金毛一審被判死刑,金母獲刑兩年兩個(gè)月。
唯獨(dú)身為中醫(yī)院副院長(zhǎng)的金父毫發(fā)無(wú)損,表面看是“幸運(yùn)”,實(shí)則是系統(tǒng)性縱容的終極體現(xiàn)。
更令人憤懣的是,他不僅未被追責(zé),還在案發(fā)后忙著爭(zhēng)搶孫輩撫養(yǎng)權(quán),仿佛受害者劉某某的慘死,只是一場(chǎng)需要“善后”的麻煩。
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可真相早已浮出水面:金父不是旁觀者,而是這場(chǎng)悲劇的隱形推手。
從2021年到2025年7月,金毛長(zhǎng)期家暴妻子劉某某,金父作為父親、作為醫(yī)生、作為家中權(quán)威,卻始終選擇沉默。
婚后僅13天,兒子酒后施暴,他只是“象征性拍打”;家屬上門溝通,他敷衍塞責(zé);直到2025年8月21日晚,監(jiān)控清晰拍下金毛長(zhǎng)時(shí)間毆打劉某某,而金父夫婦就在現(xiàn)場(chǎng),聽見慘叫,看見血跡,卻安然入睡至天亮,未送醫(yī)、未報(bào)警、未制止。
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這不是冷漠,是默許。在一個(gè)本該以“仁心仁術(shù)”為準(zhǔn)則的醫(yī)者家中,生命竟成了可以被忽略的噪音。
更諷刺的是,次日清晨劉某某已無(wú)生命體征,金母慌忙清洗血衣、拔監(jiān)控卡、聯(lián)系醫(yī)院友人試圖偽造“心肌梗塞”死因,一個(gè)縣城普通婦女,哪來(lái)的資源和能力操作這一切?
若無(wú)金父在背后調(diào)度、利用其醫(yī)療系統(tǒng)人脈,這些“銷毀證據(jù)”的動(dòng)作根本無(wú)法完成。
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可法庭上,所有臟活都由金母扛下,金父則隱身幕后,繼續(xù)扮演“體面人”。他甚至在劉某某死后致電其父親,只說(shuō)“在急診”,隱瞞死亡事實(shí);案件審理期間,又堅(jiān)決爭(zhēng)奪孩子撫養(yǎng)權(quán),全然不顧孩子母親是如何被活活打死的。
這種冷靜到冷血的操作,哪里是“不知情”?分明是深諳規(guī)則、精于算計(jì)的父權(quán)式操控。
回看金毛的成長(zhǎng)軌跡,更令人心寒。中學(xué)打架斗狠,高三把同學(xué)打上救護(hù)車,每次闖禍都有父母“擺平”。
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金父自恃有身份、有資源,以為世界仍能靠關(guān)系兜底。殊不知,暴力一旦被縱容,終將失控,今日能打妻子,明日就敢奪命。
而最痛的諷刺在于:加害者全家都在“救兒子”,受害者家屬卻連一句道歉都等不到。
金母獨(dú)自去劉家“道歉求和”,金父穩(wěn)坐家中指揮全局。這種分工,暴露了傳統(tǒng)家庭中最毒的邏輯:男人負(fù)責(zé)“對(duì)外周旋”,女人負(fù)責(zé)“背鍋認(rèn)罪”。金母的順從,不是愚忠,是在夫權(quán)結(jié)構(gòu)下被馴化的生存本能。
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如今,輿論追問(wèn):金父為何不被追責(zé)?
法律或許囿于證據(jù)鏈,但道德不能沉默。一個(gè)醫(yī)生對(duì)瀕死之人見死不救,一個(gè)父親對(duì)兒子暴行視若無(wú)睹,一個(gè)丈夫?qū)ζ拮託缱C據(jù)默許縱容。
這三重失格,早已超越“家庭內(nèi)部事務(wù)”,構(gòu)成對(duì)公序良俗與人道底線的踐踏。
孩子必須交還劉家撫養(yǎng)。不是因?yàn)檠墸且驗(yàn)?strong>只有遠(yuǎn)離那個(gè)把暴力當(dāng)常態(tài)、把人命當(dāng)麻煩的環(huán)境,孩子才可能長(zhǎng)成一個(gè)真正的人。
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金父或許暫時(shí)“全身而退”,但歷史會(huì)記住:在這場(chǎng)以愛為名的謀殺里,他親手遞出了第一把刀。
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