古代“四大賢母”陶母：家境貧寒，如何將兒子培養(yǎng)為一代名將？

母親是孩子最早的啟蒙老師，對(duì)孩子的影響是巨大的。

縱觀歷史，很多杰出人物背后都有一個(gè)教子有方的母親。

而在這些偉大母親中，有四位母親的事跡最為著名，她們被稱為“四大賢母”，分別是孟母、陶母、歐母和岳母。

孟子的母親孟母，為了給兒子提供一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾三次遷居。

岳飛的母親岳母為了讓兒子牢記報(bào)效國(guó)家的使命，在兒子背部刺上了“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字。

歐陽(yáng)修的母親歐母孤身一人拉扯兒子長(zhǎng)大，家里窮買不起紙筆，就用蘆葦桿在地上畫字，教兒子寫字。

而我們今天要講的，是“四大賢母”中的陶母的故事。

她是東晉名將陶侃的母親，是著名詩(shī)人陶淵明的曾祖母。

在她的教育下，兒子從寒門布衣成長(zhǎng)為東晉大將軍，她的精神更是被后人編入家訓(xùn)，世代傳承。

那么接下來(lái)，就讓我們一起穿越歷史的煙塵，走進(jìn)陶母的一生。

封壇退鲊，教導(dǎo)兒子嚴(yán)于律己

公元243年，陶母出生于三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的新淦縣南市村，即今天的江西省新干縣金川鎮(zhèn)。

陶母姓湛，早年父親離世，她便盡其所能扛起家庭的重?fù)?dān)，自此養(yǎng)成了獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的性格，遇事沉著冷靜，且有主見(jiàn)。

公元259年，年僅16歲的她嫁給了吳國(guó)揚(yáng)武將軍陶丹為妾室，同年生下了兒子陶侃。

公元266年，司馬炎建立西晉，取代曹魏，魏蜀吳三分天下的形勢(shì)開始被打破。

公元279年，西晉發(fā)動(dòng)晉滅吳之戰(zhàn)，并于次年滅吳，統(tǒng)一了全中國(guó)。

作為吳國(guó)舊臣的陶丹也因此失去官職，家道中落。

為了生計(jì)，陶丹一家只能舉家遷往廬江郡潯陽(yáng)縣謀生，即今天的江西省九江市。

雪上加霜的是，他們搬家不久后，陶丹便因病離世，生活的重?fù)?dān)完全落到了陶母的肩上。

正值桃李年華的陶母，本應(yīng)在家相夫教子，卻無(wú)奈被殘酷的現(xiàn)實(shí)當(dāng)頭一棒。

面對(duì)生活的壓力，她沒(méi)有放棄，而是咬緊牙關(guān)迎難而上。

她帶著兒子回到鄱陽(yáng)，并憑借自己的織布手藝得以謀生。

陶母的丈夫曾是將軍，這使她比一般的村婦更有見(jiàn)識(shí)，她深知讀書的重要性。

因此，在養(yǎng)家糊口之余，她還努力省錢供兒子讀書。

不僅如此，陶母家教嚴(yán)謹(jǐn)，時(shí)常教育兒子秉持忠順勤儉等美德，要“交賢德之士”，以求進(jìn)步。

就這樣，在陶母的悉心教導(dǎo)下，陶侃成為一個(gè)人品和能力都十分出眾的青年。

然而，當(dāng)時(shí)朝廷選官看重的是一個(gè)人家世背景和門第。

陶侃雖有才華，卻因家境貧寒而難以得到提拔。

最初，陶侃只能擔(dān)任潯陽(yáng)縣衙的小吏，主管漁業(yè)交易。

但陶侃始終謹(jǐn)記母親的教導(dǎo)，兢兢業(yè)業(yè)、盡忠職守、待人友善，在當(dāng)?shù)仡H受百姓愛(ài)戴。

有一次，手下見(jiàn)其生活比較清苦，便拿來(lái)一壇鲊給他食用。

鲊就是現(xiàn)在所說(shuō)的腌魚，雖然不是很珍貴的食物，但孝順的陶侃知道母親平時(shí)喜歡吃鲊，便特地命手下去送信時(shí)把這壇鲊帶給母親，并告知她自己一切安好。

