外界看到了北疆文藝的創(chuàng)作實(shí)力與文化自信，為北疆文化的傳播與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

音樂會(huì)落幕，烏力格爾藝術(shù)宮的燈光漸漸熄滅，但文藝的光芒與詩墨的清香仍在青城蔓延。武永杰的心血之作、書畫家們的題詩贈(zèng)墨，共同構(gòu)成了北疆文藝的鮮活注腳。這份“筆耕不輟守初心”的執(zhí)著，這份“詩畫交融見真淳”的赤誠，將激勵(lì)更多北疆文藝工作者扎根大地、深耕細(xì)作，讓更多帶著北疆印記的文藝作品走出草原、走向全國，讓北疆文化在詩墨同心的滋養(yǎng)下，綻放出更加絢麗的光彩。

（作者檔案：孫樹恒，筆名恒心永在，內(nèi)蒙古奈曼旗人。蒙域經(jīng)濟(jì)30人專家組成員，呼和浩特市政協(xié)智庫專家。第一期魯迅文學(xué)院省級(jí)作協(xié)會(huì)員線上培訓(xùn)班學(xué)員，中國金融作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國散文家協(xié)會(huì)會(huì)員、 內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)會(huì)員、內(nèi)蒙古茶葉之路研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，內(nèi)蒙古詩書畫研究會(huì)高級(jí)研究員兼副秘書長(zhǎng)）