蒙古國暴雨沖出神秘石刻，中國專家當場愣住：史書記載竟全是真的

就在幾十年前，蒙古國下了一場大暴雨，隨著暴雨減少，竟然沖刷出了一塊神秘石刻。

當中國的考古專家趕到現場，辨認出石頭上那一個個雄渾的漢字時，積壓了千年的民族情感與歷史自豪感瞬間爆發，激動得熱淚盈眶。

據說，專家愣在當場……

雨后驚雷

1990年的夏天。在廣袤無垠的蒙古國草原深處，杭愛山南麓的中戈壁省，兩位牧民正趕著羊群尋找著豐美的水草。天空突然陰云密布，一場傾盆暴雨毫無征兆地席卷而來。牧民們急忙將羊群趕到一處巨大的山崖下躲雨。

這場暴雨來得快，去得也快。雨過天晴，一道絢麗的彩虹掛在天邊，被雨水沖刷過的草原顯得格外清新。就在兩位牧民準備離開時，其中一人不經意地一瞥，頓時愣住了。

他發現在他們避雨的那面巨大崖壁上，經過雨水的猛烈沖刷，一些原本被泥土和苔蘚覆蓋的痕跡顯露了出來。這些痕跡排列整齊，溝壑分明，看起來絕非自然形成，倒像是一種古老的文字符號。

消息很快就傳開了。起初，它只是當地人口中的一個奇聞。后來，蒙古國的考古人員也聽說了這件事，并多次前來考察。他們初步判斷，這崖壁上的符號，極有可能是中國古代的漢字，而且看風格，年代非常久遠。

由于這片摩崖石刻地處偏遠，交通極為不便，加上風化嚴重，許多字跡已經模糊不清，辨認工作異常困難。

因此，在很長一段時間里，始終是一個懸而未決的謎團。

跨國聯手

時間一晃，二十多年過去了。杭愛山深處的那塊神秘石刻，雖然在考古圈里小有名氣，但它的真正身份依然籠罩在重重迷霧之中。蒙古國的學者們隱約感覺到這塊石刻的重要性，但解讀古代漢字隸書，尤其是剝離其近兩千年的風霜，需要極為深厚的漢學和古文字功底。于是，他們想到了向中國的同行求助。

2014年，一封來自蒙古國的郵件，送到了中國內蒙古大學蒙古學研究中心主任、著名的蒙古學家齊木德道爾吉教授的案頭。

郵件里詳細描述了這塊神秘的摩崖石刻，并附上了幾張模糊的照片。齊木德道爾吉教授看到照片的瞬間，內心便涌起了一股強烈的預感。他覺得，這可能是一個能夠填補歷史空白的重大發現。

經過幾年的溝通與準備，一支由中蒙兩國頂尖學者組成的中蒙聯合考察隊正式成立，目標直指杭愛山深處的那片崖壁。

2017年夏天，齊木德道爾吉教授帶領著他的團隊，與蒙古國專家一同踏上了這次充滿希望與未知的征程。

前往石刻所在地的路途遠比想象中要艱難。車隊在崎嶇不平的草原上顛簸，很多地方甚至沒有路，只能依靠經驗和導航摸索前行。當考察隊一行人歷經艱辛，終于站在那面傳說中的崖壁前時，所有人都被眼前的景象震撼了。

那是一面巨大的巖石，高約0.94米，寬約1.3米，上面布滿了密密麻麻的刻痕。經過近兩千年風雨的侵蝕，許多字跡已經斑駁陸離，和巖石本身的紋理幾乎融為一體。

專家們顧不上旅途的勞累，立刻投入了緊張的工作。他們小心翼翼地清理掉巖石表面的塵土和雜草，然后利用專業設備，制作高精度的拓片，并從不同角度進行拍照記錄。

每一個步驟都慎之又慎，生怕對這脆弱的千年古跡造成任何一絲一毫的損傷。夜晚，在草原的帳篷里，專家們就著燈光，將拓片上的文字與歷史文獻逐字逐句地進行比對。

空氣仿佛凝固了，所有人都屏住了呼吸，等待著那個激動人心的時刻。

據說專家愣在當場

當中國專家辨認出石刻上的第一個關鍵性詞語時，愣在當場。

就在細致的比對工作中，一個又一個模糊的字跡被成功辨認出來。突然，齊木德道爾吉教授和他的團隊成員們，在拓片上清晰地辨認出了幾個至關重要的詞組： “永元元年” 、 “車騎將軍竇憲” 、 “南單于”。

