必須拆除！日本詭異“鎮魂塔”，壓著中國238塊石頭，是亞洲恥辱

文 |朝子亥

本文為深度觀點解讀，僅供交流學習

如果你路過日本宮崎縣平和臺公園，很難想象，在這片看似安靜的土地下，埋藏著亞洲歷史上最刺眼的恥辱。

那座高37米的“平和之塔”，塔基中央嵌著一塊頭部斷裂的麒麟石，石面上“南京日本居留民會”的字跡依舊清晰。

這不是普通的觀光地標，而是用238塊中國珍貴文物石材堆砌起來的“鎮魂塔”，它的存在本身，就是對歷史真相和亞洲受害國尊嚴的持續踐踏。

拆除它、歸還石頭，才是對歷史最起碼的敬畏和對正義的遲到回應。

石頭背后的屈辱，塔名彰顯的野心

“鎮魂塔”最讓人無法接受的地方就在于它的“材料”。

這不是普通石塊，而是從亞洲各地，尤其咱中國，精心挑選、系統掠奪來的文物石材。整個塔基用了372塊海外石材，其中中國石材就占了238塊，比例高達64%。

這些石頭并不是隨手撿來的，而是有意瞄準象征中國文化與主權的標志物：長城磚、泰山石、南京明故宮麒麟石、中山陵石、黃鶴樓臺階石、上海市政府門楣石等等。

尤其那塊斷頭麒麟石，1937年南京大屠殺后不久被日軍強行帶走，銘文和傷痕都成了中國民族尊嚴被踐踏的無聲證言。

掠奪的過程也是高度系統化的。

日本軍方由上到下直接統籌，宮崎縣知事、陸軍大臣親自下令，前線部隊組專隊帶上工具，從中國各大文化遺址現場拆卸石材，再經上海港用軍艦運到日本九州。

到了日本后，這些石材還得按“象征意義等級”嵌入塔基。中國的石頭被特意放在最底層中央，承受整塔重量，寓意“日本在上，被侵略國在下”。

這種設計，完全是用文物作“鎮壓”符號，給被侵略國制造精神羞辱。

這座塔的原名叫“八纮一宇塔”，建于1940年11月25日，由雕塑家日名子實三設計。別以為這只是個名字，實際上它每一處細節都在傳遞軍國主義的野心。

“八纮一宇”出自中國古籍《列子·湯問》，原本是“八方極遠之地”的意思，卻被日本軍國主義扭曲成“日本天皇統治天下”的口號。

塔身用日本本地花崗巖，代表“日本至上”，四角還雕著御魂像，塔內繪有神武東征壁畫。這些元素都是為“日本征服亞洲”造勢。

當年，這座塔還被印在日本10錢紙幣上，成了全民擴張的象征。配合“田中奏折”里的“欲征服世界，必先征服”，日本軍國主義通過各種途徑強化“侵略有理”的思想。

把掠奪來的中國石頭壓在塔底，就是在用建筑做精神殖民，宣示“反抗無效”。這種精神壓迫，比單純的軍事侵略更加陰毒和深遠。

日本的洗白行為，“鎮魂塔”必須拆除

1945年日本戰敗后，盟軍要求清理軍國主義遺毒。1946年，宮崎縣官方抹去了“八纮一宇”題字和荒御魂像，把名字改成了“平和之塔”，表面上是與過去切割，實際上只是為了“洗白”歷史。

可到了1962年，御魂像又偷偷恢復，1965年更是重新刻上“八纮一宇”四個字，日本右翼的軍國主義執念一點沒少。

到了今天，日方對外宣傳時干脆把掠奪說成“收集”“獻石運動”，甚至鼓吹石頭是“友好贈送”。

在旅游營銷中，“鎮魂塔”成了“和平紀念景點”，對多數游客來說，這不過是個拍照打卡的地方。然而，塔下每一塊中國石頭的真實來歷被刻意隱瞞，那些被斬斷的銘文和傷痕成了日本對亞洲受害國的二次傷害。

