作者:柯義就叫柯義
時(shí)間:2025.12.23
地點(diǎn):烏克蘭哈爾科夫
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烏克蘭前線士兵的模樣
有一天,一位遠(yuǎn)在海外的朋友對(duì)我說:
“柯義,你現(xiàn)在經(jīng)歷的,才是真正的戰(zhàn)爭(zhēng)。”
他說,我們大多數(shù)人所理解、所“看見”的戰(zhàn)爭(zhēng),其實(shí)都是假的。
我們通過電影,通過新聞報(bào)道,接觸到戰(zhàn)爭(zhēng)的畫面。那些畫面里,總會(huì)被賦予某種意義——勇敢、犧牲、團(tuán)結(jié)、人性的光輝。它們讓人動(dòng)容,讓人熱血沸騰,讓人產(chǎn)生一種幾乎是被鼓舞的感動(dòng)。
我們?cè)敢庀嘈胚@些畫面,因?yàn)槲覀冊(cè)敢庀嘈湃诵灾械拿篮谩?/p>
可問題在于——
那些畫面,只是戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)片段。
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我們?cè)?span search-type="3" search-href="newsapp://nc/search?entry=articleKeyword&word=%E8%B5%AB%E5%B0%94%E6%9D%BE">赫爾松前線平民
但這個(gè)片段,卻常常被當(dāng)作整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)。
于是,戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間線被定格在某一個(gè)瞬間、某一段故事里;而戰(zhàn)爭(zhēng)真正持續(xù)發(fā)生的部分,被悄然忽略了。那些沒有被拍進(jìn)鏡頭的日子,那些無法被剪輯成“故事”的生活,那些漫長(zhǎng)、重復(fù)、無聲的消耗,并不適合被講述。
因?yàn)槲覀冞h(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)。
我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)知、理解和想象,仿佛隔著另一個(gè)空間。
如果這個(gè)世界真的存在平行線,那么戰(zhàn)爭(zhēng),或許就在世界的另一端。
但戰(zhàn)爭(zhēng)又并不是完全遙遠(yuǎn)的。
它是一種極其復(fù)雜、又充滿矛盾的存在。
當(dāng)我真正身處其中時(shí),我才開始不斷地問自己——
我們?cè)撊绾沃v述戰(zhàn)爭(zhēng)?
又該如何描述戰(zhàn)爭(zhēng)之下,普通人的生活?
即使是在同一個(gè)國(guó)家,戰(zhàn)爭(zhēng)也從來不是統(tǒng)一的。
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烏克蘭尼古拉耶夫
在烏克蘭,前線與后方所呈現(xiàn)出的樣貌,是兩種完全不同的狀態(tài)。它們仿佛彼此相連,卻又清晰分離;像是一個(gè)國(guó)家,卻生活在兩種現(xiàn)實(shí)之中。
這是兩個(gè)被強(qiáng)行拼接在一起,卻無法真正重合的世界。
而這,就是我所看到、所感受到的烏克蘭。
但戰(zhàn)爭(zhēng)真正留下來的,并不只是炮火和廢墟。
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曾協(xié)助過我們的赫爾松志愿者的葬禮
它留給那些親身經(jīng)歷過的人,留給那些失去親人的人,留給那些依然必須繼續(xù)活下去的人,是一種更漫長(zhǎng)、更具體、也更殘酷的現(xiàn)實(shí)。
生活并不會(huì)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而暫停。
孩子依然要吃飯,老人依然要用藥,房租、水電、取暖、交通,這些問題不會(huì)因?yàn)椤皣?guó)家正在遭受戰(zhàn)爭(zhēng)”而變得不重要。相反,它們變得更加迫切。
對(duì)于很多人來說,未來太遙遠(yuǎn)了。
他們無法去思考接下來的一年,甚至無法去思考余生。
一家四口、五口,或是一個(gè)獨(dú)自生活的老人,他們所能計(jì)算的,往往只剩下——
接下來一個(gè)星期的食物,
接下來一個(gè)月能不能撐過去。
余生這個(gè)詞,對(duì)他們來說,太漫長(zhǎng),也太沉重。
于是,生活被不斷壓縮。
希望被縮短到日常。
計(jì)劃被迫降格成生存。
而戰(zhàn)爭(zhēng)的矛盾,正藏在這里。
一邊,是宏大的敘事、勝負(fù)、立場(chǎng)、歷史;
另一邊,是一袋面粉、一盒藥、一頓熱飯、一個(gè)能過夜的地方。
這些彼此沖突,卻又同時(shí)存在。
戰(zhàn)爭(zhēng)不是單一的痛苦,它是一個(gè)由恐懼、責(zé)任、忍耐、麻木和微弱希望共同組成的綜合體。它不轟鳴,卻始終在消耗人。
也正因?yàn)槿绱耍嬲硖幤渲械娜耍苌僬務(wù)摗皯?zhàn)爭(zhēng)”本身。
他們談?wù)摰模皇巧睢?/p>
就好像,我們的志愿者常常會(huì)跟我抱怨。
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我們幫助的群體
他們生活在赫爾松——
一個(gè)仍然被定義為戰(zhàn)爭(zhēng)區(qū)的城市,
一個(gè)離前線最近、卻依然有大約六萬(wàn)人口生活著的地方。
兩到三公里,
五到六公里,
最遠(yuǎn)不過十公里。
這就是他們與前線之間的距離。
他們告訴我,有時(shí)候,連在咖啡館里坐下來喝一杯咖啡,都會(huì)讓他們感到一種莫名的“負(fù)罪感”。
因?yàn)榭倳?huì)有人指指點(diǎn)點(diǎn),說:
“你看,那是赫爾松,他們居然還能喝咖啡。”
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仿佛,在戰(zhàn)爭(zhēng)區(qū)生活的人,就不該有任何看起來“正常”的瞬間。
仿佛,只要身處前線,就必須隨時(shí)隨地處在痛苦、悲傷,甚至絕望之中。
可問題是——
難道他們就沒有喝咖啡的權(quán)利嗎?
