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廣西柳州市柳城縣大埔鎮南村河背屯這片竹林邊上,2025年11月20日,楊建球這位58歲村民扛鋤頭去挖蚯蚓,本想釣點鯉魚解悶。挖著挖著,鋤頭碰上硬東西,他扒開土一看,是個烏黑金屬物體,表面有花紋。楊建球停手,用手清理泥土,露出圓形鼓面和邊上的青蛙浮雕。他覺得不對勁,就用外套蓋住現場,打電話報了警。警方轉給文物部門,工作人員很快趕來,確認這是件古銅鼓。楊建球沒藏私,主動簽了捐獻書,把東西交給國家。
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銅鼓重59斤,直徑69厘米,高44厘米,壁厚約0.6厘米,用錫青銅加少量鉛鑄成。鼓面中心有12道放射狀太陽紋,外圍層層同心圓裝飾,邊緣四個方位各鑄一只青蛙,頭朝外,尾向中心,造型挺生動。內壁殘留竹纖維痕跡,外壁有煙熏印記,說明古人用過它,不是單純埋藏品。專家用X熒光光譜儀檢測,判斷是北流型晚期銅鼓,產自戰國到東漢時期,距今兩千年左右。這類銅鼓在廣西北流縣一帶常見,但柳城縣這是頭一回挖到完整件。
北流型銅鼓是嶺南古代青銅器代表,起初可能是炊具,后來變禮器,用在祭祀或指揮打仗。蛙紋跟古人祈雨有關,太陽紋象征光明和權威。柳城地處桂中,古時屬于郁林郡,文化交流活躍,這件銅鼓的出土證明當時冶金技術已傳到這里。分布范圍主要在桂東南,這次發現擴展了研究邊界。歷史上,這片地叫銅鼓嶺,清代縣志記過挖出銅器,1968年村民建房時也鏟到金屬片,可惜沒當回事,隨手埋回去了。
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楊建球上報后,柳城縣博物館館長廖桂引帶隊到現場,兩個大人合力抬出銅鼓,運回館里。2025年11月23日,自治區專家組來鑒定,確認價值。縣里給楊建球發了榮譽證書和兩萬元獎金,還聘他當村級文物協管員,每月有補貼。他平時務農,現在多份責任,巡查周邊土層變化。楊建球說,這東西是土地里的老物件,該歸國家管。拒絕了外界猜測價值,他覺得保護比賣錢靠譜。
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銅鼓運到博物館后,放進恒溫室清洗記錄。初步鑒定是漢代到南北朝風格,待碳定年和合金分析細化年代。柳城縣計劃建原境遺址公園,就在出土地點,保留竹林環境。用3D打印做復制品放原址展示,真品在館內上旋轉臺,加場景還原和講解。目的是讓游客不光看,還能了解歷史背景。這不只保存文物,還拉動當地文旅,變“不起眼”地方成文化點。
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這類農民挖出文物的案例,在廣西不算少見。銅鼓作為壯侗語族標志,流行2700多年,從祭祀到權力象征,功能多變。柳城這次出土,補充了區域考古缺口,說明兩千年前這里已融入嶺南文化圈。專家認為,冶金工藝復雜,需要熔煉澆鑄,失蠟法做精細紋飾。保存好得益于土壤濕潤,無腐蝕。類似北流型銅鼓,多在墓葬或河邊出土,這次竹林發現有點特別。
楊建球的選擇值得一提。他沒想變現,而是第一時間保護上報。這反映出基層文物意識在提升。過去,有些發現因不懂或怕麻煩被毀,現在制度跟上,獎勵和聘任激勵大家。柳城縣響應快,除了獎金,還讓發現者參與管理,形成長效機制。銅鼓不光是國家財產,也連著當地人根脈。楊建球從普通農民變協管員,生活多層保障。
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銅鼓歷史功能多樣,古人敲它祈福或集結部落。太陽紋和蛙飾有民族崇拜意味,青蛙聯雨水豐收,太陽表權威。柳城出土件工藝精,暈圈18道,象征天文或儀式。專家比對周邊出土物,推測產自本地或鄰縣。鑒定后,更多故事會出來,如具體用途和流傳路徑。這件文物連接過去和現在,提醒大家歷史藏在日常腳下。
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文保不是專家專事,普通人也能參與。楊建球一鋤頭,挖出不只銅鼓,還挖出文化自覺。柳城從這事中獲益,博物館添重器,村民增收入。計劃中的公園結合數字技術,游客可互動體驗敲鼓聲。文旅開發接地氣,從泥土長出,不是生硬建景點。銅鼓“回家”展示,平衡保護和利用。
兩千年銅鼓重見天日,靠楊建球機緣和責任。柳城縣推動全民文保,聘協管員覆蓋鄉村。類似事件多起來,能豐富國家文物庫。銅鼓作為青銅時代遺存,見證嶺南文明演變。從炊具到禮器,功能轉變反映社會進步。柳城發現拓寬研究,專家可重繪分布圖。
楊建球繼續村里生活,釣魚時多留意土層。博物館展出銅鼓,吸引學者和游客。鑒定結果出爐后,或定為國家級文物。文保資金跟進,遺址公園2026年可能開放。銅鼓故事傳播,教育大家上報發現。基層響應機制完善,減少私藏損毀。
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