在日本的教育體系里，雖然有些中學會在入學考試里提到“鎮魂塔”的歷史，但主流教科書卻盡量避開核心罪責。

大部分日本年輕人對塔的來歷一無所知，更不了解它背后的侵略和羞辱。歷史被有意模糊，記憶被人為封存，這才是最大的危險。

盡管官方極力回避，民間的正義之聲卻從未沉默。

1991年，日本和平人士出版《石頭的證言》，通過實地走訪中國遺址、比對銘文，首次鎖定了那238塊中國石材的真實身份。

2015年10月，南京民間抗戰博物館館長吳先斌帶隊去日本，現場辨認出南京的麒麟石等4塊石材，還拉橫幅“還我南京古石”，遞交了公開信，日本《讀賣新聞》《朝日新聞》等多家主流媒體都做了報道。

“鎮魂塔”必須拆，這不是情緒化的宣泄，而是歷史正義、國際法理和現實警示的共同要求。

從歷史正義的角度說，只要這座塔一天不拆，就是在為日本軍國主義侵略“狡辯”。

每一塊嵌在塔基的中國石材，都見證著南京大屠殺、長城被踐踏、泰山失守等民族災難。拆除塔體、歸還石材，是對遇難同胞的告慰，也是對民族尊嚴的修復。

國際法層面，無論《聯合國文物公約》，還是《關于被盜或非法出口文物的公約》，都明確規定掠奪文物必須歸還。日本的拒絕行為，已經構成違約，國際社會有權對其施壓。

現實意義上，“鎮魂塔”已成日本右翼勢力紀念侵略、宣揚“大國主義”的隱性據點。

只要它一天不拆、石頭一天不還，軍國主義的陰影就不可能徹底散去。只有徹底清算這段歷史，亞洲和平才能有堅實的根基。

石頭歸還后，無論是放回長城、明故宮、中山陵，還是收藏在博物館，它們都能成為鮮活的反戰教材，而不是異國他鄉的恥辱展品。

總結來看，日本“鎮魂塔”的存在，是亞洲歷史正義的最大污點。

238塊中國石材，80多年被壓在異國塔下，流離失所的不只是文物本身，更是民族記憶和歷史真相的長久被踐踏。

日本方面再怎么包裝，也掩蓋不了它本質上的軍國主義恥辱。拆除這座塔，歸還每一塊被掠奪的石頭，不是“報復”，而是對歷史的敬畏、對正義的堅守，也是對和平的真正捍衛。

忘記歷史就意味著背叛，縱容歷史遺毒就可能重蹈覆轍。“八纮一宇”那套理論早已破產，但它留下的精神污染，亞洲人民必須徹底清理。

我們需要的不是虛假的“和平符號”，而是對歷史的真誠反思；國際社會需要的也不是對侵略的默許，而是對正義的共同守護。

最終，只有民間的持續發聲、國際社會的壓力、法律的剛性約束，才能推動正義實現。

當長城磚重回山海關、麒麟石歸位明故宮、鎮魂塔化作廢墟成為反戰警示時，和平才能有真正的根基。這是對遇難者的承諾，也是對人類未來的責任。

你怎么看日本“鎮魂塔”遲遲未拆、石材未還？國際社會能否做得更多？還有哪些掠奪文物應當歸還？歡迎評論區聊聊你的看法！

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參考資料：
《南京民間人士遞交致宮崎縣知事公開信》·南京民間抗日戰爭博物館官網·2015年10月28日
《日本友人展出侵華證據 被掠"石頭"講述歷史》·中新網·2009年12月14日
《石頭的證言——虛假的"和平之塔"》·南京民間抗日戰爭博物館·2022年10月24日
《日本"和平之塔"的來歷》·光明日報文摘報·2015年12月19日