對于現(xiàn)在的很多普通老百姓來說,人一輩子活著也不過就是為了吃飽飯,穿暖衣服而已。真正讓人生存下去的東西,除了糧食和衣物,其他的真的是附加品。所以,任何人糟蹋糧食,都應該專門設立一條罪狀來追加處罰。否則,那些剛吃飽飯沒有幾天的人,就要想著花樣糟蹋糧食了。
以前聽說過著名舞蹈家舞臺表演節(jié)目,用大米從舞臺上空撒落冒充雨水的效果,就已經(jīng)讓人費解了。當然,舞臺表演的大米可以循環(huán)使用,指不定他們吃不飽飯的時候,還會把舞臺道具的大米煮了當飯吃。但是,你見過把50袋大米傾倒在鴨綠江里的愚蠢人類嗎?
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12月8日,遼寧丹東市振安去一處江邊,就有網(wǎng)友拍攝到這樣奇葩的一幕,有兩名女子站在江邊,旁邊堆放著50袋大米,行跪拜禮后將大米傾倒在江中。看到這一幕不由得讓人后背發(fā)麻,是什么樣的邪教,讓我們的老百姓如此愚昧和愚蠢,要糟蹋糧食來完成所謂的心愿?
如果說她們純粹是吃飽飯撐著了,完全可以把這些大米捐獻給社會福利院和養(yǎng)老院,而不是浪費力氣運到江邊投放到江里。而她們跪拜的是什么性質(zhì),難道是小學課本里《河伯娶妻》,因為謊言鬧得民不聊生,不如自己直接跳江還原,她信的是哪門子的邪教?
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而據(jù)鴨綠江邊境派出所的人員表示,傾倒大米可能是一種還原性質(zhì)的放生活動,雖不構成違法,但是涉及到浪費糧食,不予鼓勵。聽完這種解釋讓人不由得搞笑,如果連派出所都沒有法律制止權力,那么普通老百姓就會以為是正常的應該的。我們只見過放生烏龜和魚苗,沒有見過放生大米的。
換句話來說即便沒有法律規(guī)定,不能往江水里傾倒大米,但浪費糧食的行為違反公序良俗,派出所難道沒有權利制造嗎?你既然解釋說往鴨綠江傾倒大米不構成違法,那么如果老百姓往鴨綠江傾倒垃圾,是不是也不構成違法行為了呢?人死了往鴨綠江撒骨灰也可以隨意了呢?
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看著這一袋袋的大米,說好聽一點是自己在還原,說不好聽一點就是在顯擺。你有什么缺德事需要靠這種浪費糧食的行為來彌補,不是更加地證明了你干的事情是缺德帶冒煙嗎?如果你心存善念就是鬼神都惹不到你,如果你心懷鬼胎就是燒香拜佛也無用。
真正的放生是把活著的動物,從屠夫手里解決出來讓其回歸自然,我們還真的沒有聽說過拿大米放生的解釋,可見鴨綠江邊境派出所的工作人員,給大家科普了一個新的名詞,大米傾倒鴨綠江是放生行為。你可以避開“還愿”的封建字眼,但不能把大米投江說成是“放生”。
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有網(wǎng)友跟帖留言稱:“真想積善積德,可以直接送給貧困家庭。”而她們選擇傾倒在鴨綠江,就是表示寧愿自己倒在江水里,也不讓貧困家庭的老百姓吃上一顆大米。這種行為本質(zhì)上是自私自利的,根本就談不上內(nèi)心向善,而只能說她們的行為是祈求鬼神賜予她們更多。
江西一名網(wǎng)友跟帖留言:“我記得小時候老人家就說過一句話,糟蹋糧食是要遭天譴的。這種行為更不不是行善,而是在作惡。看了讓人心疼,老天爺會懲罰她的。”四川一名網(wǎng)友留言:“吃了幾天飽飯,就分不清東西南北了,需在盤中餐,粒粒皆辛苦!”
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不得不說一個奇葩的行為,遇到了一個奇葩的解釋。我們從法律角度看,此事件確實處于灰色地帶。警方明確表示“不構成違法”,因為目前我國法律沒有明文禁止向江河傾倒糧食。但《反食品浪費法》第三條規(guī)定:“國家厲行節(jié)約,反對浪費。”這為道德評判提供了法律依據(jù)。
但是,對于這種糟蹋糧食的行為如果不及時出臺相關法律,會讓這種歪風邪氣越演越烈,指不定還會往江水里扔豬羊小孩來還原了。法無禁止即為道理的說法,在這里是說不通的。央視頻道的廣告“光盤行動”,撞上這種“大米還愿“的新聞,真的是夠魔幻的了。
大家對于這種拿50袋大米”放生“的行為,想問一下是放的哪門子生還的哪門子愿呢?封建迷信還要不要繼續(xù)抵制下去呢?
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