上海魯迅公園內(nèi),一座莊嚴(yán)肅穆的墓碑靜靜矗立,“魯迅先生之墓”六個(gè)鎏金大字筆力雄渾、氣勢(shì)磅礴,這是1956年毛澤東同志親筆題寫(xiě)的珍貴墨寶。
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兩位未曾謀面卻心靈相通的世紀(jì)偉人,以碑石為媒,將革命理想與文化擔(dān)當(dāng)永遠(yuǎn)鐫刻在民族記憶中。這短短六字,既是一代領(lǐng)袖對(duì)文壇巨匠的崇高敬意,更是對(duì)魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”一生的最佳注腳。
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1881年9月,魯迅出生于浙江紹興一個(gè)沒(méi)落的封建士大夫家庭,原名周樟壽,后改名周樹(shù)人。青少年時(shí)期,家道中落的變故讓他過(guò)早見(jiàn)識(shí)了社會(huì)的冷漠與黑暗,也埋下了改造國(guó)民精神的種子。
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1902年,他東渡日本求學(xué),最初立志學(xué)醫(yī)救國(guó),希望以醫(yī)術(shù)救治國(guó)人的肉體病痛。但當(dāng)他在課堂上目睹日本人嘲笑中國(guó)人圍觀(guān)同胞被日軍處決的影片時(shí),深受震撼,毅然棄醫(yī)從文——他意識(shí)到,喚醒沉睡的國(guó)民靈魂,比治愈身體創(chuàng)傷更為迫切。在日期間,他積極參與反清革命活動(dòng),加入光復(fù)會(huì),開(kāi)始用文字探尋救國(guó)救民的道路。
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1918年5月,魯迅在《新青年》發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》,首次使用“魯迅”這一筆名,以犀利的筆觸控訴封建禮教的“吃人”本質(zhì),揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的文學(xué)序幕。此后,他佳作頻出——《孔乙己》刻畫(huà)了科舉制度摧殘下的知識(shí)分子悲劇,《藥》揭示了國(guó)民的愚昧與麻木,《阿Q正傳》以荒誕的筆法批判了國(guó)民性的弱點(diǎn),這些作品收錄于《吶喊》《彷徨》等集子中,成為剖析舊中國(guó)的鋒利手術(shù)刀。同時(shí),他在北京大學(xué)等校講授中國(guó)小說(shuō)史,整理出版的《中國(guó)小說(shuō)史略》,是中國(guó)第一部系統(tǒng)論述小說(shuō)發(fā)展歷史的專(zhuān)著。
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五四運(yùn)動(dòng)前后,魯迅成為新文化運(yùn)動(dòng)的核心旗手,他創(chuàng)辦《語(yǔ)絲》周刊,組織莽原社、未名社,扶持青年作家,以筆為刃向封建復(fù)古勢(shì)力猛烈進(jìn)攻。
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1927年大革命失敗后,他定居上海,思想逐漸轉(zhuǎn)向馬克思主義,成為左翼文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。1930年,中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立,魯迅在成立大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà),為革命文學(xué)指明方向。
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在國(guó)民黨的文化“圍剿”中,他屢遭迫害卻始終不屈,先后加入中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國(guó)民權(quán)保障同盟等組織,與宋慶齡等并肩作戰(zhàn),為進(jìn)步青年吶喊,為民族解放發(fā)聲。即便柔石等五位青年作家慘遭殺害、自己被迫避難,他仍冒險(xiǎn)撰文揭露暴行,用雜文筑起抵御黑暗的思想長(zhǎng)城。
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魯迅的一生,是與黑暗勢(shì)力不懈斗爭(zhēng)的一生。他的雜文如“投槍”“匕首”,深刻批判帝國(guó)主義侵略、封建殘余勢(shì)力與反動(dòng)獨(dú)裁統(tǒng)治,《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等數(shù)十部雜文集,記錄了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏銳洞察與堅(jiān)定抗?fàn)帯?/p>
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毛澤東曾盛贊魯迅“骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨”,是“現(xiàn)代中國(guó)的圣人”,并概括其“政治遠(yuǎn)見(jiàn)、斗爭(zhēng)精神、犧牲精神”三大特質(zhì),稱(chēng)“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向”。這位“黨外的布爾什維克”,用文字喚醒民眾,用行動(dòng)踐行信仰,直至生命最后一刻仍在為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)奔走。
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1936年10月19日,魯迅在上海病逝,年僅55歲。毛澤東不僅位列治喪委員會(huì),更在后來(lái)親自為其題寫(xiě)墓碑,讓這份跨越時(shí)空的精神共鳴定格為永恒。碑石無(wú)言,文心不朽,魯迅用一生踐行的使命與擔(dān)當(dāng),將永遠(yuǎn)在中華大地上代代相傳。
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