文章又被刪除了,神秘的“相關方”在操縱公共輿論的閥門
文|清哲木
前幾天我寫了一篇《土炕被封,民心怎暖?請臨夏領導傾聽一下百姓在寒風中的呼聲!》的文章,當時發(fā)布的時候,我基本能夠預測到會被“相關方”投訴刪除,果不其然,今天下午網友發(fā)信息提醒我說文章刪除了。其實,這種情況很多自媒體作者都能夠遇到的現象,文章被刪恰恰說明戳中了問題的痛點,但是,“相關方”肯定有人不高興,想方設法的刪除。
文章被神秘的“相關方”消失的幕后,是一只隱形的手在操縱公共輿論的閥門。
可以負責任的說,寫任何文章我都會認真思考文章帶來的影響,一直是就事論事,對自己的文字100%負責。甘肅臨夏某地一紙“停用土炕”倡議書,在寒冷的冬季引發(fā)了熱議。這是公共話題,已經是新聞,為什么相關方不讓網民談一點看法和意見?雖然鎮(zhèn)政府回應稱這僅是倡議,并非強制,村民可自愿選擇取暖方式。然而,這一回應未能消除公眾的疑慮。類似這樣的公共事件討論,常常遭遇“神秘力量”的干預,相關文章在微信平臺莫名消失,引發(fā)人們對網絡言論空間的深思。
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臨夏土炕事件,在這兩天短視頻平臺是寒冷冬天的熱點話題,零下10℃的甘肅臨夏發(fā)出的“停用土炕、守護‘臨夏藍’”倡議書在網絡上引發(fā)爭議。細心的網友發(fā)現,類似的“自愿”倡議往往帶有強制性色彩。正如一則評論所指出的:“自愿這個詞真讓你們玩壞了。自愿的背后,往往是不自愿,是必須,是強迫。”如果你們做得對,干嘛不讓老百姓發(fā)表意見?道理越辯越明。
微信公眾號文章被刪除現象屢見不鮮,其背后的“相關方”神秘莫測。文章被刪后,通常只收到模糊的違規(guī)提示,難以知曉具體的違規(guī)內容和投訴方身份。但一般作者都能猜出來這個“相關方”是誰?誰會不斷的投訴達到刪除的目的。某些地方擁有強大的公關能力,可以頻繁投訴施壓,平臺自然難以抵御持續(xù)的投訴壓力。這是現代傳播背景下“數字守門人”權力與責任的失衡。
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在數字傳播環(huán)境下,“數字守門人”角色發(fā)生了顯著變化。傳統(tǒng)媒體時代的“守門人”由記者、編輯承擔,如今則變?yōu)槠脚_、算法、用戶等多方共同博弈的局面。內容分發(fā)平臺擁有巨大的權力。它們通過算法集成和分發(fā),決定用戶能看到什么,不能看到什么。平臺可采取刪除、限流等方式,降低用戶接收某些信息的概率。
普通用戶同樣面臨表達困境。公眾號文章被刪除后,運營者往往難以獲得明確的違規(guī)解釋和申訴渠道。違規(guī)提示通常只提供一個模糊的反饋,讓運營者不知所措。
在甘肅臨夏土炕事件的背后,我們看到一個更大的圖景,農村土炕的爭議不僅僅是環(huán)境與民生的平衡問題,更是公共討論空間的縮影。當我們無法自由討論關乎切身利益的公共事務時,解決問題的渠道也將日益狹窄。技術本身應該成為促進信息自由流通的工具,而不是限制交流的壁壘。每一起社會熱點,我們需要的是更透明的規(guī)則、更開放的討論空間和更均衡的權力分配,讓每一種聲音都能被聽見,讓每一次討論都能成為推動社會進步的微弱力量。
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