人生本過(guò)客，何必千千結(jié)

至樂(lè)無(wú)樂(lè)，至譽(yù)無(wú)譽(yù)。

明代馮夢(mèng)龍《警世通言》：野花不種年年有，煩惱無(wú)根日日生。

煩惱的事情天天都會(huì)有，就像野花沒(méi)有人種，卻年年都會(huì)長(zhǎng)出來(lái)一樣。

現(xiàn)代人累，主要是因?yàn)橄氲奶啵氲亩啵瑹谰投唷?/p>

愛(ài)思考是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，但是想得太多就成了一種煎熬，甚至是一場(chǎng)災(zāi)難。

01

• 煩惱，是因?yàn)橄胩?/strong>

常言道：有心者有所累，無(wú)心者無(wú)所謂。

一個(gè)人之所以活得累，就是想得太多，自己折磨自己。

簡(jiǎn)單的事往復(fù)雜想，沒(méi)有的事要憑空想，想得越多，煩惱就越多。

不僅日子過(guò)得提心吊膽，慢慢喪失對(duì)幸福的感知力。

還讓自己在負(fù)面情緒的泥淖中無(wú)法自拔，最后心力交瘁。

煩惱本無(wú)根，不撿自然無(wú)；困惑本無(wú)源，不究自輕松。

“近代書(shū)圣”于右任先生，一生飽經(jīng)磨難，卻始終都能保持著一種氣定神閑的恬淡姿態(tài)。

秘訣，正是因?yàn)樗氲蒙佟?/p>

在他的客廳里，懸掛著一副對(duì)聯(lián)用來(lái)警示自己：不思八九，常想一二。橫批是“如意”。

人生不如意之事十之八九，想得少了，煩惱就少了。

周?chē)?guó)平說(shuō)：如果痛苦，只因?yàn)槟阍诤酰诤蹙陀纯唷Ｖ灰辉诤酰鸵桓撩矀涣恕?/p>

別人說(shuō)的話(huà)，老往心里去，在意他人的看法，愁思滿(mǎn)懷;

過(guò)去的回憶，總縈繞心間，糾結(jié)彼此的關(guān)系，惆悵不已；

經(jīng)歷的挫折，事去心不空，沉浸自己的得失，庸人自擾。

有句話(huà)說(shuō)得好：人生本過(guò)客，何必千千結(jié)。

生活不簡(jiǎn)單，盡量簡(jiǎn)單過(guò)，不要想太多，生活就會(huì)幸福得多。

02

• 太累，是因?yàn)榭燎笸昝?/strong>

黃金無(wú)足色，白璧有微瑕。

花開(kāi)雖艷遲早要敗，燕舞雖美卻秋來(lái)南飛。

世間萬(wàn)物皆是如此，或多或少會(huì)有一些缺陷和瑕疵。

如果刻意追求完美，無(wú)法容忍瑕疵，那么“完美”就會(huì)成為一種負(fù)累，就會(huì)讓生活失去真實(shí)。

只有懂得寬容，懂得知足常樂(lè)，懂得用一顆平常心看待世間萬(wàn)物，不刻意追求完美，才能活得輕松灑脫。

倉(cāng)岡天心在《茶之書(shū)》中，記載了一個(gè)有趣的故事：

茶師讓兒子打掃庭院。

兒子花了好幾個(gè)小時(shí)，將庭院打掃的一塵不染。

石階打掃了三次，石燈籠也擦拭了很多遍，地上沒(méi)有一片落葉。

茶師看了不但不高興，反而斥責(zé)道：傻瓜，這不是打掃庭園，這是潔癖。

說(shuō)著，他走進(jìn)庭院，用力地?fù)u動(dòng)一棵樹(shù)，讓金黃色、紅色的樹(shù)葉飄落下來(lái)。

然后對(duì)兒子說(shuō)：打掃庭園不只是要求清潔，也要求美和自然。

追求完美應(yīng)該講究一個(gè)“度”。

講究干凈、討厭臟亂這是優(yōu)點(diǎn)、是美德，但若過(guò)分追求干凈，就成了潔癖。

正如茶師所言，打掃衛(wèi)生不只是要求干凈，也要求美和自然。

生活，何嘗不是這樣，不要一味地追求完美，卻忘了生活需要真實(shí)、自然和快樂(lè)。

學(xué)會(huì)容忍瑕疵，不去刻意追求完美，我們才能接納別人，才能被別人接納。

遇事瀟灑一點(diǎn)，處世隨性一點(diǎn)，才能活得云淡風(fēng)清，輕松自在。

03

• 痛苦，是因?yàn)橹腔鄄粔?/strong>

《道德經(jīng)》：禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。

老子認(rèn)為，痛苦源于欲望的放縱。

痛苦和煩惱，來(lái)自不合理的欲望，欲望過(guò)盛，心頭貪念越多，羈絆越重，痛苦和煩惱也就越多。

有人說(shuō)：生死之外無(wú)大事。而莊子，似乎連生死大事也看淡了。

《莊子·列御寇 》中講了一個(gè)故事：莊子將死，他的弟子想要厚葬他。

莊子對(duì)弟子說(shuō)：吾以天地為棺槨，以日月為連壁，星辰為珠璣，萬(wàn)物為濟(jì)送，吾葬具豈不備耶。

弟子怕莊子死后，尸身被鳥(niǎo)獸破壞，莊子卻說(shuō)：在上為鳥(niǎo)鳶食，在下為螻蟻食，奪彼與此，何其偏也？

西方有句諺語(yǔ)說(shuō)：裹尸布上沒(méi)有口袋。

聲色犬馬，財(cái)貨名利，生不帶來(lái)，死不帶走，遑遑光陰數(shù)十載，已是上蒼給予我們最好的禮物，又何必要求更多呢？

富貴壽考，美食華服，不是快樂(lè)的必要條件。

所以，做人欲望不要太多，要求不要太高，攀比心不要太重。

莊子的大智慧在于，他能夠?qū)⑷藘?nèi)心最隱蔽的欲望消除一空。

當(dāng)世人為了內(nèi)心的欲望拼命往上擠時(shí)，莊子卻從從容的放下，把名、利、權(quán)、勢(shì)都拋下，越走越輕，將沉重的肉身重新歸零。

莊子在《至樂(lè)》中說(shuō)：至樂(lè)無(wú)樂(lè)，至譽(yù)無(wú)譽(yù)。

最大的榮譽(yù)和極至的快樂(lè)，是在內(nèi)心深處，并非由物質(zhì)或地位決定，而是取決于一個(gè)人的智慧和境界。

聰明讓人富有，智慧讓人幸福。

求財(cái)貨，聰明足矣；求解脫，非修智慧不可。

人生本過(guò)客，何必千千結(jié)，漫步在人生這趟旅途中，重要的不是目的地，而是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。

因此，在有限的時(shí)光里，我們都要活的自在隨心一些。

把得失看輕，把苦痛看淡，多一些淡泊隨緣，少一些憂(yōu)愁煩惱，多一些知足常樂(lè)，少一些怨天尤人，和心中的哀怨情仇和解，做一個(gè)簡(jiǎn)單快樂(lè)的人。

花開(kāi)一季，人活一世，懂得給心靈減負(fù)，以樂(lè)觀的心態(tài)看待世事變遷，才不負(fù)這短暫絢爛的一生。