鐵木真的困境：政權不穩，子嗣不豐，除了傳位給窩闊臺，別無選擇

晚年的鐵木真一直在糾結一個問題，即自己百年之后，蒙古大汗的位置究竟傳給誰。

當然，按照游牧民族常見的兄終弟及制以及蒙古舊俗中的“幼子守灶”，幼子拖雷有著天然的政治資本和優勢地位，顯然是最好的選擇。

要是真如此，鐵木真也沒必要糾結了，直接傳位給拖雷就好了，根本不用多想。

但根據后面的傳位來看，盡管鐵木真非常喜歡拖雷這個幼子，稱呼他“那可兒”（蒙語中形容那些忠誠可靠的人或事物），但從一開始，鐵木真就沒打算傳位給他。

為啥呢？就是拖雷太年輕了又沒啥心眼，壓不住一幫驕橫的兄弟和叔叔，坐不穩大汗的位置。

但“幼子守灶”比較是蒙古傳統，鐵木真也不好輕易撼動。

哪怕鐵木真崛起了，建立了政權，也必須遵循這個傳統，比如捏著鼻子給叔父答里臺人戶和土地。

答里臺是鐵木真祖父把兒壇的幼子，也是他這一門的守灶者。

但答里臺這個人一直和侄子鐵木真不對付，甚至和蔑兒乞人勾結起來對付侄子。

蔑兒乞人被消滅后，答里臺又回到了鐵木真那，后因為搶奪戰利品的事不服鐵木真，立即叛走，先到王罕處，后到乃蠻部，最后更是到朵兒邊部一起，反正就是要弄死這個大侄子。

可惜他看走了眼，侄子鐵木真一統蒙古部落，建立了政權，答里臺再度回到鐵木真身邊。

說實話，鐵木真打心眼里對這個反復無常的小叔不滿，打算把他流放到偏遠的地方去，眼不見心不煩。

但草原上幼子守灶舊俗的已經是深入人心，哪怕鐵木真一統蒙古，也不能違背。

見鐵木真想要流放答里臺，麾下重臣博爾術、木華黎、失吉忽禿忽都來勸諫他，說：“答里臺是守灶的幼子，流放他就像自己熄滅自己的灶火，自己毀壞自己的家宅，你的好父親的遺念，只剩下你這一位叔父，怎么能舍棄，他還沒有開竅，不要和他計較，讓你父親幼時的營盤，也一同冒出煙來吧。”

明明是答里臺多次對付侄子在前，卻因為幼子守灶的舊俗而被勸說諒解。

鐵木真能怎么辦呢？只能給土地和人戶，讓他繼續守灶了，使本家灶火不絕。

一個不安分的小叔已經讓他夠頭疼的了，關鍵還有一個守灶的弟弟斡赤斤。

對于這個幼弟，鐵木真還是很重視的，在分封屬民時，斡赤斤分到的人口比三位兄長加起來都要多，而在鐵木真西征后分軍隊的時候，斡赤斤一個人就分了五千，母親訶額侖的三千，而母親的這部分也是幼子的家產，換句話說，斡赤斤一個人的兵力就有八千，遠超其他兄弟和侄子。

而每次鐵木真出征后，不是讓他這個弟弟統領后軍，就是由他留守蒙古本土監國，是鐵木真之下權勢最大的人。

但斡赤斤呢？卻不感激老哥，反而認為這是幼子的權利，是他應得的。

比如鐵木真班師后，按習俗，是要用土投擲斡耳朵和營地上歡迎的，但駐扎的土地土質很輕，塵土飛揚，不好投擲，鐵木真就讓大家用石頭投擲。

其他人都遵從命令去搬石頭，唯獨斡赤斤就撿了樹枝投擲，引起鐵木真的不滿。

幾天后，鐵木真喊大家一起去打獵，唯有斡赤斤姍姍來遲，可見斡赤斤對老哥，其實并沒有那么尊敬。

在蒙古傳統的制約和影響下，盡管鐵木真非常喜愛拖雷這個幼子，但他不想傳位給拖雷，因為在這個背景下，若真的選擇拖雷為儲君，無疑會加強“幼子” 掌握最高權力的合法性，答里臺就不說了，斡赤斤這個幼子的身份更高，很可能趁拖雷上位之際，在東部地區挑起爭端。

除此之外，大兒子術赤和二兒子察合臺的矛盾重重，拖雷雖然能力強，不一定能壓不住這些虎狼一樣的兄弟和叔叔功臣們。

一旦繼任，就會陷入東西夾攻的境地，版圖廣闊的蒙古兀魯思又會成為草原上曇花一現的短命政權。

所以，早在西征之前，鐵木真就打算摒棄草原傳統，采取立儲的方式確認下一任統治者，只是一直糾結選誰。

鐵木真一生兒子并不多，只有六個兒子活到成年，除了孛兒帖生的四個兒子之外，其余都幼小，再說選擇兒子，也只能選擇嫡子，而四個嫡子里，除了拖雷之外，分別是術赤、察合臺和窩闊臺。

老大術赤善征伐，但性格比較沖，且身份血統存疑，當然鐵木真不以為意，在《蒙古秘史》中，鐵木真和眾人商討繼承人選時，曾明確表態：“你們怎么能這樣說術赤，他不是我諸子中的長子嗎？以后不許再這樣說

