日本九州島宮崎縣的“和平之塔”前,常年游人如織。
孩子們在塔下嬉笑奔跑,游客舉著相機定格“和平景致”。
卻少有人知曉:這座每年接待64萬訪客的“地標”,地基里壓著238塊來自中國的“血證石材”。
每一塊都刻著日軍侵華的獠牙印記......
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這座高37米的石塔,從來與“和平”無關。
1940年,正值侵華戰爭最慘烈的階段,日本為紀念所謂“神武天皇即位2600周年”。
同時彰顯“稱霸亞洲”的野心,斥資建造了這座原名“八纮一宇塔”的建筑。
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“八纮一宇”這個源自中國古籍、本意為“天下一統”的詞匯。
被軍國主義者扭曲為“全世界臣服于天皇”的侵略口號,由秩父宮雍仁親王親筆題寫在塔的正面。
更惡毒的是塔基的設計:塔身采用日本本地石材,象征“大和民族的優越”;
而基座卻嵌入372塊從海外掠奪的石材,其中238塊來自中國,占比超六成。
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這些石材并非隨意撿拾,而是日軍經過精心挑選的“精神戰利品”。
山海關的長城磚代表中國的邊防主權,泰山登山道的石板象征國家的山岳權威,南京明故宮的石雕承載著王朝的正統記憶。
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就連中山陵、黃鶴樓、上海市政府的標志性石材,也被盡數撬走。
日軍將中國石材置于基座中央,承受整座塔的重量,用這種類似“厭勝”的風水手段,妄圖從精神上壓制被侵略國。
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這場石材掠奪,是日本政府主導的系統性行動。
1938年,宮崎縣知事相川勝六與陸軍大臣板垣征四郎密謀后,直接給前線部隊下達“收集特殊石材”的命令。
日軍隨即組成專門分隊,攜帶工具深入中國各地名勝古跡:
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在南京,大屠殺的血跡未干,他們就撬走明故宮的麒麟浮雕,致使浮雕頭部斷裂,石身上“南京”的刻字至今清晰可辨;
在泰山,他們鑿下游客常年踩踏的光滑石階;在武漢,長江邊黃鶴樓的臺階石被強行撬走。
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從1938年到1940年,這些承載中國歷史的石材被裝進軍艦,從上海港源源不斷運往九州。
施工時,6萬多日本人被動員參與,工人按“來源等級”分類嵌入石材。
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中國石材被置于最核心的承壓位置,朝鮮半島的123塊石材則分布兩側,整個布局儼然一幅“軍國主義征服地圖”。
塔建成后,更是被印在10錢紙幣上,成為全民灌輸擴張思想的工具。
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1945年日本投降后,盟軍下令拆除所有軍國主義象征建筑,5641處建筑被清理,唯獨“八纮一宇塔”逃過一劫。
原來日本當局玩起了“換皮戲法”:
1946年摳掉“八纮一宇”題字,移走象征戰斗精神的“荒御魂”神像,改名為“和平之塔”,蒙騙了占領軍。
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盟軍撤軍后,日本右翼立刻暴露真面目:
1962年偷偷復原神像,1965年重新刻回“八纮一宇”題字。
甚至在1964年東京奧運會期間,讓奧運圣火在塔前傳遞,將侵略遺跡包裝成“國家榮耀”。
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如今的導游詞里,更是將掠奪的石材歪曲為“各國友好贈送”,每年數十萬日本學生在此接受著歷史虛無主義的洗腦。
真相從未被掩埋。
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2015年,南京民間抗日戰爭博物館館長吳先斌帶隊赴宮崎。
在塔前拉起“還我南京古石”的橫幅,當他撫摸著那塊斷裂的麒麟石。
辨認出“南京東炮臺水運隊”的模糊刻字時,不禁紅了眼眶。
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面對中方的正當要求,日本官方以“拆除影響建筑安全”“紀念戰爭殘酷”為由推諉,媒體則用“收集”“獻石”等詞匯淡化掠奪本質。
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