長坂坡前龍膽嘯,七進七出震天高。姜家麒麟承遺志,五虎斷魂槍法超。羅楊本是同根脈,高氏梅花亦英豪。五家槍法歸一祖,今日方知其中妙。
一首打油詩,引出我們今日的話題。在評書演義的江湖里,有“槍分五家,趙家為祖”的說法。這五家,指的是趙、姜、羅、楊、高五大槍法世家。趙家槍的“槍祖”之名究竟從何而來?而心高氣傲的姜、羅、楊、高四家后人,又是否真的承認這份來自數百年前的淵源呢?且聽我慢慢道來。
話說這槍,被譽為“百兵之王”,其妙處在于一寸長一寸強,變化萬千,攻守兼備。在評書演義的璀璨星河中,用槍的名家數不勝數,前有霸王項羽、西涼馬超,后有岳飛、夏魯奇。論及影響之深遠、傳承之廣布,卻無出“趙、姜、羅、楊、高”這五家之右者。他們不僅各自開創了一片天地,其槍法更是在歷史長河中相互交織,彼此影響,形成了一張錯綜復雜卻又脈絡清晰的傳承之網。
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所謂“趙家為祖”,并非是說趙家的槍法創立最早,而是指后世流傳最廣的這幾大槍法門派,若要追本溯源,竟都能或多或少地追溯到漢末那位白馬銀槍的將軍——常山趙子龍。今日我們便要抽絲剝繭,沿著這條槍法的傳承脈絡,從漢末三國一直探尋到兩宋風云,看看這“槍祖”之名是否名副其實,而這另外四家,又是如何在這條傳承長河中,留下自己濃墨重彩的一筆。我們便先從這源頭說起。
槍法之源:百鳥朝鳳趙子龍(一桿龍膽亮銀槍,七進七出救阿斗)
話說天下大勢,合久必分,分久必合。東漢末年,狼煙四起,英雄輩出。在這一眾璀璨的將星之中,常山趙子龍,無疑是槍法技藝的巔峰代表。趙云的師承,乃是漢末槍神童淵。須知這童淵一生只收了三個半徒弟,大徒弟是“北地槍王”張繡,二徒弟是西川的張任,這半個徒弟,便是學了百鳥朝鳳槍部分招式的夏侯蘭。而趙云,正是童淵的關門弟子。
何為關門弟子?便是師父將畢生所學傾囊相授,寄予厚望的最后傳人。趙云生得身長八尺,姿顏雄偉,一身白鎧白袍,胯下照夜玉獅子馬,掌中一桿龍膽亮銀槍,當真是威風凜凜,儀表不凡。他不僅盡得童淵“百鳥朝鳳槍”的真傳,更憑借自身超凡的悟性,自創出一套“七探蛇盤槍”,青出于藍而勝于藍,初出茅廬便用此槍法大敗大師兄張繡,其天縱之才,可見一斑。
要說趙云槍法的巔峰之戰,非當陽長坂坡莫屬。彼時,劉備被曹操八十三萬大軍追殺,兵敗如山倒,妻離子散。趙云為尋甘、糜二位夫人與幼主阿斗,單人獨騎,反殺入曹營之中。曹操愛其才,傳令下去:“若見趙云,不許放冷箭,務要活捉。”這道命令,反倒成了趙云的護身符。
趙云在亂軍中來回沖殺,正撞見曹操的背劍官夏侯恩。那夏侯恩仗著自己是曹操同鄉,平日里耀武揚威,此刻見趙云單槍匹馬,竟不知死活地上前攔路。
“來將莫非趙云?丞相有令,命你下馬受縛!”夏侯恩挺槍喝道。
趙云眼中寒光一閃,根本不與他答話,催動胯下玉獅子,如一道白色閃電疾馳而過。只聽“噗”的一聲,龍膽槍的槍尖已然刺穿了夏侯恩的胸膛。趙云順手奪過他背上那口削鐵如泥的青釭劍,掛于鞍前,繼續沖殺。
他先是刺死大將淳于導,救下糜竺;再殺退晏明,斬其于馬下。尋到甘夫人后,將其護送至長坂橋交予張飛,又復身殺回,尋找糜夫人與阿斗。在一處斷墻廢墟邊,他終于找到了抱著阿斗、身負重傷的糜夫人。夫人為不拖累趙云,毅然投井自盡。趙云悲痛萬分,推倒土墻掩蓋枯井,解開護心鏡,將阿斗抱于懷中,再度上馬,殺出重圍。
此時,曹營諸將已將他團團圍住。為首大將張郃厲聲高喊:“趙云,你已插翅難飛,還不下馬歸降!”
趙云懷抱幼主,毫無懼色,朗聲道:“吾乃常山趙子龍!誰敢與我決一死戰!”