說實話，鐵木真是有考慮術赤的，但因為血統的問題，一直惹了不少非議，尤其是二兒子察合臺，就多次說這事，搞的雙方勢如水火，最后哥兩居然動起手來，被鐵木真責罰。

察合臺精通律法扎撒，但性格比較嚴酷，為了爭大汗位置，不止一次當眾戳老爹傷疤，嚷嚷的盡人皆知，孛兒帖直接哭的尋死覓活，讓眾人看戲。

最關鍵是，當初蔑兒乞人當年不止掠走了孛兒帖，還有別勒古臺的母親、也速該的側妃速赤格勒也被搶了，而且不少乞顏部部眾的女眷都被搶走過。時不時說這事，相當于揭集體傷疤，太敗人緣了！

可以說不管交給老大還是老二，注定要內訌，這么一來，也就老三窩闊臺一個選擇了，而且察合臺見沒人支持后，轉而支持窩闊臺。

當然，窩闊臺也不錯，優點不少，擅長守成，性格比較寬和，善于團結人，早在鐵木真與王罕爭奪草原霸權的時候，窩闊臺就是得力助手了，威望也很高。

可惜排行老三，分地的時候，只分到葉密立那一片封地，而且還有喜歡喝酒的愛好，動不動就喝的大醉，鐵木真就多次告誡過他。

但相對于治國而已，喝酒又不算什么事了。

所以，鐵木真已經傾向于傳位給窩闊臺了，只是后期一直糾結尊重傳統傳位給拖雷還是按照自己的想法傳位給窩闊臺而已，直到西征前夕，才確定傳位給窩闊臺。

而傳位給窩闊臺，相當于違背傳統了，所以一直沒有對外宣布，而是先爭取兩個兒子的同意，這樣一來，就可以保證在忽里勒臺大會上，確保窩闊臺可以繼位。

在《世界征服者史》里，記載了鐵木真和兩個兒子術赤和窩闊臺的約定，鐵木真西征之前，給術赤、察合臺、窩闊臺4000軍戶，讓術赤和察合臺各自建立自己的汗國，以封土換取術赤、察合臺放棄汗位，并確立了窩闊臺的儲君身份。

同時，鐵木真讓大家立下誓言和文書：“只要是從窩闊臺合罕諸子出來的，哪怕是一塊臭肉，如果將他包上草，牛也不會去吃那草，如果將他涂上油脂，狗也不會瞧一眼那油脂，我們仍然要接受他為大汗，任何其他人都不得登上寶位。”

這段話的意思，就是日后大汗的位置，只能是窩闊臺一系子孫來坐。

這么一來，就可以保證忽里勒臺大會上窩闊臺可以繼位，而這也是窩闊臺繼位的程序保障，也是成吉思汗所刻意為之。

畢竟術赤、察合臺矛盾不可調和，拖雷有“守灶”傳統且長期統領中軍、威望頗高，窩闊臺想要順利繼位，還得仰仗傳統的游牧傳統，即忽里勒臺大會來確保自己統治者的神圣地位。

當然，在約定的文書里，是沒有托雷的，因為托雷身為幼子，注定不愿意放棄繼承的機會，也為后面的爭執埋下伏筆。

事實上也是如此，鐵木真死在西征路上，盡管窩闊臺有遺命即位，但依舊需要召開忽里勒臺大會來確認新大汗身份，而在忽里勒臺大會召集和準備時間內，則由拖雷監國兩年。

兩年后，忽里勒臺大會召開，哪怕窩闊臺拿出了鐵木真臨終遺命，不少人依舊支持拖雷按照幼子守灶傳統當新大汗，窩闊臺身為第三子，地盤和軍隊，都遠不如其他兄弟，在這種情況下，也不得虛示推讓，好在有兄弟察合臺的支持，這才當了新大汗。

而窩闊臺即位后的第一件事，就是以美女、良馬為獻，持續三天祭祀鐵木真。

窩闊臺之所以這么做且作為施政之始，目的就是鞏固鐵木真至高的地位，畢竟他能即位，并不是靠傳統的部族推選，更不是神授君權，而是靠父親的遺命，可以說鐵木真是窩闊臺當大汗的權力來源和即位的法理依據，維護鐵木真的地位，就是維護自己統治的合法性。

可惜，鐵木真臨終前，既已選擇了窩闊臺當繼承人，卻按照幼子守灶的傳統，將自己帳下的大多數兵馬留給了拖雷，給了拖雷巨大的軍權，讓拖雷系勢力比其他宗王更獨立強大，也因拖雷勢力龐大，窩闊臺即位后對拖雷很有戒心，雙方明爭暗斗，最終大汗的位置還是被拖雷一系奪了。

拖雷的長子蒙哥為了取代窩闊臺系制造的輿論，篡改了鐵木真的話：“窩闊臺的子孫中如果出了即便是裹上草，牛也不吃，即便裹上油脂，狗也不吃的不肖子孫，難道朕的子孫中連一個好的也不會有嗎

這段話內容和鐵木真的之前要求立的忠誠的誓言正好相反。

早知道大汗位置會傳到拖雷一系，鐵木真當初還不如直接傳給拖雷呢，畢竟傳給窩闊臺后，內訌一直不少，甚至斗的你死我活。