非遺如何借新媒體“破圈”？桂林這場侗族文化活動碰撞出“火花”

溫暖的冬日陽光透過玻璃，照進溫馨的桂林獨秀書房。今天（12月14日）上午，歡慶2025桂林侗族侗年節(jié)在這里舉行。來自龍勝各族自治縣的侗族鄉(xiāng)親以及五湖四海的侗族文化愛好者們、非遺傳承人、古建筑專家、高校教師、新媒體工作者、本土原創(chuàng)音樂人等一起歡慶侗年，探討如何利用新媒體讓更多人了解桂林侗族多彩的文化和非遺。

據(jù)悉，侗年是侗族最為隆重、熱鬧的節(jié)日之一，是慶賀豐收、祭祀祖先、祈求吉祥的古老傳統(tǒng)，本身也是一項珍貴的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在龍勝各族自治縣，侗族同胞的侗年通常在每年農(nóng)歷十一月初一。過節(jié)時，人們會身著盛裝，舉行民俗巡游、吹奏蘆笙，彈奏葫蘆琵琶、舞草龍等熱鬧活動，并齊聚共享特色的侗族百家宴，氛圍隆重而歡快。

而今天，大家圍坐在一起，探討的是一個充滿時代感的課題：那些歷經(jīng)百年千年的祖輩智慧，如靈動的非遺草龍草獅、溫暖的侗寨火塘文化、絢麗的侗錦織繡，應(yīng)該如何借助新媒體的翅膀，飛入更多人的視野與心田。

桂林侗學(xué)研究會蒙田會長，分享了龍勝廣南侗寨的“火塘文化”，借新媒體的傳播力量，或?qū)⒊蔀辇垊傥穆眯铝咙c。桂林古建筑學(xué)會會長、古建筑研究專家周開保老師談到侗族建筑的特色與保護傳承，并借自己的個人新媒體賬號，不遺余力傳播侗族古建的寶貴之處和良性開發(fā)利用的愿景。

廣西藝術(shù)學(xué)院院影視編導(dǎo)系主任、一級攝影師梁新建副教授和“妙手穿青”品牌創(chuàng)始人、桂林工藝美術(shù)學(xué)會副理事長、廣西工藝美術(shù)大師張杰，不約而同提到了廣西少數(shù)民族文創(chuàng)設(shè)計，如何結(jié)合線上線下傳播，讓侗族的草龍、草獅、侗錦等民族文化元素“走出”山寨，走向世界，是每個侗學(xué)愛好者都迫切需要思考實施的話題。

作為能歌善舞的民族，音樂是直指人心的傳承，侗族童謠是侗族音樂中一朵絢爛的奇花。桂林童謠非遺傳承人徐勤用音樂現(xiàn)場為大家講述侗族童謠與侗族文化的故事，同時說到自己的侗族童謠音樂在網(wǎng)上發(fā)布后，吸引了不少同頻的人前來。她也表示，自己的音樂可以開源給每個喜歡的人使用。

龍勝廣南侗寨的非遺草龍，它的每一片鱗甲都凝聚著匠心。在廣南村，傳承非遺技藝的匠人和鄉(xiāng)親們用本地產(chǎn)的糯禾稈，經(jīng)過編、插、嵌、鏤等十多種工藝，耗時兩百多個工作日，才能讓一條金色的草龍栩栩如生。這不僅是技藝的傳承，更是侗族傳統(tǒng)文化傳承與展示。

侗錦的技藝則可追溯到兩千多年前的春秋戰(zhàn)國，侗家女子以木梭為筆，以彩線為墨，在經(jīng)緯交織中將民族的歷史與神話織進永恒的紋樣里。分享會上，有對古老技藝失傳的憂慮，但更多的是智慧的碰撞與希望的火花。

大家討論著，是否能讓草龍輕巧地“游”進短視頻，讓侗錦的紋樣化作年輕人喜愛的時尚符號？是否可以像貴州成功的“村字號”IP那樣，讓桂林龍勝侗族的文化故事也能擁有打動世界的力量？思想的溫度還未散去，書房內(nèi)已響起了清亮的侗族大歌。

分享會后的歌舞表演與“多耶”集體舞，將所有人自然地聯(lián)結(jié)在一起。當(dāng)熟悉的旋律響起，大家都手拉著手，圍成圓圈，踏歌而舞。這一刻，無需多言，文化在歌聲與舞步中完成了最真誠的傳遞與交融。

來源：記者陽顏

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