1926年,馮玉祥在張家口宣布下野,并接受蘇聯(lián)的邀請赴歐洲游歷考察,為了這次出國,馮玉祥非常重視,他精挑細(xì)選了隨從人員,在當(dāng)年三月坐汽車到達(dá)外蒙古庫倫,因為妻子流產(chǎn),讓一行人員在此耽擱了一個多月,直到五月初全體人員才到達(dá)莫斯科,
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蘇聯(lián)方面對馮玉祥的訪問也非常重視,派遣多位軍隊和外交部的高官接待,中山大學(xué)的留學(xué)生也列隊迎接,并高呼國民革命萬歲的口號,一切都是其樂融融,隨后的數(shù)日的考察更是讓馮玉祥帶領(lǐng)的隊伍大開眼界,看到了社會主義為蘇聯(lián)帶來的變化,也堅定了這些軍人回國進(jìn)行紅色革命的決心,可有一人卻提出了自己的異議。他就是馮玉祥部的第一軍參謀長熊斌。
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早在1924年,熊斌就和蘇聯(lián)聯(lián)盟的問題先行來到過這個新興的超級大國,經(jīng)過一段時間的走訪考察,熊斌發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)的陪同人員都是按照指定好的線路進(jìn)行訪問,他們所到之處歌舞升平一片幸福美滿,中方人員提出自由活動都被當(dāng)場拒絕,通過觀察熊斌發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)百姓的生活似乎沒有渲染的絢麗多姿,而是大多數(shù)人都被嚴(yán)控自由,食物配給處每天都要排起一字長蛇陣,街頭乞丐更是多如牛毛,只不過在來外賓參觀時,這些乞丐就會消失,
在看到馮玉祥對蘇聯(lián)模式非常滿意后,熊斌將這些情況報告給馮玉祥,但此時的馮大將軍已經(jīng)被紅色革命給予的承諾和補(bǔ)給沖昏了頭腦,認(rèn)為這些都是瑕不掩瑜,無傷大雅,他說:哪個國家沒有乞丐,只要能保證人人有飯吃,失去些自由又有什么,現(xiàn)在我觀能幫助中國實(shí)現(xiàn)民主革命的只有蘇聯(lián),不能因小事而失強(qiáng)援,
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熊斌則認(rèn)為,此次北上取經(jīng),取回的恐不是真經(jīng),而是妖法,蘇聯(lián)表面上政治清明,人民安居,實(shí)際上卻是對內(nèi)高壓極權(quán),讓人民毫無自由可言,對外恃強(qiáng)凌弱,以大國之武力壓制友邦近鄰,做事毫無誠信,如此行事,斷難久立世界之林,至此馮玉祥和熊斌二人的政治分歧以埋下,
回到中國后,熊斌和同樣赴蘇聯(lián)考察過的蔣介石政治觀點(diǎn)相同,在中原大戰(zhàn)后,熊斌投向了國民政府,并獲得了重用,只是他所認(rèn)同的資產(chǎn)階級革命最終還是沒能擋住滾滾洪流,中華民國成為明日黃花。
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