細節深處見真淳·山河筆底有清音——對話《橙黃橘綠正當時》

　　張剛先生的散文集《橙黃橘綠正當時》，宛若一幅徐徐展開的巴渝大地人文長卷，其間既有歷史煙云的深沉回響，亦見山河草木的靈動呼吸。全書以“橙黃橘綠”為意象，不獨喻示季節的豐稔，更暗喻文字間那種成熟、溫暖而充滿希望的精神質地。作者以腳步丈量山川，以心靈感應文脈，于細微處見真章，在平實處顯深情，使得整部作品在宏大敘事與個體抒懷之間取得了巧妙的平衡，讀來如飲甘泉，回味情韻綿長。

　　在山水城廓間勾勒精神圖譜

　　張剛的散文，始終流淌著一股溫潤的詩性。他善于將地理空間轉化為意蘊豐富的文化意象，使筆下的山川城廓自帶光芒。

　　寫渝中半島，他抓住“爬坡上坎”這一浸透山城呼吸的日常動作，將其升華為一種不斷向上、不甘平庸的城市精神與人生哲學。“要深入了解重慶‘母城’的性格，我們需要有足夠的體能去爬坡上坎，于步步登高、層層向上的付出中去悉心體驗和真切感悟。”這何止是身體的攀爬，更是一種精神姿態的隱喻。在朝天門來福士登高遠眺，他將渝中半島喻為“一艘已啟航的巨輪，正駛入萬里長江，通往浩瀚的海洋”，畫面壯闊，寓意深遠，一個古老城區的開放氣度與未來雄心躍然紙上。

　　寫巫山，則緊扣其“云雨”與“神女”的經典文化符號，但又能翻出新意。他描繪在神女峰下的“目涯民宿”邂逅一位來自杭州的企業家，于核桃樹下蕩著秋千，吟誦元曲，在“一窗云影、數日清閑間仔細聽一聽內心的聲音”。現代人在古典山水間尋求內心的寧靜，這場看似不經意的邂逅，恰恰成了古今精神對話的輕盈注腳。作者由此生發：“一個人是這樣，一個地域也是這樣。巫山融合貫通自然山水和歷史人文，探索創新一個人無我有、人有我優的經典案例……那不正是在做新時代中的最好自己嗎？”將個人修養與地域發展置于同一價值維度，體現了天人合一的深層思考。

　　于跨界交融中守望文化根脈

　　作為一位具有“跨界融合”視野的作家，張剛的散文始終流淌著真摯深永的家國情懷與文化自覺。這情懷并非浮于表面的抒情，而是根植于田野，發源于民間，最終釀成一種寬廣而溫暖的文化自覺。

　　他常從一物一景中，窺見一方水土的魂靈。在《安化·古道茶韻有遠聲》中，他品茗論道，由冰磧巖茶杯的“混沌初開，若宇宙未來”的神秘質感，溯源至六億年的地質奇觀，再深入到安化黑茶“醇厚沉穩、拙誠內斂”的茶性，并敏銳地將其與安化人的性格相聯系。從一片茶葉，洞見一方水土的自然稟賦、工藝傳承與群體性格，完成了從物到人、從形而下到形而上的精神跋涉。

　　作者始終保持著對勞動者尊嚴與智慧的深切尊重。寫南川養蜂人小唐，不僅記錄其“蜜蜂虐他千百遍，他待蜜蜂如初戀”的創業艱辛，更詳述他成功后如何“因為自己淋過雨，所以總想著為別人撐一把傘”，無償幫助鄉親、維修道路、提供技術。寫潼南檸檬產業，在展示科技創新與全球市場的同時，不忘將鏡頭對準采摘檸檬的老孫和李大嬸，記錄他們“樸實中透著輕松和幽默的話語”。這份凝視與傾聽，讓他的文字既有視野，更有溫度。

