如果把文明看成生物的話,一般大型主文明的邊上,都會(huì)出現(xiàn)一堆排泄物。
排泄物不是主文明的孩子、學(xué)生,它只是排泄物而已,那些新陳代謝的廢物、時(shí)代淘汰的渣子、有毒物質(zhì),都會(huì)向一個(gè)地方聚集。
可以把它們稱之為“文明的下水道”。
大型主文明的那些好東西,比如文化、制度、思想,他們也會(huì)學(xué),但從來(lái)學(xué)不到精髓,因?yàn)橄忍鞖埲保肿砸詾槭牵瑢?dǎo)致他們理解力有限,看不懂主文明的博大精深,只能買櫝還珠、斷章取義、撿一些殘羹冷炙回去燉個(gè)“部隊(duì)鍋”,炸個(gè)“天婦羅”,還自以為寶貝。
我們堂皇大氣的詩(shī)詞、美術(shù)、書法、茶文化,到它那兒,就成了無(wú)病呻吟的俳句、陰間的浮世繪、扭曲的片假名、脫褲子放屁窮折騰的茶道。
我們的園林講究渾然天成,天人合一,講究奇石奇樹(shù)山水一體!他們想學(xué),但是窮困逼仄,野蠻沒(méi)文化,理解力極差,竟然用石頭沙子充門面,搞出了山窮水盡死樣活氣的枯山水。
其他還包括跪式坐地、木屐、抹茶、各種刺身、變異的佛教……他們把一切被淘汰的東西都扭曲了一遍,然后包裝成高端貨四處招搖。
舉個(gè)例子,我們的“禮”,其實(shí)講的是社會(huì)秩序,以此相適應(yīng)的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范!這是任何一個(gè)偉大文明都必須有的底層代碼,只有建立了秩序、遵守規(guī)則、行為符合公序良俗……才會(huì)成就一個(gè)長(zhǎng)治久安的文明體。
但某些文明的下水道看不懂,沒(méi)有學(xué)會(huì)秩序和道德,反而把什么“上下尊卑”、“等級(jí)森嚴(yán)”專門提取出來(lái)發(fā)揚(yáng)光大……古代他們的武士可以把不對(duì)他們行禮的平民隨意斬殺,不承擔(dān)任何罪責(zé);哪怕到了現(xiàn)在,他們社會(huì)上依然是等級(jí)森嚴(yán),上級(jí)可以隨意羞辱下級(jí),見(jiàn)面瘋狂鞠躬,犯錯(cuò)就是下跪,說(shuō)句話一大堆亂七八糟的敬語(yǔ)和虛詞,吃個(gè)飯都一堆虛情假意繁文縟節(jié)。
這就是只懂皮毛,不懂內(nèi)核,徹徹底底地買櫝還珠。
我們的“勇”,是勇于公戰(zhàn)、不畏強(qiáng)權(quán)、伸張正義,他們學(xué)過(guò)去卻變成了恃強(qiáng)凌弱、弱肉強(qiáng)食的社會(huì)達(dá)爾文主義,熱衷侵略擴(kuò)張的軍國(guó)主義。
他們從未構(gòu)建過(guò)我們的“天下大同”的世界觀 也沒(méi)有真正學(xué)會(huì)我們的文化體系,他們其實(shí)就是套了一層畫皮,內(nèi)核還是他們那套神道教和武士貴族的東西。
次生文明的悲哀。在中途借用了太多原生文明的東西,但自己沒(méi)有把這些外來(lái)文明演進(jìn)的能力,只能原封不動(dòng)地保留它們,一千多年都沒(méi)法發(fā)展,只能在獸性的扭曲下逐漸變異。
有些蠢人蠢的厲害,分不清好賴,反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng),看看主文明人人平等,舉止隨意,沒(méi)有那么多臭毛病,還不習(xí)慣,甚至還會(huì)覺(jué)得“世風(fēng)日下,人心不古”,還會(huì)鼓吹那些文明的下水道才是“不忘來(lái)時(shí)路”,吹噓什么“XX正統(tǒng)在XX”。
下水道里的次文明不懂文明,未脫獸性,偏偏喜歡曲解文明,就像電影《南京照相館》中的日本軍官,滔滔不絕洋洋得意曲解“仁義禮智信”……他們把一切高尚的道德倫理,都當(dāng)成“手段”,以此為手段,可以達(dá)成任何邪惡的目的。
它們不是文明的繼承者,也不是文明的保存者,他們是文明的排泄物,是文明的下水道和垃圾場(chǎng),那些別人不好的、被污染的、已經(jīng)被淘汰的,他們依然當(dāng)寶貝保存了千百年,而且用自己極端的頭腦將其扭曲、變異,培養(yǎng)出更加逆天的怪物。
文明下水道里,是長(zhǎng)不出正常東西的。
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