《人類科學技術史-135》中國古代城市設計的演進

中國古代城市設計的演進

建筑設計是一種技藝，同時也是建筑學的核心。其內容包括兩個方面：一是有關平面布局、空間組合、交通安排和建筑藝術效果等一般建筑規律的問題，二是從各種建筑的內容、特性、功能等方面總結設計經驗，通過范例闡述設計存在的問題和解決問題的方法。中國古代的城市設計有著悠久的歷史，進入秦漢以后更加大放異采，向著系統化的方向演進。

秦都咸陽是一座規模宏大的都市。據《史記.秦本紀》載，秦孝公12年(公元前350年）興建咸陽城。秦始皇統一中國后，又役使"徒刑者"70余萬人在渭水南岸大興土木，并遷入富家12萬戶，使之成為人口最多、工商麋集的大都會。《史記》又載，秦"每破諸侯，寫放其宮室，作之咸陽北陂上，南臨渭、自雍門以東，至涇渭，殿屋復道相屬"。進而，"二十七年，作信宮渭南，已而更命信宮為極廟，象天極。自極廟道通酈山，作甘泉前殿，筑甬道，自咸陽屬之。"又載"三十五年，始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，乃營作朝宮渭南上林苑中"。這些記載，描述了秦始皇在征服六國的過程中，吸取各國的建筑風格和技術成就薈萃于咸陽的壯舉，以及不斷擴建的規模，展現了咸陽城的狀貌。

咸陽城的布局情況已不可考。根據成書于春秋末期的《考工記》等文獻記載，中國古代城市規劃強調戰略思想和整體觀念，強調城市與自然結合，強調嚴格的等級觀念。這些思想集中地表現在"四方之極"、"首善之區"的都城建設上。"四方之極"一般表現為長方形平面城址。"首善之區"的創意則各有千秋，要考慮到方位、地勢、水源、物產等等因素，必須從觀念上加以強化。咸陽城的重心所在是三宮，其中，信宮是大朝，北宮為正寢和后宮，甘泉宮是避暑之地并為太后所居。據《三輔黃圖》載，始皇"筑咸陽宮，因北陵營殿，端門四達，以則紫宮，象帝居，渭水貫都，以象天漢，橫橋南渡，以法牽牛"。這就真切地揭示了首善之區的創意：信宮之前建甘泉前殿，其端門通往四面八方，信宮也就狀如天上的紫微垣，象征著帝王之居；渭水穿過全城，恰似天上的銀河，河上的橋梁溝通兩岸，好使牽牛和織女常相往來……。這種"象天立宮"的觀念賦予咸陽城何等的奧妙啊！

咸陽城的另一特色是坐西朝東。據說源于鄒衍的"五行"之說。戰國人鄒衍依據"五行相生"說，創立"五德始終"說，用來解釋朝代興替的原因，為新興王朝提供理論依據。鄒衍認為：黃帝至虞舜代表土德，色尚黃；夏代表木德，色尚青；殷代表金德，色尚白；周代表火德，色尚赤；繼周而起的將是水德，色尚黑；水的方位東，因此咸陽城坐西朝東。官員服飾崇尚黑色，都城建筑也以黑色為主。

公元206年，項羽火燒咸陽。同年，劉邦代秦，改國號為漢，將都城建在龍首原上，并借用附近的一個村名——長安作為都名，意為長治久安。高祖七年，丞相蕭何在秦代興樂宮的基礎上修建長樂宮和未央宮。漢惠帝(公元前194年-前188年）時，又大規模地修筑城墻。由于地形制約，長安城的平面呈不規則形狀。城墻實測為22.5公里，每面開3座城門，每門設了3個門洞，門洞寬8米，各通一條大道，每條道路可并行4輛馬車，路與路相互平行或垂直相交。其中，安門內大街縱貫南北，長達5.5公里，寬約50米，中央專設20米寬的馳道，為皇帝專用。大街兩側開溝，溝外還有寬13米的街道，兩旁植以林木。

長安城內建有3大宮殿區，即東南長樂宮、西南未央宮、正西章宮。因章宮建在城外，屬于離宮性質。長安城南郊現存十幾座規模巨大的禮制建筑遺址，其平面沿著縱橫兩條軸線成對稱式布局，外面圍有方形圍墻，四面辟門，庭院中筑有高起的夯土臺，臺上為木構建筑。另據《三輔黃圖》記載，城內還有9府、3廟、9市和160個閭里，分布于城的北部及南部長樂、未央二宮之間；閭里之間設有"彈室"，以控制居民。

