各位朋友,易友,大家好!
大家在生活中經(jīng)常會(huì)遇到這樣的人,表面給人的感覺(jué)是老實(shí)巴交,但深入相處起來(lái)卻反而是比較雞賊,甚至是謊話連篇,這其實(shí)就是人性中的兩面派,我們稱其為表里不一之人;而有的人表面是什么樣子,實(shí)際相處過(guò)后發(fā)現(xiàn)他的內(nèi)心也是相同的表現(xiàn),這樣的人就是表里如一之人;人的這些“表演”其實(shí)也一種習(xí)慣,它都來(lái)源于“命”,所以通過(guò)八字我們可以完全對(duì)這些人加以分辨,那么到底如何來(lái)區(qū)別“表里如一”和“表里不一”之人呢?
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天干與地支為日主的一體兩面:
八字命理中天干代表的是外環(huán)境,是日干的所處維度,它表明的是日主對(duì)外界所顯露出的個(gè)性表現(xiàn),天干之間的五行生克是日主與眾人的互動(dòng)交流模式,包括行為舉止,說(shuō)話談吐等,這些都屬于日主的外顯人格特征;而地支則不同,地支主靜,有暗藏之性,它是日主的內(nèi)心活動(dòng)和底層想法,猶如人心隔肚皮,通過(guò)外相很難猜透,所以地支屬于日主的內(nèi)隱人格特征;
天干可以理解為日主所展示出來(lái)的“面具”,而地支才是他的真實(shí)想法和意圖,是需要深入接觸以后,彼此建立起親密關(guān)系才能被意識(shí)到的,所以要想深入了解到日主的內(nèi)心世界必須進(jìn)入他的地支,因?yàn)槿罩鞯恼w意向是受地支支配的,天干和地支是否和諧統(tǒng)一就顯得尤為重要,如果不和諧不統(tǒng)一,則會(huì)出現(xiàn)人格中的兩面性,那就是表里不一,如果彼此和諧統(tǒng)一則顯示的為人格中的一面性,那就是表里如一;
以十神為主要表達(dá)參考,因?yàn)槭翊淼木褪侨罩鞯纳鐣?huì)關(guān)系,如果十神在天干透出,同時(shí)地支也有強(qiáng)根輔助,此時(shí)日主就會(huì)把甲木所對(duì)應(yīng)十神的性情表現(xiàn)的內(nèi)外一致,所想即所做,也就是表里如一;而如果雖然外透甲木,但地支并沒(méi)有強(qiáng)根,那甲木就是一種虛象而沒(méi)有底氣支持,這樣的日主在為人處事上就會(huì)扭捏矛盾,表里不一;
注意:這里的強(qiáng)根指的是同五行且同性之“比肩”,“劫財(cái)”為異性不算,地支藏干中的根氣也不算,比如甲木透出,在地支見到寅木才算“比肩”強(qiáng)根,見到卯木是“劫財(cái)”不算,而見到辰土,未土更不算,為什么“劫財(cái)”不算呢?因?yàn)槟硞€(gè)十神的“劫財(cái)”和“比肩”還是有很大心性區(qū)別的,這就好比是日主的“正官”和“七殺”,是不同的人性表現(xiàn);
比如天干透出的十神為吉神,“正官”“食神”等,那么日主就會(huì)把吉神所對(duì)應(yīng)的特點(diǎn)表現(xiàn)給世人,“食神”比較隨和不爭(zhēng),而“正官”則是比較規(guī)矩正直,而如果地支沒(méi)有其同性之根,那么日主就容易只是在做表面文章,而如果地支為異性之根,與之相反的兇神匯聚,比如地支為“七殺”,“傷官”等,則日主內(nèi)在表現(xiàn)會(huì)有更多極端,偏執(zhí)等偏陰性的特征;
“表里如一”和“表里不一”的特殊組合表現(xiàn):
“表里如一”如果單從日柱上來(lái)論,天地一氣的日柱很容易表里如一;比如甲寅,乙卯,庚申,辛酉,因?yàn)樽露际恰氨燃纭保罩б部梢源砣罩鞯膬?nèi)心世界,日支和日干同性呼應(yīng),這樣的人具有“表里如一”的潛質(zhì),當(dāng)然這只是局部,還要參考其余六個(gè)字的干支配合;
“表里如一”如果單從十神層面來(lái)對(duì)比,拋開十神的陰陽(yáng)屬性影響,“比劫”旺的,“食傷”旺的干透地藏之人容易“表里如一”,這樣的人大都比較耿直,比較敞亮,就算自私一些,也會(huì)事先說(shuō)明,不介意向外界展示自我逗逼的一面;而“官殺”旺透干地藏之人,很容易隱藏自己的內(nèi)心想法,內(nèi)外反差比較大,這是由“官殺”本身的特性決定的,尤其是“七殺”和“傷官”配合的很容易有兩面性,表里不一;
“財(cái)星”旺的人也容易內(nèi)外有反差,“表里不一”;因?yàn)椤柏?cái)星”是人人想得的人生追求,是立足之本,如果過(guò)于追求財(cái)就會(huì)讓人性變得扭曲,尤其是命局中又沒(méi)有高效的得財(cái)手段,“財(cái)旺為忌”就容易被過(guò)度的欲望所綁架,甚至?xí)蔀楣ぞ呷耍媾诵裕?/p>
除此之外,我們還要考慮天干和地支的生克關(guān)系,如果天干和地支十神不一致,但是地支是生助天干的,這種情況會(huì)加強(qiáng)天干的人性色彩,因?yàn)椤吧贝淼囊彩且环N追求和趨勢(shì),比如天干為“食傷”,地支為“比劫”生之,那么日主的內(nèi)心狀態(tài)也會(huì)更貼近“食傷”的特點(diǎn),雖然“食傷”在地支沒(méi)有強(qiáng)根;再比如天干透出“印星”,而地支有“官殺”相生,日主也是會(huì)表現(xiàn)出“印星”的內(nèi)部特征,這些也可以有“表里如一”的底色;
如果天干生地支,則代表日主更多的是在追求內(nèi)心的欲求,那么天干就會(huì)盡可能多的把地支本色所呈現(xiàn)出,比如天干為“比劫”而地支為“食傷”,天干生地支,那么日主也會(huì)不經(jīng)意的顯露出“食傷”的行為模式,因?yàn)檫@是他的想法和追求,這種情況也有“表里如一”的特質(zhì);
如果天干和地支是互克的狀態(tài),這種情況就是最嚴(yán)重的“表里不一”,尤其是地支克天干,這表面我所想的根本就不是我所表現(xiàn)出來(lái)的樣子,這樣的人容易口腹蜜劍,行為舉止反復(fù)無(wú)常,以自我利益為中心,不會(huì)考慮到別人;比如天干透出“印星”而地支為“財(cái)星”,“財(cái)星”和“印星”是完全對(duì)立的,那么這種人就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的人格撕裂感,外表看似忠厚老實(shí),悶悶的,但實(shí)際上確實(shí)非常精明之人,甚至為達(dá)目的不擇手段;
今天的分享就到這里,謝謝大家!
文/酉印文化
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