江南的浪漫與務實，徐風攜《江南器物志》走進宜興市東氿中學

冬陽融融，書香氤氳，歲末的江南煙火味道愈發濃厚。12月9日、12月12日，著名江南文化學者、作家徐風攜其新書《江南器物志》，受邀來到宜興市東氿中學，先后舉辦了兩場名家講座暨閱讀分享會，與學校師生一同聆聽器物的低語，觸摸文字的溫度，共饗浸潤著本土文化之魂的閱讀盛宴。兩場講座主題分別為“讓器物回到人間”“從器物窺見一個時代的生活與情義”。活動由宜興市新聞出版局主辦。

器物江南：“文明的容器”與地域的集體記憶

《江南器物志》是一部長篇系列散文，以江南“器隱鎮”為背景，用十個故事單元切入古鎮民生的方方面面。在徐風筆下，“資深”農人用以謀生的龍骨水車、令舉人之母心安的舊竹床、記錄尋常夫妻聚少離多生活的合歡桌、攪亂退隱官員晚年的邛竹鳩杖等器物輪番登場，一幅江南風情長卷也由此徐徐展開。

這本書也是徐風扎根江南本土生活創作的成果，“器隱鎮”是宜興的縮影，書中更是收錄了作者的家族記憶與鄉土故事，成為江南遞給世界的名片。

在講座中，徐風先生并未停留于器物外觀的描摹，而是以文字為舟，以文化為楫，引領聽眾深入江南器物的精神腹地。結合書中篇章，徐風將江南代表性器物的前世今生娓娓道來，講述它們如何從生活場景中走來，又如何通過匠人之手被賦予生命與靈魂。他強調，“江南的器物，是務實與浪漫并存，工匠與文人共謀”，器物從來不只是用具，更是一種“文明的容器”，里面盛放著匠人的體溫與地域的集體記憶。

另一位“文化引路人”——宜興市新華書店蔣崢女士也在現場發言。她談到，《江南器物志》的價值不僅在于其文學性與知識性，更在于它成功地將地方性知識轉化為可感、可讀、可思的公共文本，為本地讀者提供認識家鄉的新坐標，也為外地讀者打開理解江南的一扇窗。

器物里裝著歲月與人心

徐風還為現場師生講述了器物背后的文化與故事。他以書中“合歡桌”和“夜明珠”兩個章節為例，講起器物背后暗藏的玄機：合歡桌的樣式藏著舊時對女性的約束，夜明珠則記著祖輩的情分和時代的變化，“這些器物不只是木頭、珠子做的，更是裝著人心和歲月”。

“氿韻墨香”閱讀驛站的陸鳳金老師則從自身閱讀體悟出發，講述了如何被《江南器物志》平淡中見奇崛的敘事所打動，又如何通過這本書，重新“發現”了日常生活中被忽略的器物之美與文化之深。

“器物是人們無聲的忠實陪伴，它儲存過往，冷觀當今。”不同于博物館櫥窗里的靜態陳列，徐風筆下的器物始終與人的體溫相依偎，凝固著無數人生的輕與重。為什么要寫《江南器物志》？徐風的自我剖白是這樣的：“我想記敘頭頂的明月，我想探究腳下的厚土；我想追述祖輩們銘刻在器物上的恩德，我想解析時代差異留在器物上的胎記……我向往那隱藏于江南廣袤民間的風土情懷，也流連于那些古老傳器中未被忘卻的俠肝義膽，我珍藏起舊器物中先賢們被俗世湮沒的寬厚仁愛，努力化作支撐我文字書寫的拐杖和精神參照。”

從文學青年到專業作家：寫作要養“三氣”

談到創作經歷，徐風回顧到，自己年少時就愛讀書，把家鄉小鎮的藏書翻了個遍，即便后來到工廠做工，也沒放下書本和筆。深耕文字創作這數十年，他完成了20部作品，累計500萬字。他還聊起自己早年寫作道路的艱辛與內心的堅守：投稿屢遭退稿，甚至被工友調侃，卻因7元稿費的認可重拾信心，最終從工廠工人成長為專業作家。最后，徐風告訴學生，寫作要養“三氣”：讀名著養元氣，察方言接地氣，立初心養正氣。

講座現場，東氿中學語文教研組長姜莉老師還以《恰到好處的描摹，江南器物的深耕》為題，從文本細讀的角度，分析了徐風精準而富有詩意、克制而滿含深情的語言特色。她認為，《江南器物志》是極好的鄉土教材，既能提升學生的觀察與描寫能力，也能培養他們的文化感悟力。

物質即記憶，一物一世界。此次活動走進宜興的中學，走進江南腹地，不僅讓青少年學子們近距離接觸到本土文化與文學創作，也讓器物蘊藏的文化滋養了新鮮血液，使得江南雅韻在新時代不斷延續。

現代快報/現代+記者 王子揚 出版社供圖