　　張剛打破文體壁壘，將詩歌的凝練意象、游記的現場實感、隨筆的靈動哲思乃至講課稿般的清晰邏輯熔于一爐。《除卻巫山不是云》中，他從204萬年前的“巫山人”化石考古發現，躍入瑰麗的神女傳說，再轉入對當代脆李產業與生態治理的扎實書寫，實現了科普、神話與產業報告的奇妙交響。“詩文交融”、多元互滲的表達形式，是其豐厚學識、詩性心靈與現實觸角融合的外化。正是這種“無界”的書寫，讓他的散文既能承載深刻的思想，又不失藝術的靈動與感染力。

　　在生命清泉中滲透精神叩問

　　張剛散文中的哲思，如樹木生長，既扎根于個人的生命體驗，又伸展向時代的遼闊天空。全書的思想脈絡，似橙橘成熟般自然豐盈，在個人、家國與時代之間建立起溫暖的共鳴。《生命清泉在堅持中無聲涌流》一文中，一首小詩“堅持”漾開無數心弦的共振。他憶及身處人生低谷時，“忘年交”領導以“堅持”二字點化迷津。“堅持”并非咬牙硬扛的執拗，而是“接受一切的發生，善待發生的一切”的通透。他又從小學高老師冒雨送水果看望的暖心中汲取善意，領悟到感恩與傳承的深意。而感恩的最好方式，正是將這份光傳遞下去，讓溫暖在人心中綿延。

　　這份個人層面的哲思，更延伸為對國家發展與時代格局的清醒洞察，讓思想深度與家國情懷相映成輝。《有一個美麗的地方》一文中，張剛從安化的縷縷茶香里，品讀出“綠色為先，生態至上”的發展真諦；于《定安古城韻味濃》的古城楹聯中，體悟關注民生的永恒要義；在《我目睹了語言功能的局限性》中，由紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年大會的磅礴氣象，升華為對國力與和平關系的思考：百年前山河破碎的屈辱，印證了“落后就要挨打”的血淚箴言，而今的閱兵儀式，則彰顯我們保衛和平的勇氣與誓言。“人生如橙橘，成熟方見真味”，書中的哲思之所以動人，因為它不是懸浮的空論，而是來自腳下的泥土、手中的溫暖和眼中的光芒，邀請讀者一同在奔涌的時代中，找尋那份屬于自己的人生真味與精神坐標。

　　于磅礴激情中彰顯時代氣息

　　張剛的語言，帶有一種“橙黃橘綠”般的豐盈與澄明。它典雅，卻不迂腐；精準，亦不乏張力。在他的筆下，古典的凝練與現代的流暢自然地交融，形成一種既含文采、又見思想的表達。在《一米閱讀的溫暖》中，他描繪校園書香與童真笑臉相映成趣的場景，并由此升華：“閱讀，不是任務，也不僅限于紙上；學習，沒有終點，不應再有圍墻”，將一場具體的教育活動，提升至終身學習與心靈滋養的時代之需，筆力深厚，啟人深思。

　　在《世遺福地是南川》中，張剛寫道：“綠水青山就是金山銀山，這里的一切福報和美好，造就了這座以深綠為本底的生態之城、人文之城、創業之城、宜居之城，它屬于南川、屬于重慶，屬于中國、屬于世界。”這里的生態之城，正是時代所倡導的；談歷史則融貫古今文脈，《除卻巫山不是云》旁征陸游、宋玉、楊炯、劉禹錫、李白等詩文，詩文古韻與巫山云雨相映成趣；抒感悟則簡潔有力，如“高于過去，才配稱為現在；高于現在，才可能擁有未來”，時代的進取與個人的成長，在此找到了共通的韻律。

　　通觀全書，《橙黃橘綠正當時》是一部扎根大地、仰望星空的作品。張剛以學者的謹嚴、文人的敏銳與行者的體溫，為我們繪制出一幅融細節、意象、情懷與哲思于一體的文化長卷。這不僅是對巴山渝水的生動記錄，更是在喧囂時代中一次專注的凝視與沉靜的回響。它如一棵扎根大地的黃葛樹，在散文的園地里，撐起一片堅韌而蔥郁的綠蔭，值得讀者駐足書中，感受其蘊藏的光陰與呼吸。（文/董小玉、崔鈺萌、彭靖雅）

來源：第1眼TV-華龍網