朱元璋‘鞋拔子臉’被官方除名！600年帝王真容驚現教材大換血！

一場靜悄悄的“歷史整容”正在全國課堂上演——2025年新版人教版歷史教材，悄然將沿用數十年、被網友戲稱為“豬腰子臉”“芒果臉”的明太祖朱元璋“鞋拔子臉”畫像，全面替換為臺北故宮南薰殿藏《明太祖晚年半身像》：圓臉方額、眉目清朗、神態威嚴，一身明初龍袍規制嚴謹，再無夸張黑痣與前凸下巴。這一看似細微的改動，瞬間引爆全網對“朱元璋到底長啥樣”的千年追問，更揭開一段橫跨六百年的政治圖像博弈史。

長久以來，那張滿臉黑痣、顴骨高聳、下巴如鏟的“異相”畫像深入人心，幾乎成為朱元璋的視覺符號。然而，新教材選用的南薰殿官方畫像，不僅與北京故宮藏本一致，更在服飾、冠冕、面部比例上嚴格符合明代宮廷寫實風格。學者指出，舊版畫像中竟混入清代“帽正”等時代錯位元素，顯系后世加工；而若朱元璋真如“鞋拔子臉”所繪，又如何能被郭子興一眼相中、招為親兵，更迎娶富家千金馬皇后？古代選官首重“身言書判”，儀容乃立身之本，畸形面相難服眾望。

更有力的佐證來自遺傳學：明朝歷代皇帝——從朱棣到朱高熾，乃至朱元璋外甥、史載“美男子”李文忠，畫像皆為圓臉寬額，家族基因高度穩定，“外甥像舅”絕非虛言。而現存13幅所謂“異相”朱元璋像，彼此痣點位置、服飾細節竟無一相同，顯然出自民間畫師依傳說杜撰，而非宮廷實錄。

那么，“鞋拔子臉”從何而來？主流學界認為，此乃明成祖朱棣為強化自身繼位合法性，刻意在《孝陵神功圣德碑》中渲染父親“奇骨貫頂、龍髯長郁”，將帝王異化為“真龍天子”。明代相士更添油加醋，稱其“十二黑子應星辰”，徹底將人臉變為天命符號。至于清朝是否刻意丑化？證據不足——明代文獻《松窗夢語》早有記載，當時民間已流傳“面帶黑痣”畫像，與宮廷御容“大不類”，可見雙版本自明中期便已并存。

此次教材更換，絕非簡單“換張圖”，而是歷史教育三大轉向的縮影：從獵奇回歸實證，從傳奇聚焦邏輯，從符號走向思辨。新版引導學生關注朱元璋“高筑墻、廣積糧、緩稱王”的政治智慧，而非沉迷于一張被神話或妖魔化的臉。

當然，學者亦提醒：南薰殿畫像雖最可信，但仍含理想化成分。在沒有攝影的時代，帝王御容從來不是客觀記錄，而是權力與意識形態的合謀。但正因如此，主動選擇最離譜的版本，才是對歷史最大的背叛。

當“鞋拔子臉”退出課本，我們終于有機會直視那個真實的朱重八——一個從乞丐到開國皇帝的靈魂，他的偉大，從不需要靠一張怪臉來證明。

（本文基于公開史料、學術研究及教材修訂信息整理，旨在探討歷史圖像與認知變遷。帝王畫像存在多種版本，本文所述以主流學界共識為準。）