言罷,他挺槍直取張郃。張郃乃河北四庭柱之一,槍法亦是不俗,兩人戰了十余回合,不分勝負。趙云心系幼主,無心戀戰,瞅準一個空當,虛晃一槍,撥馬便走。身后馬延、張顗、焦觸、張南四將一擁而上,試圖合圍。趙云槍出如龍,只一個照面,便刺死焦觸,槍桿一擺,又將張南挑落馬下。
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他殺透重圍,一路向西。前有鐘縉、鐘紳兄弟二人攔路,趙云人馬合一,撞入陣中,一槍刺死鐘紳,回手一劍砍翻鐘縉。這一場血戰,從清晨殺至黃昏,趙云懷抱阿斗,在曹營中七進七出,砍倒大旗兩面,奪槊三條,斬殺曹營有名上將五十余員。胯下馬,甲上血,手中槍,無一不是鮮血染紅。即便是站在山頂觀戰的曹操,也不禁贊嘆:“真虎將也!吾若得此將,何愁天下不定!”
此戰之后,趙云“虎威將軍”之名威震天下。其后更有截江奪阿斗、漢水拒曹兵等赫赫戰功,一生未嘗敗績,其槍法之精湛,攻防之兼備,膽識之過人,堪稱三國第一槍。而更重要的是,他晚年并未讓這身絕學失傳,而是找到了一個天賦異稟的傳人,由此開啟了五家槍法傳承的序幕。
第二脈:麒麟降世傳遺志(姜維繼承趙家槍,五虎斷魂震后世)
光陰荏苒,歲月如梭。轉眼間,蜀漢后期,五虎上將凋零殆盡,只余趙云碩果僅存。彼時,趙子龍已是白發蒼蒼的老將,但他心中始終有一樁憾事,那便是自己這身出神入化的槍法,尚未找到合適的傳人。
一日,在漢中大營的校場之上,趙云將姜維喚至跟前。彼時的姜維,雖槍法不弱,但在趙云這等宗師面前,不免顯得有些稚嫩。
“伯約,”趙云緩緩開口,聲音雖蒼老卻中氣十足,“我看你槍法已有根基,但尚缺神髓。今日,我便將畢生所學傳授于你,望你日后能光大我漢室門楣。”
姜維聞言,又驚又喜,連忙下拜:“末將何德何能,敢受老將軍如此厚愛!”
趙云扶起他,淡然一笑:“無需多禮。你看好了!”說罷,他信手拈起一桿木槍,并未催動內力,只是緩緩演練起來。起初,槍法平平無奇,一招一式皆是尋常的刺、挑、撥、掃。但漸漸地,槍影越來越快,化作漫天光點,如同百鳥歸林,繁復多變,卻又井然有序,正是童淵所傳的“百鳥朝鳳槍”。
姜維看得目不轉睛,只覺其中變化無窮,奧妙無方。
趙云槍勢一收,漫天槍影瞬間斂于一點,穩穩停在姜維咽喉前三寸之處,勁風撲面,令人汗毛倒豎。他收回木槍,問道:“伯約,可看清了?”
姜維額頭已見汗珠,恭敬回道:“老將軍槍法神乎其技,末將眼花繚亂,未能看清。”
“看不清,就對了。”趙云點頭道,“此乃‘百鳥朝鳳槍’,講究以繁亂惑敵,于萬千變化中取其首級。但我自創的‘七探蛇盤槍’,走的卻是另一條路子。”話音未落,他手中木槍再度刺出,這一次,槍勢不再繁復,而是變得簡潔、刁鉆、狠辣,槍尖游走不定,如靈蛇吐信,總是在人意想不到的角度發動攻擊,令人防不勝防。
這便是趙云一生征戰的精華所在。他將這套槍法悉心傳授給了姜維。姜維天賦異稟,舉一反三,不僅將趙家槍的精髓盡數學到,更在日后的征戰中,結合自身特點不斷創新。他將槍法的狠辣與兵法的奇正之道相融合,使得槍招更加變幻莫測。
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經過姜家數代人的傳承與發揚,這套源自趙云的槍法,最終演變成了威震后世的“五虎斷魂槍”。此槍法之威力,據說已超越了當年的“百鳥朝-鳳-槍”,因為它融入了更多戰場上的智慧與變化,變得更加致命。
而姜家槍最杰出的代表人物,便是在《興唐傳》等評書中被譽為“槍絕”的姜松,也就是羅松。他一人一槍,曾輕松挑開李元霸與羅士信的兵器,武藝之高,駭人聽聞。也正是因為他,姜家槍的血脈,順理成章地融入了另一大槍法世家——羅家。可以說,姜家槍是趙家槍最正統的嫡傳分支,為“趙家為祖”的說法,提供了最直接、最堅實的證據。
