2025年12月10日,河南省平頂山市魯山縣,一位28歲的女高中歷史教師在新婚當(dāng)天從七樓跳下身亡。這起事件迅速在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議。
![]()
這位女教師在微信朋友圈留下的遺言,如同一封控訴書,直擊人心:
![]()
從這些話語(yǔ)中,我們能感受到她內(nèi)心的煎熬。她并非自愿步入婚姻,而是被家庭逼迫到絕境。七年抗?fàn)帲从谒龑?duì)自由的追求,卻最終敗給了傳統(tǒng)的“孝道”壓力。在這個(gè)過(guò)程中——作為一名受過(guò)高等教育的教師,她本該有更多選擇,卻被迫嫁給一個(gè)并不喜歡的對(duì)象。這不是“上嫁”,而是一種向下妥協(xié),帶著破罐破摔的絕望。父母視她為投資品,期待通過(guò)婚姻獲得回報(bào),這種心態(tài)正是資本市場(chǎng)家庭關(guān)系的寫照。
在毛主義批判中,這種家庭不是中立的“溫床”,而是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物。父母將兒女視為私有財(cái)產(chǎn),投資教育、撫養(yǎng),只為老有所養(yǎng)或社會(huì)地位的延續(xù)。這種“付出與回報(bào)不成正比”的邏輯,正是資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的體現(xiàn):一切以利益計(jì)算,兒女成了可交易的商品。如果回報(bào)不足,便是“不孝”,便是“吃虧”。這位女教師的七年抗?fàn)帲菍?duì)這種法權(quán)的反抗,卻在資本市場(chǎng)的大環(huán)境中孤立無(wú)援。
既然是交易,那么無(wú)論怎么交易來(lái)交易去,能占便宜的,只有類似莊家那樣的極少數(shù)人,她帶著一種破罐破摔的心態(tài)去“還父母恩情”,卻在資本市場(chǎng)鐵律——80/20法則(即帕累托原理)下,注定無(wú)法獲得滿意的結(jié)果。絕大多數(shù)人注定吃虧,只有少數(shù)人占便宜,而這一切的根源在于資產(chǎn)階級(jí)的剝削與私有制。
在這個(gè)法則下,社會(huì)資源、機(jī)會(huì)和幸福總是被少數(shù)20%的人壟斷,而80%的多數(shù)人注定吃虧。婚姻市場(chǎng)亦如此:少數(shù)人能“上嫁”或找到理想伴侶,獲得社會(huì)認(rèn)可和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì);這不是愛情,而是交易——她“還恩情”,卻滿心憤懣,郁郁寡歡,破罐破摔般步入牢籠。
事件更令人痛心的是,女教師跳樓后,竟無(wú)人收尸。有網(wǎng)民爆料,娘家稱她“已嫁出”,夫家稱她“還未入門”,兩邊推諉,任遺體曝尸一樓一天。隨后,兩家還為彩禮發(fā)生糾紛。這赤裸裸地暴露了自由主義婚姻的本質(zhì):不是情感紐帶,而是財(cái)產(chǎn)交易。彩禮、嫁妝,這些封建殘余在資本下被強(qiáng)化,成為剝削工具。女教師死了,都得不到安寧,她的身體成了爭(zhēng)利的籌碼。
對(duì)于這位女教師而言,真正的道路只有一條。如果她能看到七十年前那位老人的著作——毛主義的光芒,或許會(huì)加入集體主義大家庭中,爭(zhēng)取個(gè)性的解放。在當(dāng)前自由市場(chǎng)下,沒(méi)有人能逃脫80/20的鐵律,多數(shù)人注定在家庭和婚姻中吃虧。 只有堅(jiān)定不移走社會(huì)主義道路,消滅私有制,建立集體所有制家庭模式,才能實(shí)現(xiàn)人人平等、婚姻自主。唯有如此,類似悲劇才能不再發(fā)生,讓每一位無(wú)產(chǎn)者都能在陽(yáng)光和大風(fēng)中自由飛揚(yáng)。
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.