長安城的設計，取龍首，長安之寓意，以"紫氣東來"為面向，以南城為重心，禮置建筑置于城外，閭里、官署相雜，城墻并不規則等，成為自身的特色。

東漢建安十八年(公元213年），曹魏在漳水南岸建都鄴城(今河南安陽東北），后趙、前燕、東魏、北齊等朝代先后定都于此。該城平面長方形，東西長約3000米，南北約2160米。鄴城建兩重城垣：郭城和宮城。郭城開7座城門，南面3座，東、西各1座，北面2座。一條橫貫東西的大道將全城分為南北兩部分，宮城位于北部中央的南北軸線上。大朝的主要建筑位于宮城的中部，其東側為處理朝政的朝堂和官署，官署東是王室、貴族居住的戚里區。宮城的西側皇家御苑銅雀苑。其中有糧倉、武器庫和馬廄；西北部憑借加高的城墻筑成銅雀、金虎、冰井3臺，平時可供游覽和檢閱城外軍馬演習之用，戰時作為城防要塞。東西干道以南為居民區，劃分若干坊里。3條南北向干道分別通向南面3座城門，中軸線大道北通宮城的北門端門。城的東門外為對外交往和設市之地，迎賓館建安驛就在此地。城的西門外有大片皇家苑圃和水面，曹操曾在此操練水軍。為了供應城內用水，引漳河水從銅雀3臺下流入宮禁地區，部分河水分流至坊里區，從東門一帶流出城外。

鄴城的建筑設計繼承了戰國時期以宮城為中心的規劃思想，改進了漢代長安城閭里與宮城相雜、布局松散的狀況，成為一個功能分區明確、結構嚴謹的設計類型；城中主要道路正對城門，干道在宮門前成丁字形相交，把一般建筑群的中軸線對稱的布局手法擴大應用于整個城市，并影響到后世的唐長安城。因此，這種布局形式在古代城市規劃史上有著重要意義。但這種布局方式也有缺點，由于宮城把北部地區分為兩部分，導致東西向交通不便。

建康城是中古時江南六朝的都城。公元229年吳國興建，經東晉和南朝的宋、齊、梁、陳，作為都城的歷史達322年。

建康位于長江下游的東南岸，位置相當于今南京城北部。其北面有玄武湖相伴，東北依鐘山，東有湖泊青溪縈繞，西面是起伏的丘陵，秦淮河經城外南、西兩面流過。因憑借長江天險，素有虎踞龍蟠之勢。自奠都到公元589年陳滅亡之時，人口已超過100萬。吳時都城(稱建業）的周長超過萬米，南北較長，東西略短，宮城在城內偏北部位，西為孫權建的的太初宮，東為孫皓的昭明宮和苑城。

東晉和南朝的都城沿用吳舊城，增至9座城門，南面3座，東西北面各2座。東晉咸和年間在吳昭明宮、苑城的舊址上建造宮城，稱建康宮，又稱臺城；建有3重宮墻，外墻周長4000米；南面正門為大司馬門，直對都城正門宣陽門，兩門之間為1000米長的御道，兩側開有御溝，溝旁植以槐、柳。大司馬門前的東西向橫街連接都城的東西正門。宮城的北部是華林園，原為東吳的舊宮苑，宋時加以擴建。都城的東北郊分布苑囿，覆舟山有樂游苑。都城城北是玄武湖，東晉時建筑長堤以防水患，并引湖水進入華林園、天淵池和宮內諸溝，最后注入南城壕。

建康城沒有郭城。其西南建有石頭城和西州城，北郊長江邊筑白石壘，東北有鐘山，東面建有東府城，東南兩面沿著青溪和秦淮河立柵墻，設籬門，成為外圍防線。在宣陽門正南2500米為朱雀門，門外秦淮河上建有浮橋朱雀航。兩門之間五里御道的兩側布置官署府寺，延至秦淮河畔，均為居住里巷。

著名的長安里就在秦淮河南岸，北岸則是東晉王、謝名門巨族累世居住的烏衣巷。王公貴族的府邸多分布在城東風景優美的青溪一帶。六朝帝王均崇奉佛教，建康城內外的佛寺多達500余所。城中河道以秦淮河通長江，又從秦淮河引運瀆直通宮城太倉，運輸貢賦，北引玄武湖水南注青溪和運瀆，以保證漕運和城壕用水。

建康為江南水鄉都城，格調與北方都城自有不同。其地貌勝景和配建衛星城的格局，使六朝金粉的建康城更富有別具有一格的巧思。

從上述都城的整體布局來看，秦漢至南北朝的都城設計表現出下列特點：一是思想上以"天人合一"、"象天立宮"為信念，選擇有利地形規劃，以符合"四方之極"和"首善之區"的法統；二是郭城建設因地制宜，但趨向于兩重城垣，并以宮城為核心，以中軸線有建筑為主體，左右對稱，改坐西朝東為坐北朝南，為隋唐都城建筑的定型化打下了基礎；三是由閭里、坊里制逐漸由里巷制轉變，將漢長安城的閭里、官署相參改為分區居住，以體現嚴格的等級界限，同時也便于行政管理；四是開發了衛星城，使都城建設成為輻射狀的廣闊區域，體現出具有戰略意義的設計思想和規劃風格。