第三脈:姜羅合流顯神威(羅松認祖歸宗,羅楊締結盟約)
說到姜家槍,就不得不提羅家槍。這兩家的關系,在評書演義中可謂是剪不斷,理還亂。這一切,都要從“槍絕”羅松的身世說起。
羅松,本名姜松,乃是北平王羅藝與姜家集姜百善之女姜桂芝所生。他自幼便是在外公家長大,一身驚世駭俗的槍法,盡得姜家真傳。因此,他所用的,正是那套由趙云槍法演變而來的“五虎斷魂槍”。
后來,羅松(姜松)認祖歸宗,回到了羅家。他的回歸,也意味著最純正的姜家槍法,正式注入了羅家的武學體系。原本羅藝的槍法就曾在姜家集學過一些皮毛,如今有了羅松這位頂尖高手的加入,羅家槍法得到了前所未有的補強與升華,其靈動、狠辣的特點,與姜家槍如出一轍。這便是為何后世楊再興在與羅延慶論槍時,會感覺兩家槍法“遙相呼應,共通之處俯拾皆是”的根本原因。
至此,我們便梳理出了前半段的傳承鏈條:趙云的趙家槍,傳給了姜維,發展為姜家槍;姜家槍的集大成者羅松,又將此槍法帶回了羅家,使羅家槍融入了趙家槍的血脈。但這還沒完,羅家槍又通過一個意想不到的方式,流向了另一大世家——楊家。
故事發生在唐末五代時期。彼時,老羅王羅弘信,乃是羅家槍的掌門人。他一生征戰,勇猛無匹,但歲月不饒人,在與當時天下第一猛將李存孝的一場驚天大戰中,羅弘信雖然拼盡全力,最終還是力怯落敗,身受重創。
躺在病榻之上,羅弘信自知時日無多。他心中最大的悔恨,是未能將羅家槍的終極絕招——“絕命槍”傳授給兒子羅紹威。而當時,羅紹威正奉命在外押運糧草,遠水救不了近火。
彌留之際,羅弘信做出了一個驚人的決定。他將心腹大將,“金刀”楊會(即楊師厚)叫到床前。
“楊將軍,”老羅王氣息奄奄,眼中卻閃爍著決絕的光芒,“我命不久矣。羅家不可一日無主,更不能讓‘絕命槍’就此失傳。我兒紹威遠在天邊,我今日便將此槍法口訣傳授于你,望你日后務必轉授于他!”
楊師厚大驚失色,跪地道:“王爺,此乃羅家不傳之秘,末將萬萬不敢領受!”
“沒什么敢不敢的!”羅弘信抓住他的手,用盡最后力氣說道,“我信得過你!從今往后,羅楊兩家,永不分家,共榮辱,同進退!此絕命槍,兩家傳承,知者不得逾三人!你……可能答應?”
楊師厚含淚叩首,鄭重應下。于是,羅弘信便將“絕命槍”的精要盡數傳給了楊師厚。楊師厚也因此得了個“金刀銀槍將”的赫赫威名。他沒有辜負老羅王的囑托,后來找到羅紹威,將槍法完璧歸趙。但同時,楊師厚自己也已盡得羅家槍的精髓,并將其傳給了自己的兒子——日后威震天下的“火山王”楊袞。
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通過羅弘信與楊師厚這次臨終托付,羅家槍的血脈,正式流入了楊家。楊家將的故事,也由此拉開了序幕。而楊家槍的形成,還離不開另一大豪門——高家的相助。
第四脈:高楊合璧創輝煌(火山王融會貫通,楊家槍威震四方)
楊家槍的真正創始人,是“火山王”楊袞。他不僅從父親楊師厚那里繼承了精妙的羅家槍法,更在機緣巧合之下,得到了另一位槍法大師的指點。這位大師,便是“白馬銀槍”高思繼的后人。
在評書演義的體系中,高家槍與楊家槍的淵源極深,甚至可以說是一種“雙向奔赴”的傳承關系。最早的記載是,高家先祖高思繼曾“代師傳藝”,將一套精湛的槍法傳授給了年輕時的楊袞。這套槍法,講究以力破巧,剛猛無儔,與羅家槍的靈動狠辣形成了鮮明的對比。
楊袞本人,乃是不世出的武學奇才。他身兼兩家之長,日夜揣摩,苦心鉆研,最終將羅家槍的“巧”與高家槍的“猛”完美地融合在了一起。他去粗取精,將兩家槍法中相通的“回馬槍”等招式加以提煉,最終創造出了一套全新的槍法——楊家槍。
這套楊家槍,既有蒼龍出海般的剛猛,又不失靈蛇之動的變化,剛中帶柔,柔中帶剛,威力無窮。楊袞憑此槍法,打遍天下,創立了火山王的赫赫威名,也為后世楊家將的輝煌奠定了堅實的基礎。