本來(lái)是一件讓人欣慰的事，可等陶母收到鲊時(shí)，怕兒子亂花錢，于是便問(wèn)送信人：

“這壇鲊是陶侃花了多少錢買來(lái)的？”

信差笑著說(shuō)：

“這種東西官家有很多，不需要花錢，您愛(ài)吃的話，我下次再多帶幾壇過(guò)來(lái)。”

陶母聽后，臉色驟變，十分生氣。

于是她將壇口重新封好，讓信差把這壇鲊帶回給陶侃，并附上一封書信。

信中說(shuō)：

“你身為官吏，本應(yīng)清正廉潔，卻拿官家的東西送給我。

這樣不僅對(duì)我沒(méi)好處，反而增加了我的憂愁。”

陶侃收到母親退回的鲊和書信時(shí)，方才醍醐灌頂，意識(shí)到自己的行為不妥。

或許在他人看來(lái)，陶母退回一壇不起眼的鲊魚，未免有些小題大做。

但以小見(jiàn)大，陶母看到的并非一壇鲊魚，而是鲊魚背后所隱藏的憂患。

千里之堤潰于蟻穴，平時(shí)若是在小事上不注意，終會(huì)釀成大禍。

陶母以身作則，不僅給兒子樹立了一個(gè)清正廉潔的好榜樣，也讓兒子認(rèn)識(shí)到嚴(yán)于律己的重要性。

截發(fā)延賓，把握機(jī)會(huì)助兒當(dāng)官

有一次，大雪紛飛，鄱陽(yáng)郡孝廉范逵一行人來(lái)陶侃家請(qǐng)求借宿。

范逵一行人馬眾多，加上家中余糧匱乏，怎么才能好好接待他們呢？

年輕的陶侃一時(shí)手足無(wú)措，暗自著急。陶母見(jiàn)狀，安慰?jī)鹤诱f(shuō)：

“你盡管出去把客人留下，其余的我來(lái)想辦法。”

當(dāng)時(shí)天寒地凍，陶母就把自己床鋪上的稻草席拿去剁碎喂馬，又將屋中的木柱砍掉，劈成兩半當(dāng)作柴火。

由于家中清貧，沒(méi)有食物招待客人，陶母偷偷把自己的長(zhǎng)發(fā)剪下，做成兩股假發(fā)，換了幾斛白米。

要知道，在當(dāng)時(shí)人們的傳統(tǒng)觀念中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，頭發(fā)是不能輕易剪掉的。

陶母這番舉動(dòng)，足見(jiàn)她的待客之道。

次日，范逵得知真相后，感動(dòng)之余也倍感慚愧，對(duì)陶母的賢德贊不絕口，并說(shuō)：

“只有這樣優(yōu)秀的母親，才能教育出如此出色的兒子。”

范逵事后常向人提及此事，陶母“截發(fā)延賓”的事跡就這樣廣為流傳。

后來(lái)，在范逵的舉薦下，陶侃被張夔召為督郵，領(lǐng)樅陽(yáng)縣令。

在職期間，陶侃因德才兼?zhèn)洌直徽{(diào)任他職，并得到張夔賞識(shí)。

之后，張夔舉薦陶侃為孝廉。從此，陶侃的仕途之路得以真正開始。

公元290年，歷史上著名的傻子皇帝晉惠帝即位。

不久，皇族中為了爭(zhēng)權(quán)奪利，爆發(fā)了八王之亂。這場(chǎng)內(nèi)亂不僅讓北方的朝廷動(dòng)蕩不安，也波及到了江南地區(qū)。

