他白送美國183件文物價值5億美元，2000年以450萬賣書給中國

“一邊是價值5億美元的183件國寶無償捐贈美國，一邊是向祖國出售古籍開出450萬美元天價”，這兩件看似矛盾的事，都發生在同一個人身上——翁同龢的第六代后人，翁萬戈。

這位活了102歲的美籍華人，一生都在與家族傳承的中華文物糾纏，既被贊為“跨文化使者”，也被罵作“數典忘祖”。直到他2020年離世，這場關于國寶歸屬與民族情感的爭議，依舊沒有答案。

顯赫家世：從帝師后人到戰火護寶人

要讀懂翁萬戈的選擇，先得從他的家世說起。1918年出生于上海的翁萬戈，自帶“頂級豪門”光環——他的曾祖父是翁同龢，清末響當當的大人物，不僅做過同治、光緒兩位皇帝的老師，還官至戶部尚書，手握大清財政命脈。

翁同龢最大的雅好就是收藏，宋元書法、明清繪畫攢了一大堆，這些寶貝歷經六代人守護，在動蕩年代里成了翁家最珍貴的傳承。

1937年，日軍侵華戰火蔓延到上海，19歲的翁萬戈臨危受命，帶著家族最核心的一批藏品遠渡重洋去美國避難。誰也沒想到，這一去，他就再也沒能長期扎根故土。

初到美國的翁萬戈，先讀完了普渡大學電氣工程碩士，原本能找份體面的工程師工作安穩度日，可他偏偏放棄了鐵飯碗，轉頭搞起了中國文化推廣。

從1947年開始，他扛著16毫米攝影機，自己拍、自己剪，把宋代山水畫、商周青銅器、故宮建筑這些中華瑰寶拍成紀錄片，甚至把《白蛇傳》改編成英文版搬上美國公共電視臺，收視率沖進當季前三。

在那個美國人對中國的認知還停留在唐人街和功夫片的年代，翁萬戈用40多部紀錄片，讓無數美國人真正見識到了中華文明的深厚底蘊。這一階段的他，無疑是合格的“文化使者”。

爭議初現：450萬美元賣古籍給祖國，是生意還是無奈？

中美關系緩和后，翁萬戈終于有機會回國。1998年，他出版的《陳洪綬，生平與藝術》還拿了中國出版界最高榮譽的國家圖書獎，和啟功、黃永玉等文化大咖也交情深厚。可真正讓他走進公眾視野的，是2000年的一筆“天價交易”。

這一年，82歲的翁萬戈決定把80種542冊家族藏書賣回中國，其中包括全世界僅存的完整宋刻本《集韻》、南宋初年刻本《邵子觀物內外篇》等國寶級古籍。

為了促成這筆交易，上海圖書館和翁萬戈談了半年多，最終敲定450萬美元的價格，折合當時匯率就是3720萬人民幣。

這個價格在當時掀起了不小的爭議。有文物專家估算，這批古籍的國際市場價值至少800萬到1000萬美元，翁萬戈的開價雖然低于市場價，但“祖國贖買自家文物”的說法，還是讓很多人心里不是滋味。

不過上海市政府格外重視，專門動用文物保護專項資金，還派武警特警全程護送古籍回國，上海圖書館更是搞了盛大的接收儀式。

翁萬戈對此的解釋是，自己手里還有上千件文物要保護，多年來的維護費用已經花了幾十萬美元，賣書的錢都是為了繼續護寶。

當他看到《集韻》被放進恒溫恒濕的專業展柜時，也露出了欣慰的笑容。此時的爭議，還停留在“價格高低”的層面，直到2018年，一場更大的風波徹底點燃了輿論。

輿論爆炸：百歲壽宴捐美183件國寶，價值5億引眾怒

2018年7月28日，翁萬戈100歲生日當天，波士頓藝術博物館的一則公告震驚了中外文博界：翁萬戈將183件家族珍藏無償捐贈給該館！

這批捐贈的規格，比2000年賣回中國的古籍高得多——130幅繪畫、31幅書法、18件拓片、4件織繡，時間跨度從北宋到清末整整13個世紀，其中不乏南宋梁楷《潑墨仙人圖》、元代趙孟頫行書手卷、明代沈周《廬山高圖》這樣的頂級國寶。按蘇富比、佳士得的拍賣記錄估算，這批文物的市場價值至少5億美元！

美國方面喜出望外，博物館館長直言這是該館歷史上最重要的亞洲藝術捐贈，能讓其中國藝術收藏躍居全美第一。可消息傳回國內，瞬間炸了鍋。

微博上相關話題24小時閱讀量突破3億，50多萬條評論里滿是質疑和憤怒。有人翻出18年前的舊賬：“賣給祖國要450萬，送給美國分文不取，這是把祖國當冤大頭？”有人更直接罵他“吃里扒外”“香蕉人”，知名文化評論家尖銳指出，此舉嚴重傷害了中國人民的感情，客觀上造成了文化遺產流失。

兩極分化：是文化無國界，還是數典忘祖？

面對鋪天蓋地的批評，翁萬戈在接受《紐約時報》專訪時辯解：2000年賣書的錢大部分用在了文物修復上，而選擇捐贈波士頓，是因為這里有專業的保護設施和龐大的國際觀眾，能讓更多人了解中國文化。他還說，自己在美國生活了80年，對這片土地也有感情。

這番話引發了更激烈的爭論，支持和反對的聲音形成了鮮明對立。

支持派以海外華人和文化學者為主。旅美作家哈金認為，翁萬戈的選擇體現了超越國界的文化關懷，文物的價值不在于放在哪個國家，而在于能否被妥善保護、廣泛傳播。

哈佛大學教授包弼德也表態，翁萬戈是真正的文化使者，波士頓博物館的展覽能影響全球數十個國家的觀眾，這種傳播效應國內博物館難以企及。

反對派則態度堅決。北京大學一位考古教授直言，中國現在已經有足夠能力保護文物，故宮、上海博物館的硬件條件不輸波士頓，翁萬戈的理由站不住腳。

普通網友的情緒更直接：“不否認他推廣中國文化的貢獻，但國寶送外邦就是原則問題，祖國養不起，美國就能養？”

臨終余波：晚年捐畫故土，爭議從未停歇

2019年，已經101歲的翁萬戈又做了件出人意料的事——向上海博物館捐贈了兩幅明清精品書畫，還手寫書信表示“心里始終惦記著生我養我的土地”。可這次捐贈并沒有平息爭議，反而有人覺得他是“晚年補過”，有人吐槽他“端水大師”，爭議依舊沒有定論。

2020年12月，翁萬戈安詳離世，享年102歲。他的訃告稱其“一生致力于中國文化保護與傳播”，中國駐美大使館稱他為“杰出的文化使者”，波士頓博物館則設立了以他命名的研究基金。但在國內社交媒體上，對他的評價依舊兩極分化。

有人說，歷史會給出公正評價，他的選擇需要時間檢驗；有人堅持“國寶送外就是錯”，沒有商量余地；也有人感嘆，他夾在兩種文化之間，無論怎么選都會被誤解，這是一代移民的宿命。

翁萬戈曾說：“我只是做了我認為對的事情，至于別人怎么看，我管不了也不想管。”他這輩子最大的成就，“不是保住了多少文物，而是讓更多人知道了中國文化的偉大”。

如今，爭議仍在繼續。你覺得翁萬戈的選擇是對是錯？文物傳承，到底該優先“歸屬故土”還是“廣泛傳播”？歡迎在評論區留下你的看法。

參考資料：上海圖書館檔案記錄、波士頓藝術博物館官方公告、《紐約時報》翁萬戈訃告