有的人眼眶瞬間濕潤，有的人激動地緊緊握住同事的手，口中反復念叨著：“找到了，真的找到了！”。

他們辨認出來的，正是中國歷史上赫赫有名、但一直只存在于文獻記載中的 《封燕然山銘》！。這是由東漢著名史學家班固親筆撰寫，為大將軍竇憲大破北匈奴后，在燕然山（即今天的杭愛山）上 “勒石紀功” 的紀功碑。

那一刻，中國專家們流下的熱淚絕非夸張。那一刻，歷史不再是冰冷的文字，而是可以觸摸、可以感受的滾燙現實。

塵封的史書

這個讓中國專家們如此失態的 《封燕然山銘》 ，到底有著怎樣的歷史？

自西漢起，強大的匈奴就是中原王朝在北方最主要的威脅。雙方時戰時和，關系錯綜復雜。到了東漢時期，匈奴內部分裂為南北兩部。其中，南匈奴歸附漢朝，而北匈奴則持續侵擾漢朝邊境，成為心腹大患。

公元89年，也就是漢和帝永元元年，機會終于來了。當時，外戚竇憲因為先前犯下罪行而失勢，為了將功贖罪，他主動請纓，請求率領大軍出擊北匈奴 。朝廷最終同意了他的請求。

于是，竇憲被任命為車騎將軍，聯合歸附的南匈奴以及羌胡等部隊，組成了一支規模空前的遠征大軍，浩浩蕩蕩地向漠北進發。

漢軍長驅直入三千余里，在稽落山（今蒙古國境內）與北匈奴主力展開決戰，大獲全勝。

此戰斬殺了大量匈奴王公貴族，俘虜民眾和牲畜無數，北單于倉皇逃竄。為了徹底彰顯漢朝的國威，也為了紀念這次史無前例的偉大勝利，竇憲率領大軍登上了燕然山，也就是今天的杭愛山。

在這里，他舉行了盛大的祭天儀式，并命令隨軍出征的中護軍、也是《漢書》的作者，大史學家班固，撰寫一篇銘文，將這次的豐功偉績刻在山崖之上，以昭示后世。

這就是“勒石燕然”這個成語的由來。

石刻與史書的對話

當考察隊將石刻拓片上的文字整理出來后，一個更加激動人心的對比開始了。他們將石刻上的銘文與 《后漢書·竇憲傳》 中所記載的《封燕然山銘》原文進行比對，結果令人嘆為觀止。

根據《后漢書》的記載，全文共有290余字。而杭愛山發現的摩崖石刻，經過專家的努力，最終清晰辨認出了220多個漢字。

雖然因為嚴重風化，石刻并非完全清晰，但現存的文字內容，與《后漢書》的記載幾乎完全吻合！

所以，《后漢書》記載的“勒石燕然”確有其事，更重要的是，摩崖石刻作為第一手實物史料，其價值甚至超越了傳世的文獻。

因為文獻在千年流傳抄寫的過程中，難免會出現錯漏或后人修改。而這塊石頭，卻原汁原味地封存了班固當年寫下的原始版本。比如，通過對比，專家們發現了一些史書中沒有記載的、或者記載有出入的細節，這對校訂史書、還原歷史真實面貌具有無可估量的價值。

銘文的內容也同樣讓人覺得很不一一般，班固不愧為一代文宗，他用雄健瑰麗的筆觸，描繪了漢軍的赫赫神威。其中一句極具畫面感的文字是：“斬溫禺以釁鼓，血尸逐以染鍔。” （我們的大軍）斬下敵方首領的頭顱來祭祀出征的戰鼓，追殺敵人的過程中，飛濺的鮮血染紅了我們的劍刃。短短十個字，金戈鐵馬、血染沙場的慘烈與豪邁撲面而來，讓人仿佛能聽到兩千年前漢軍將士們的震天吶喊。