漢武帝在跟奶奶竇太后的交鋒中慘敗,而石家卻成了最大贏家?為什么是石家?一個家族憑什么獲得榮寵?
萬石君石奮告訴我們:真正的頂級傳承,是行勝于言。在復雜環境里,最穩的活法是“可靠”。
【原文】
初,景帝以太子傅石奮及四子皆二千石,乃集其門,號奮為“萬石君”。
萬石君無文學,而恭謹無與比。子孫為小吏,來歸謁,萬石君必朝服見之,不名。
子孫有過失,不責讓,為便坐,對案不食;然后諸子相責,因長老肉袒謝罪,改之,乃許。子孫勝冠者在側,雖燕居必冠。其執喪,哀戚甚悼。子孫遵教,皆以孝謹聞乎郡國。
及趙綰、王臧以文學獲罪,竇太后以為儒者文多質少;今萬石君家不言而躬行,乃以其長子建為郎中令,少子慶為內史。
建在上側,事有可言,屏人恣言極切,至廷見,如不能言者;上以是親之。慶嘗為太仆,御出,上問車中幾馬,慶以策數馬畢,舉手曰:“六馬。”慶于諸子中最為簡易矣。
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【解讀】
公元前139年,竇太后對新上任的漢武帝不滿意,兩人發生了一場激烈的沖突。
最終,在奶奶對孫子這場斗爭,竇太后獲得了完勝。
漢武帝中意的人選御史大夫趙綰,郎中令王臧被下獄,兩人下獄后自殺,丞相竇嬰、太尉田蚡被免職。
可以說,漢武帝在這一場交鋒中完敗。
在這次交鋒之后,萬石君石奮家族成為了大贏家。
竇太后認為那些儒生只會耍嘴皮子,不知道怎么干事,而萬石君石奮一家人,雖然話不多,卻能夠踏實做事。
于是,她讓萬石君石奮的長子石建擔任郎中令,小兒子石慶擔任內史。
萬石君石奮家族,從哪兒冒出來的?這個家族,可以說是一個傳奇。
當初漢景帝因為太子太傅石奮和他的四個兒子都做到了二千石官職,總計家中五口加起來有一萬石,所以稱石奮為萬石君。
萬石君這個人沒有文采,但做事謹慎誠敬,沒有人比得上他。
子孫做小官回來探望他時,石奮必定穿著朝服,不稱呼子孫的名字。
即使子孫有過錯,石奮也不直接責備他們,而是坐在一邊,對著餐桌不吃飯,不許子孫吃飯。
子孫相互責備后,脫去上衣,露出臂膀,向他請罪,表示悔改,石奮這才允許子孫吃飯。
萬石君石奮的子孫,按照他的教導,都以孝順謹慎在郡國揚名。
正是因為這種特質,竇太后非常欣賞他們。
最終,石奮的子孫們一個個在朝堂上混得風生水起。
大兒子石建在漢武帝身邊侍奉時,每當需要他發表意見,等其他人回避后,他才會在漢武帝面前極力勸諫,言辭懇切且詳細周到。
但是,在朝堂上,石建就像不會說話一樣。漢武帝也非常喜歡石建。
小兒子石慶曾經擔任漢武帝的太仆,在漢武帝外出時為其駕車。
有一次,漢武帝問石慶有幾匹馬,石慶用馬鞭一一點數,然后舉手回答:“六匹馬。”
作為天子的馬夫,他當然知道天子的車是六匹馬,但他如此有板有眼、鄭重其事地回答,非常值得稱道。
這是《資治通鑒》中關于萬石君石奮家族的一段故事。
這里蘊含著深刻的管理和家教智慧。
這個故事展現了一個家族如何通過身體力行來傳承家風,并獲得上級領導的信任。
正是石奮以身作則、行勝于言的核心,讓他們無需高深理論和雄辯口才,只需將恭敬謹慎的品質內化到日常行為的每一個細節,從而形成了強大的家族文化氛圍,正是這種特質成就了他們。
敏于行而訥于言的實干作風,也成就了萬石家族。
那么,萬石家族給我們有什么啟示呢?
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有幾點非常值得我們思考:
1,建立可靠的形象
在如今這個時代,很多人都比較浮躁。
如果你能給大家一種行勝于言、可靠的形象,就能立刻脫穎而出。
靠譜是最高級的聰明。
就像石慶數馬一樣,對經手的事百分百負責,細節做到極致,極其認真。
正是這種確定性,能夠為你建立堅實的信任壁壘。
所以,少說空話,多干實事,認真做事,專注于交付可靠的結果,而不是夸夸其談。這會讓你在職場走得更遠、更穩。
2,以身作則,樹立無聲的榜樣力量
萬石家族的家教方式,是環境的熏陶和行為的示范,而不是苦口婆心的說教。
最好的教育是父母以身作則。
你想讓孩子成為什么樣的人,首先要自己努力成為那樣的人。
家庭氛圍和日常行為,比任何大道理、任何訓誡更能塑造孩子的品格。
與其苦口婆心地教導孩子要謙虛、負責、認真、踏實,不如在日常生活的細節中展示你如何謙虛待人,如何認真對待自己的事,如何一絲不茍地做好自己的事。
這種不言之教的力量更為深遠。甚至可以貫穿孩子的一生,讓孩子一生受益。
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3,實干的人,一樣可以出頭。
竇太后為什么賞識石家?
本質上是對一種實干精神的認可。
一個實干的人,往往能夠獲得領導的獎勵和提拔,因為領導需要那些腳踏實地、默默奉獻的實干家。
你要想脫穎而出,不一定非要夸夸其談,不一定非要口才多么好,但真正讓你脫穎而出的,是你能夠踏實做事,把事情做成,讓領導放心,讓領導覺得你靠譜,這才是上位的根本邏輯。
總之,萬石家族的這段故事提醒我們,不管在任何時代,立身之本不在于言辭的巧妙,而在于行為的踏實。把簡單的道理,如恭敬、謙虛、謹慎、認真、負責做到極致,這本身就是一種安身立命的大智慧,也是贏得他人長久信任與成功的根本保障。
你覺得是這樣嗎?
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