那些不甘被北方士族打壓的江東士庶紛紛崛起，這為陶侃脫穎而出創(chuàng)造了難得的機(jī)遇。

公元303年，以張昌為首的難民聚眾造反。

作為南蠻校尉、荊州刺史的劉弘被朝廷委派平定戰(zhàn)亂。

劉弘出任平叛大軍主帥后，征召陶侃為南蠻校尉長(zhǎng)史、領(lǐng)大都護(hù)，率領(lǐng)一支軍隊(duì)作為前鋒，立即開赴襄陽(yáng)，討伐張昌。

劉弘、陶侃的兵鋒一舉拿下了張昌，戰(zhàn)后的陶侃也因此被封為東鄉(xiāng)侯，其地位相當(dāng)于現(xiàn)在的市長(zhǎng)級(jí)別。

出身貧寒的陶侃在陶母的鞭策和自身的努力下，終于苦盡甘來(lái)，迎來(lái)了人生的轉(zhuǎn)機(jī)。

賢母典范，惠及后代

誰(shuí)知，就在陶侃的仕途欣欣向榮之際，卻傳來(lái)了一個(gè)如同晴天霹靂的消息——陶母因病離世。

隨后，陶侃毅然辭官，回鄉(xiāng)服喪。

服喪期滿后，他被暫時(shí)授為東海王司馬越的參軍。

備受朝廷重用的江州刺史又向陶侃拋出了橄欖枝，上表推薦其為揚(yáng)武將軍。

此后，陶侃開始帶兵征戰(zhàn)四方，在戰(zhàn)場(chǎng)上立下了赫赫戰(zhàn)功，成為東晉重要的軍事將領(lǐng)之一。

公元334年，陶侃因病離世，他的人生在76歲這年畫上了圓滿的句號(hào)。

憑借顯赫的戰(zhàn)功和政績(jī)，陶侃被后世設(shè)廟供奉，成為武成王廟六十四將之一。后來(lái)在宋徽宗時(shí)期，他又被列為宋武廟七十二將之一。

陶侃之所以能做出如此大的成就，離不開陶母的悉心教誨。

而陶母的影響并未隨著她的離世而消散。

她的言傳身教不僅僅影響了自己的兒子，她高風(fēng)亮節(jié)、廉潔自律、廣交賢友的精神也被寫進(jìn)家訓(xùn)，編入宗譜，即使百年之后，依然惠及子孫，使陶家后代不斷涌現(xiàn)人才。

譬如陶侃的曾孫陶淵明，他不僅留下了眾多優(yōu)秀詩(shī)篇，其高尚、正直的品行也被后世稱頌。

比如，他曾擔(dān)任縣令一職，俸祿為五斗米。

一次，一位督郵前來(lái)視察，此人倚仗權(quán)勢(shì)，剝削百姓。

陶淵明對(duì)此深惡痛絕，拒絕換上官服迎接，并且還說(shuō)：

“我寧可餓死，也不愿為了這五斗米的官俸，去向那種勢(shì)利小人鞠躬作揖。”

隨后，他便辭去官職，回歸田園，并創(chuàng)作了《歸去來(lái)兮辭》表明自己不愿屈服于世俗利益的志向。

此外，陶淵明主張真正的友誼要“相知”，尤其重視“擇有道而交”，這與陶母“交賢德之士”的理念一脈相承。

可見(jiàn)，陶淵明也是陶母精神的傳承者。

在陶母精神的影響下，除了陶淵明，陶家還出了很多人才。

據(jù)《陶氏史記》記載，唐宋以來(lái)，潯陽(yáng)陶氏共有75人考取進(jìn)士，約182人成為文武舉人。

他們均秉承先祖遺風(fēng)，廉潔奉公。

在古代社會(huì)，女性往往處于從屬地位，但陶母卻以自己的行動(dòng)證明了，女性同樣能夠承擔(dān)起教育子女、傳承家風(fēng)的重任。

她年少喪偶，卻憑一己之力撫育兒子成人，并引導(dǎo)兒子養(yǎng)成優(yōu)良品德，使其從寒門子弟成長(zhǎng)為一代名將。

她不僅是賢妻良母的典范，更用自己的智慧與堅(jiān)韌，為后世留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。