歷史學者林乾岳麓書社開講，解讀曾國藩的“人生雙向突圍”

冬日的午后，陽光斜照進岳麓書社古樸的窗欞，中國政法大學教授、曾國藩研究權威學者林乾緩步登臺，他身后屏幕上“雙向突圍：知人之明與治家有道”幾字，仿佛一道連接古今的門扉，悄然開啟。

12月8日，林乾以《曾國藩的雙向突圍：知人之明與治家有道》為題在岳麓書社開講，與到場讀者一同深入探討這位晚清名臣的處世哲學與治家智慧。“我們常常在歷史的遠處仰望曾國藩，覺得他是一位完人，一座高峰，”但林乾認為，只要我們走近他，“就會發現他的智慧誕生于無數具體的困境與抉擇之中。”

作為一名長期從事清史研究和教學工作的學者，林乾研究曾國藩長達20余年，并出版了多部相關著作。在分享過程中，他時時旁征博引，處處有真知灼見，又深入淺出，林乾總結說，“一個能’挺‘而不能’柔‘者，易折；一個知‘柔’而不敢‘挺’者，難成。這是曾國藩身上的優點，唯有剛柔并濟，方能行穩致遠。”

知人之明：真正的用人高手，不是“掌控他人”，而是“成就他人”

曾國藩作為晚清名臣，其“知人之明”與“治家有道”的思想內涵，至今仍具有深刻的現實意義。談及曾國藩“知人之明”的能力，林乾坦言，“曾國藩的‘知人之明’，絕非相面之術，”林乾深入剖析道，“他曾言：‘辦事不外用人，用人必先知人。’曾國藩的高明，在于將抽象的‘看人’化為一套可循的方法。”

講座中，林乾對比了曾國藩與左宗棠、胡林翼等人在識人用人上的差異，從而使得曾氏的理念方法更加突出。“他創建湘軍，選拔將領，看重的不僅是驍勇，更是‘拙誠’的品格與帶兵治事的能力。這是一種超越了個人好惡、著眼于事業共建的格局。”

林乾舉例說，曾國藩招募李鴻章時，李鴻章還是個“恃才傲物”的年輕人，不少人勸他提防，他卻看中李鴻章“遇事敢擔當”的特質；他提拔劉銘傳時，劉銘傳只是個“草莽英雄”，但他從劉銘傳“作戰身先士卒”的細節中，看出其“忠勇可嘉”的本質……林乾總結說，“真正的用人高手，不是‘掌控他人’，而是‘成就他人’，在幫助別人實現價值的同時，成就自己的事業。”

治家之道：無論治家還是用人，都要“先修己，再安人”

林乾說，曾國藩的曾氏家族百年來人才輩出，優秀的家族文化、家風家訓也袍澤鄉里，起到文化表率的作用。“通過對曾國藩三代家訓的深度剖析，我們能摸清歷史脈絡、時代演變和文化傳承精神，以歷史的眼光、維度和中國文化的大視角，重新審視我們當下的生活。”

在林乾看來，曾國藩的治家核心，可用“勤、儉、和、敬”四字概括，但這四字絕非空洞的道德說教，它是貫穿在日常細節中的可操作準則。比如在曾國藩寫給家人的1500余封家書中，有很多治家細節：他要求子侄“每日清晨吃白飯一碗，不沾葷腥”，以此培養“習勞則神欽”的吃苦精神；他強調“兄弟和睦，雖窮氓小戶必興”，在書信中反復調解弟弟間的矛盾，實則在構建家庭內部的“情感共同體”。

這些看似“老舊”的準則，恰恰擊中了現代家庭的痛點。林乾認為，曾國藩的這些家書雖然講的大都是家庭日常之事，但其中有許多為人處世的道理，“尤其是對下一代的培養的方式方法，值得當下父母深入領會，活學活用。”

無論是治家還是用人，曾國藩都強調“先修己，再安人”，這種“向內求”的思維，正是現代人生存發展的核心競爭力。“在今天這個快速變化、充滿不確定性的時代，我們往往習慣于向外尋找答案與資源，”林乾總結道，“而曾國藩的智慧恰恰提供了一種反向的思考，真正的穩定與力量，源于向內的建構，當你把對‘關系’的焦慮，轉化為對‘自我’的雕琢；把對‘傳承’的擔憂，落實為日常中的‘踐行’，你便已經握住了破局的關鍵。”

瀟湘晨報記者周詩浩

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