有趣的是,楊家與高家的情誼并未就此結束。楊袞在功成名就之后,亦將自己融合而成的楊家槍法,反過來傳授給了高家的后人,如高行周、高懷亮等。甚至到了《趙太祖三下南唐》時期,高懷亮的兒子高君佩,還曾專門到火塘寨向楊袞請教槍法,并憑著學來的幾招,在戰場上大敗了當時無人能敵的南唐猛將羅英。
這種你中有我、我中有你的傳承關系,使得高、楊兩家的槍法在風格上極為接近,都以威猛霸道著稱,但細品之下,又能發現彼此的影子。高家槍更重力量的極致爆發,而楊家槍則在剛猛中多了一絲羅家槍的靈動與變化。
至此,整條傳承之網已然清晰:趙云的槍法,通過姜維傳至姜家,再由羅松帶入羅家;羅家槍由楊師厚傳給楊袞;而楊袞又融合了高家槍的精髓,最終開創了楊家槍。可以說,楊家槍與高家槍,都間接地繼承了源自趙云的槍法血脈。
這條傳承鏈條,并非后人空口杜撰,在評書故事中,由后世英雄親自印證了這一點。
終章:紅桃山論槍定乾坤(三雄印證淵源,槍祖之名終歸趙)
時間來到兩宋之交,岳飛抗金的年代。三位當世頂尖的青年槍法高手——楊再興、高寵、羅延慶,在紅桃山頂有過一場著名的“論槍”之會。這次聚會,無意中為我們前面梳理的傳承脈絡,提供了最直接的“旁證”。
話說那日,三人相聚,酒過三巡,便談到了各家的槍法。楊再興率先發言,他坦言自己自從在小校場被岳飛以“敗槍”擊敗后,痛定思痛,才發現楊家槍的淵源遠不止自家,而是與羅、高、趙、姜四家都有著千絲萬縷的聯系。
羅延慶聞言,深以為然。他將羅家槍比作“初升的朝陽”,靈動迅捷;將楊家槍比作“蒼龍出海”,剛猛多變。他特別提到兩家都有的“回馬槍”,雖風格不同,但其精髓都是在電光火石間扭轉乾坤,可謂異曲同工。
不等他說完,脾氣最是急躁的高寵便搶著附和,吹噓自家高家槍的“回馬槍”更是一絕,先祖高思繼曾憑此連敗晉王李克用麾下多員虎將。
聽到此處,楊再興目光一亮,接過了話頭。他先是稱贊高寵的槍法“以力貫槍尖,舉重若輕”,接著便道出了一個驚人的秘密:“賢弟有所不知,我家先祖火山王楊袞,當年曾受過你們高家先祖高思繼的傳槍之恩。可以說,我們楊家槍中的‘回馬槍’,正是脫胎于你們高家槍的同一招式!”
此言一出,高寵亦是動容。他點頭承認了這段淵源,并補充道:“興哥所言不虛。不僅如此,火山王楊袞后來也曾傳授槍法給我們高家的先祖高行周、高懷亮。高楊兩家的情誼,我們高家一直銘記于心。”
這一番對話,將楊家與高家、楊家與羅家的淵源關系,由他們各自最杰出的后人親口證實。楊再興深知楊家槍脫胎于高、羅,而高、羅又與姜、趙有著明確的傳承關系。這便是他為何能一語道破“五家皆有淵源”天機的原因。
這場紅桃山論槍,不僅是一次英雄間的惺惺相惜,更是一次對數百年槍法傳承史的集體追認。它如同一面鏡子,映照出了從趙云開始,經由姜、羅、高、楊數代人傳承、融合、創新的完整軌跡。
綜上所述,“槍分五家,趙家為祖”的說法,并非空穴來風。趙云,以其冠絕三國的槍法和傳道授業的遠見,成為了這條傳承長河的源頭。他的槍法經由姜維發揚光大,成為姜家槍;姜家槍由羅松融入羅家,成為羅家槍的一部分;羅家槍再由楊師厚傳給楊袞;楊袞吸收高家槍之長,開創楊家槍,并反哺高家。
這四大家族,并非是簡單地向趙家“稱臣”,而是通過一代代天才的傳承與創新,共同構建了一個龐大而輝煌的槍法譜系。他們承認這份淵源,是因為歷史的脈絡清晰可循,英雄間的傳藝之恩真實存在。這更像是一個武學家族的開枝散葉,趙云是那位德高望重的始祖,而其他四家,則是他同樣出色、并各自打出一片天地的子孫后代。他們共同撐起了評書演義世界里,“槍”這一兵器的無上榮耀。因此,這“槍祖”之名,常山趙子龍,當之無愧!
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