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      從背叛的廢墟中重建:那些最終走出困境的人都做對(duì)了這三件事

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      當(dāng)背叛的利刃刺穿信任的鎧甲,我們被困在一個(gè)矛盾的困境里:理智上知道該向前走,情感上卻像被釘在原地。

      看著那些同樣經(jīng)歷背叛卻能從容走出的人,我們不禁要問:為什么他們可以,而我不行?

      今天,我們就來聊聊,如何從背叛中走出來?

      根據(jù)大量心理學(xué)研究和真實(shí)案例發(fā)現(xiàn),那些最終從背叛中成功走出的人,并非比我們更堅(jiān)強(qiáng),而是他們精準(zhǔn)地做對(duì)了三件關(guān)鍵的事。

      這三件事環(huán)環(huán)相扣,構(gòu)成了從“被困”到“走出”的完整路徑。

      1

      第一件事:完成從“抗拒”

      到“接受”的關(guān)鍵轉(zhuǎn)身

      人們走不出背叛的困境,是因?yàn)榭咕苓@件事。

      這種抗拒,心理學(xué)上稱為“心理防御機(jī)制”。當(dāng)現(xiàn)實(shí)太過痛苦,我們本能地會(huì)選擇否認(rèn)、逃避或扭曲事實(shí),以保護(hù)自我不至于崩潰。

      我們?cè)娇咕埽教颖埽讲幌朊鎸?duì),背叛這件事在我們心里就越刻越深。

      而接受是放下的前提。

      就像別人給你一樣?xùn)|西,你都沒有拿到手里,而是連連擺手,你又何談放下呢?

      那么,什么是真正的接受?

      接受不是懦弱地認(rèn)輸,而是勇敢地直面。它意味著你終于能對(duì)自己說出那句最簡單也最艱難的話:“是的,他背叛了我,這件事已經(jīng)真實(shí)地發(fā)生了,而且無法改變。”

      真正的接受,是停止與事實(shí)的拔河比賽。

      心理學(xué)里,有個(gè)“哀傷五階段理論”,它完美詮釋遭遇背叛后的心路歷程:否認(rèn)→ 憤怒 → 討價(jià)還價(jià) → 抑郁 → 接受。

      這五個(gè)階段并非線性、也非必須完整經(jīng)歷。



      人們可能會(huì)在其中幾個(gè)階段之間反復(fù)跳躍、停滯,甚至倒退。真正能走到“接受”階段的人,往往是因?yàn)樗麄兛辞辶诉@個(gè)過程的本質(zhì),并主動(dòng)完成了內(nèi)在的和解。

      他們明白,與一個(gè)已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)持續(xù)對(duì)抗,是一場(chǎng)注定輸?shù)舻膽?zhàn)爭。停止對(duì)抗,才能收回消耗在過去的能量,用于重建未來。

      那為什么大多數(shù)人會(huì)卡在前四個(gè)階段,無法抵達(dá)“接受”呢?

      首先,是對(duì)“接受”存在誤解。

      許多人將“接受”錯(cuò)誤地理解為“原諒”、“認(rèn)輸”或“承認(rèn)他做得對(duì)”。

      這種感覺非常差,讓我們?cè)诘赖赂泻妥宰鹦纳蠠o法跨越。所以,寧愿停留在憤怒或抑郁中,以證明自己的“正確”和“不甘”。

      其次,是對(duì)痛苦的“成癮”,不甘心放棄掉這段關(guān)系,即使挽留的手段是異常痛苦的。

      否認(rèn)、憤怒、討價(jià)還價(jià)甚至抑郁,這些情緒雖然痛苦,但它們都以一種扭曲的方式,讓我們與那個(gè)傷害我們的人保持著強(qiáng)烈的心理聯(lián)結(jié)。

      沒錯(cuò),當(dāng)痛苦成了最后的聯(lián)結(jié),接受,就意味著要親手切斷這最后的聯(lián)結(jié),去面對(duì)關(guān)系徹底死亡后的虛無,很多人是難以割舍,不愿承認(rèn)的。

      這種“終極的失去”比“痛苦的擁有”更讓人恐懼。

      最后,是自我價(jià)值的崩塌。

      背叛不僅是對(duì)信任的破壞,更是對(duì)自我價(jià)值的核打擊。



      如果一個(gè)人的自我價(jià)值感較低,或者過度依賴于伴侶的忠誠和關(guān)系的完整,那么背叛就會(huì)導(dǎo)致其整個(gè)價(jià)值體系的崩塌。

