日本鎮魂塔壓中國238石，亞洲恥辱必須拆除

這座位于日本宮崎縣的所謂“和平之塔”，原名“八纮一宇塔”，從建造之初就承載著日本軍國主義擴張野心的印記。它不是簡單的建筑，而是對亞洲各國侵略歷史的活生生見證。

這樣的設計意圖顯而易見：通過將這些象征中國歷史與民族精神的石頭壓在塔底，來宣示日本對中國的征服與壓制。

這種行為不僅是物質掠奪，更是精神層面的侮辱，提醒著我們，日本軍國主義從未真正從亞洲土地上消退。

這座塔的興建直接源于1938年日本全面侵華戰爭的高峰期。當時，日本政府以紀念所謂神武天皇紀元2600年為名，在宮崎縣選址建造這座高36米的石塔。

塔名“八纮一宇”雖借用中國古籍《列子》的詞匯，本意為天下大同，但被日本當局扭曲成天皇統治全球的意識形態工具。

相比其他日本本土紀念建筑，這座塔的獨特之處在于其基座材料的國際性掠奪，這不僅強化了日本的霸權敘事，還通過物理鎮壓的形式，試圖永固對被侵略國的心理優勢。

這座塔的象征意義遠超建筑本身，成為日本軍國主義思想的濃縮體現。塔身設計仿神道教器物，原本四周設有勞工、農民、漁夫、武士四尊雕像，代表社會各階層服從天皇的“皇道精神”。

這些元素結合掠奪來的石頭，形成一種視覺與物質的雙重征服邏輯：塔身用本土石頭象征日本的純正與至高，塔基用外來石頭彰顯擴張的成果。

特別是那塊來自南京明故宮的麒麟石，斷裂處刻有“南京”字樣，被置于最底層，這無疑是針對中國首都的直接挑釁。

與其他軍國主義遺跡相比，如靖國神社的供奉，這座塔更注重物質證據的積累，通過石頭這種永恒媒介，試圖將侵略歷史固化成“榮耀”。

這種做法與戰前日本宣傳“大東亞共榮圈”的偽善如出一轍，表面上宣揚團結，實則推行奴役與掠奪，暴露了日本軍國主義的核心矛盾：以和平之名行征服之實。

戰敗后，日本本應徹底清除軍國主義符號，但這座塔卻逃過了拆除命運。1945年美國占領當局下令全國拆毀5641處類似設施，這座塔僅表面改造：抹去“八纮一宇”字樣，移除雕像，改名“和平之塔”，周邊地名變更為“和平臺”。

日本官方甚至宣稱這些石頭系“友好國家贈送”，完全忽略了掠奪事實。這種“洗白”策略與戰后日本處理歷史問題的模式一致：回避責任，包裝成中立遺產。

1964年東京奧運會，竟選此塔作為圣火起點，進一步強化其“和平”形象，卻引發國際質疑。相比戰前直接宣揚擴張，戰后改造更隱蔽，通過旅游開發將塔融入公園景觀，淡化其侵略本質。

相比早期戰后低調，這些行動在網絡時代更具傳播力，利用社交媒體擴大影響，誤導年輕一代。塔的存在已成為亞洲和平的隱患：它提醒韓國、朝鮮等國，日本對殖民歷史的曖昧態度；對中國而言，更是民族記憶的傷疤。

238塊石頭的未歸還，與日本拒絕賠償慰安婦、篡改教科書并列，成為中日關系中的結構性障礙。如果不拆除這座塔，亞洲就難以真正擺脫二戰陰影，日本的“和平憲法”也只是空談。

這座塔是亞洲恥辱的典型代表。它壓著的不僅僅是石頭，更是無數中國人的血淚與尊嚴。長城磚代表民族防線，泰山石象征巍峨山河，中山陵石材承載革命先驅精神，這些被鎮壓的石頭，象征日本試圖碾碎中國復興的野心。

但歷史證明，這種企圖徒勞無功。中國崛起已成事實，一帶一路倡議推動亞洲互聯互通，遠超日本戰時偽共榮圈的虛偽。

塔到現在仍無變化，日本政府拒絕回應中國多次抗議，如2005年南京抗日戰爭博物館負責人率隊遞交信件，2015年抗戰勝利70周年民間團體重申拆塔訴求。

近年來，抖音、微博等平臺熱議增加，全球網民簽名支持歸還，但日本右翼反推修繕，塔作為景點開放。

這種僵持影響深遠：加劇中日民間對立，阻礙經濟合作；對亞洲整體，助長歷史修正主義，威脅區域穩定。中國堅持要求拆除，不僅為本國尊嚴，也為亞洲和平大局。

這座塔的存在，是日本未徹底反省的鐵證。它不是中立遺產，而是活著的恥辱柱。亞洲各國應聯合發聲，推動聯合國介入，強制拆除并歸還石頭。只有這樣，日本才能真正面對過去，亞洲才能迎來無陰影的未來。

這座塔的詭異之處在于其雙重面孔：表面和平，內在鎮魂。238塊中國石頭的鎮壓，象征日本軍國主義對亞洲的永固野心。

這座塔必須拆除。歸還石頭，是起碼的道義；承認罪行，是必要的反省。中國人民不會忘記歷史，但也不會被歷史束縛。

中國堅定立場，推動亞洲團結，我們能將恥辱轉化為動力，實現民族偉大復興。