![]()
如果從1840年算起,晚清歷史距今已經(jīng)185年了。再過15年,就是晚清被迫打開國門200年了。兩百年,在中國歷史上是一個(gè)時(shí)間不短的朝代了。然而,我們今天不論網(wǎng)絡(luò)上,還是線下,甚至課堂上,對(duì)于晚清歷史充滿著爭(zhēng)議,看法五花八門。
對(duì)歷史的解釋充滿爭(zhēng)議當(dāng)然是正常的。歷史是永遠(yuǎn)消逝的過去,真相是客觀存在的,但解讀則是“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。不僅史料歧異所在多有,而且由于歷史是具體的,每一個(gè)解讀者的理解受限于自己的知識(shí)、認(rèn)知,對(duì)同一問題各自理解肯定是不一樣的,集體記憶與個(gè)人記憶也很可能因?yàn)槔鏇_突而有異,甚至相反。比如西方因素進(jìn)入中國,對(duì)中國歷史無疑是重要的,這其中既有強(qiáng)烈的屈辱,但也使中國人警醒起來,并奮起直追。可以說,晚清中國急劇的歷史變化,有利于中國,有利于世界,但并不一中國,有利于世界,但并不一定合乎清朝統(tǒng)治者的利益。
一種最普遍的看法是,西方因素的進(jìn)入讓中國淪為一種依附性地位,特別是外國資本、商品的進(jìn)入,破壞了中國傳統(tǒng)的自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),進(jìn)而淪為半殖民狀態(tài)。但是從工業(yè)化、現(xiàn)代化敘事,恰恰是西方因素的進(jìn)入,激活并促成了中國的工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化,促動(dòng)中國打開國門,參與世界市場(chǎng)大循環(huán)。因此如何評(píng)估晚清中國外國資本、思想文化的進(jìn)入,也不能只從一個(gè)視角進(jìn)行討論,必須引入“復(fù)調(diào)”概念,充分考慮歷史結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性,不以局部遮蔽整體,也不以整體忽視局部甚至很小的細(xì)節(jié)。比如我們談?wù)撎教靽⒘x和團(tuán),當(dāng)然應(yīng)該承認(rèn)洪秀全以及義和團(tuán)領(lǐng)袖的反抗精神和正當(dāng)性,當(dāng)人們無法照舊生活下去甚至無法繼續(xù)活下去時(shí),除了反抗,還有什么選擇?對(duì)于饑餓、死亡如果沒有基本同情,簡(jiǎn)單斥之為邪教、流寇、拳匪,顯然缺乏起碼的良知、正義。與此同時(shí),我們?cè)谡務(wù)撓孳姟⒒窜姟霸罄睢保ㄔ鴩⒆笞谔摹⒗铠櫿拢┑臅r(shí)(曾國藩、左宗棠、李鴻章)的時(shí)候,也不能簡(jiǎn)單斥之為“漢奸”。
晚清中國歷史敘事既要注意底層立場(chǎng),具有人民性,同時(shí)也必須注意世界趨勢(shì),注意中國應(yīng)該走的路。也正是從這個(gè)意義上說,我們一方面承認(rèn)晚清中國在列強(qiáng)勢(shì)力脅迫下不斷沉淪的事實(shí),另一方面也要看到晚清中國還有一個(gè)不斷上升的過程,沉淪與上升交相呼應(yīng),幾乎同時(shí)進(jìn)行。那幾十年,中國的一切幾乎都變了,初級(jí)的工業(yè)化,初步的城市化,新教育的建立,甚至衣食住行的根本改觀,無不發(fā)生在那幾十年。談?wù)撨@幾十年的歷史,不能簡(jiǎn)單地線性書寫,必須注意晚清中國歷史敘事的多重性、復(fù)合性。既注意統(tǒng)治階級(jí)的利益、立場(chǎng),也必須注意普通老百姓的所思所想;既注意晚清中國與外部世界交往的不順、挫折、挨打,更要注意晚清中國社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)步的國際背景和外部“助力”。
一個(gè)多重的晚清歷史敘事才能大致接近歷史真實(shí),也才能逐漸減少人們認(rèn)識(shí)上的分歧、鴻溝。
作者馬勇,中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員
文章來源:《文史天地》2025年第三期。轉(zhuǎn)自現(xiàn)代大學(xué)網(wǎng)
![]()
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.