      這個(gè)時(shí)候,我們是迷茫的,混沌的,無力的。重建一個(gè)不依賴于他人的、穩(wěn)固的自我價(jià)值觀,是一項(xiàng)極其艱難的任務(wù)。在沒有完成重建之前,個(gè)人是沒有足夠的內(nèi)在力量去走向“接受”。

      所以,走出困境的關(guān)鍵,是要認(rèn)識(shí)到:

      接受,不是對(duì)背叛者的寬恕,而是對(duì)自己的慈悲。

      是你終于決定,不再讓那個(gè)傷害你的人,繼續(xù)在你的腦海里,消耗你當(dāng)下和未來的生命。

      你不再與他較勁,不是因?yàn)槟爿斄耍且驗(yàn)槟銢Q定,你的生命,值得用來經(jīng)營更美好的事物。

      這場(chǎng)戰(zhàn)爭,你單方面宣布停火,并撤軍了,來保留自己僅存的戰(zhàn)斗力,韜光養(yǎng)晦,面對(duì)未來。

      當(dāng)你完成接受的轉(zhuǎn)身,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一種深沉的平靜取代了激烈的掙扎。你不是原諒了對(duì)方,而是放過了那個(gè)一直在與風(fēng)車搏斗的自己。

      2

      第二件事:實(shí)現(xiàn)從“對(duì)人”

      到“對(duì)事”的認(rèn)知升級(jí)

      阻礙你接受的,往往是“對(duì)人不對(duì)事”的思維牢籠

      “為什么是我遭遇背叛?”

      “為什么是我老公出軌?”

      “生活為什么對(duì)我這么殘忍”

      我們往往對(duì)人不對(duì)事,在親密關(guān)系中,只關(guān)注“我”“老公出軌”這個(gè)身份,而忽略了‘男人會(huì)出軌’這個(gè)事實(shí)。

      這個(gè)世界上,每一天,都有各種各樣的事情發(fā)生,有無數(shù)人在出軌,而當(dāng)這件其實(shí)及其普遍的事,發(fā)生在自己身上,突然就變得無法接受。

      這是人之常情,但“對(duì)人不對(duì)事”會(huì)將我們緊緊的困住。

      這種思維模式會(huì)讓我們陷入兩個(gè)極端:

      1.惡魔化對(duì)方:“他是個(gè)徹頭徹尾的壞人,他的一切都是假的。”

      這讓你被仇恨吞噬。

      2.妖魔化自己:“一定是我毫無魅力/我做得不夠好,他才離開。”

      這讓你被自卑擊垮。

      這兩種狀態(tài),都讓我們無法客觀地看待事件本身,從而無法真正地“接受”。

      而能走出來的人,往往都掌握了“對(duì)事不對(duì)事”的客觀視角。

      他們能夠完成一次關(guān)鍵的認(rèn)知重構(gòu):將“我的伴侶背叛了我”這個(gè)充滿個(gè)人色彩的事件,放到一個(gè)更廣闊的背景下審視:

      “出軌,是人類親密關(guān)系中一個(gè)可能發(fā)生的現(xiàn)象。”



      這不是為背叛行為開脫,而是將自己從“天選倒霉蛋”的悲劇主角身份中解放出來。

      當(dāng)你意識(shí)到,你遭遇的是一件在人類社會(huì)中并不罕見的事情,而并非專為你設(shè)計(jì)的、證明你無比失敗的詛咒時(shí),你的痛苦會(huì)從“毀滅性”降級(jí)為“可承受的”。

      我們?nèi)绾文苻D(zhuǎn)變這種視角呢?

      心理學(xué)上,有一個(gè)情緒ABC理論。

      A(事件):比如,伴侶出軌。

      B(信念):是你對(duì)這件事的看法。

      C(結(jié)果):你的情緒和行為(痛苦、絕望、無法自拔)。

      我們總以為是A直接導(dǎo)致了C。但實(shí)際上,真正決定C的,是B。

      如果你的B(信念)是: “他出軌=我毫無價(jià)值=我的人生完了=他是惡魔”

      那么你的C(結(jié)果)必然是:毀滅性的痛苦和自我懷疑。

      如果你的B(信念)重構(gòu)為:

      “他出軌=他做出了一個(gè)錯(cuò)誤的、傷害我的行為=這反映了他處理親密關(guān)系的能力和道德底線存在問題(對(duì)事的評(píng)判)=但這無法定義我的全部價(jià)值(將事件與自我剝離)”

      那么你的C(結(jié)果)將轉(zhuǎn)變?yōu)椋?/p>

      雖然依然悲傷,但你能保持自我的完整,并有力量思考下一步。

      這就是實(shí)現(xiàn)了從“對(duì)人”到“對(duì)事”的升級(jí)。



      你會(huì)變得更客觀了,更理性了,而不是極端主觀和情緒化的。

      完成這個(gè)認(rèn)知升級(jí)后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),情緒的遙控器,從那個(gè)背叛你的人手中,回到了你自己手里。

      3

      第三件事:開啟從“接受”

      到“重生”的積極行動(dòng)

      接受,不是終點(diǎn),而是有效行動(dòng)的起點(diǎn)。

      當(dāng)我們真正接受之后,生活可能不會(huì)一下子進(jìn)入正軌,但它不是空白,而是新生的開始,我們需要有所行動(dòng)。

      那些能走出來的人,在接受之后,立刻做了一件至關(guān)重要的事:為過去舉行一場(chǎng)哀悼儀式。

      主動(dòng)哀悼,而非被動(dòng)沉溺。

      哀悼,不是讓你整天以淚洗面。而是有意識(shí)地、主動(dòng)地去觸碰和感受那份失去帶來的所有復(fù)雜情緒——悲傷、憤怒、遺憾、甚至還有一絲不舍。

      比如設(shè)定一個(gè)“哀悼期”:允許自己在未來的一周或一個(gè)月里,定期去回顧、去哭泣、去憤怒。然后,時(shí)間一到,堅(jiān)決地走出來。

      或者完成一個(gè)有儀式感的動(dòng)作:燒掉過去的信件、刪除照片、去一個(gè)一直想去的地方旅行告別……用一個(gè)具體的行動(dòng),在心理上劃下句點(diǎn)。

      這個(gè)過程,在心理學(xué)上被稱為“情感清創(chuàng)”。

      只有把傷口的膿液徹底清理干凈,它才能真正愈合,而不是在表面結(jié)痂后,在內(nèi)部反復(fù)發(fā)炎、潰爛。

      然后,重新錨定自我價(jià)值,找回生活主動(dòng)權(quán)。

      像對(duì)待最好的朋友一樣對(duì)待自己,不是苛刻的,而是包容,傾聽的。



      看到自己的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值,允許自己悲傷,并給予鼓勵(lì)。

      我們可以從一項(xiàng)你一直想學(xué)的技能開始,或者去完成你曾經(jīng)覺得做不到的事,比如一個(gè)人旅行、一個(gè)人看電影,獨(dú)立處理問題。

      在新的行為中,觀察自己。

      我可以做到嗎?我如何做到的?我做這件事的事情是什么感受?

      慢慢的,你會(huì)遇見一個(gè)全新的、有力量的自己。

      回顧這三件事:

      接受:讓你停止內(nèi)耗,直面現(xiàn)實(shí)。

      對(duì)事不對(duì)人:讓你重構(gòu)認(rèn)知,奪回情緒主動(dòng)權(quán)。

      哀悼與重建:讓你告別過去,開啟新生。

      這三件事,本質(zhì)上是一個(gè)將注意力從“他”身上,逐步收回到“我”身上的過程。



      從“接受”到“放下”,通過新的認(rèn)知和行動(dòng),我們大腦新的神經(jīng)通路得到了開拓。

      當(dāng)我們選擇關(guān)注當(dāng)下、規(guī)劃未來時(shí),就是在為大腦開辟新的、充滿陽光的大道。舊的道路雖然還在,但因?yàn)槟悴辉傩凶撸鼤?huì)逐漸荒蕪。

      當(dāng)你走完這個(gè)過程,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你不再是那片被地震摧毀的廢墟。

      你是一名手持藍(lán)圖、經(jīng)驗(yàn)豐富的建筑師。你將在廢墟之上,用更堅(jiān)韌的材料、更審慎的設(shè)計(jì),為自己重建一座更加宏偉、也更加穩(wěn)固的生命神殿。

      這座神殿的主人,只有一個(gè)——那就是經(jīng)歷了至暗時(shí)刻,卻因此變得更加深刻、強(qiáng)大和完整的,你自己。

      本文首發(fā)知乎平臺(tái):陳曼、王筱、張妍

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