難道只是因?yàn)樯钤趹?zhàn)爭(zhēng)區(qū)域、生活在前線城市,就必須被剝奪所有生活的痕跡嗎?
我們太容易根據(jù)看到的一個(gè)畫面,去做完整的判斷。
就像我自己。
作為一名志愿者,主動(dòng)來到前線,總會(huì)有人問我:
“那你在國(guó)內(nèi)的時(shí)候,做過志愿者嗎?”
可當(dāng)我在國(guó)內(nèi)做志愿者的時(shí)候,他們又何曾真正看見過我?
如果沒被看見,就等于不存在嗎?
如果沒被記錄,就可以被否認(rèn)嗎?
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同樣的事情,也發(fā)生在前線之外。
當(dāng)我從前線奔波,連續(xù)坐七到十個(gè)小時(shí)的大巴車,回到基輔,去見朋友、去吃一頓飯的時(shí)候,也會(huì)有人介意——
“你看,柯義在和幾個(gè)烏克蘭人一起吃飯。”
甚至是:
“和女生一起吃飯。”
于是問題變成了——
難道我吃一頓飯,本身就是一種錯(cuò)誤嗎?
難道我因?yàn)槭侵驹刚撸筒辉贀碛羞@種最基本的生活權(quán)利嗎?
這些偏見,這些執(zhí)念,并不是只存在于和平的社會(huì)。
它們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的國(guó)家,也同樣會(huì)發(fā)生。
而當(dāng)連親歷戰(zhàn)爭(zhēng)的人,都會(huì)被如此簡(jiǎn)單、粗暴地評(píng)判時(shí)——
那么,那些遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)、身處他國(guó)的人,又是如何去理解這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的呢?
他們所看到的,
究竟是戰(zhàn)爭(zhēng),
還是他們自己投射出來的想象?
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在戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛開始的階段,我們看到的,是最“符合想象”的戰(zhàn)爭(zhēng)。
東部城市突然遭到襲擊,導(dǎo)彈落下,房屋被燒成焦黑的外殼,地面留下一個(gè)又一個(gè)巨大的彈坑,街道上躺著死去的人。那些畫面,與電影中呈現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景幾乎一模一樣。
也正因?yàn)槿绱耍鼈兒苋菀妆焕斫狻⒈挥涀 ?/p>
但戰(zhàn)爭(zhēng)并不是永遠(yuǎn)停留在那個(gè)畫面里的。
隨著時(shí)間推移,它在不斷變化。
而這種變化,對(duì)沒有真正經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說,其實(shí)是一件“可惜”的事情。
很多人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)感興趣,想去看看被摧毀的城市、殘留的痕跡、廢墟和傷痛。可他們不知道的是——這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)持續(xù)了將近四年,而這四年里,它的形態(tài)、位置和節(jié)奏,都發(fā)生了巨大的變化。
最初,戰(zhàn)火集中在東部。
后來,它開始向中部蔓延。
一度逼近基輔,甚至靠近市中心,獨(dú)立廣場(chǎng)一帶都籠罩在危險(xiǎn)之中。那是一個(gè)幾乎讓人覺得,一切可能會(huì)在短時(shí)間內(nèi)徹底崩塌的階段。
但一個(gè)月后,兩個(gè)月后,局勢(shì)開始反轉(zhuǎn)。
烏克蘭開始反擊,俄羅斯軍隊(duì)不斷后撤。民眾開始抵抗,開始保衛(wèi)他們的土地。隨后,不同地區(qū)被陸續(xù)收復(fù)——哈爾科夫沒有被攻陷,但周邊大片區(qū)域重新回到烏克蘭手中;伊久姆被收復(fù);再后來,是赫爾松。
于是,交戰(zhàn)的集中點(diǎn)不斷向后移動(dòng)。
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到現(xiàn)在,主要集中在東部。
北部可能是斯拉夫揚(yáng)斯克一線,
往南是紅軍村一帶,
再往下是扎波羅熱,
更南,則是赫爾松。
后方城市當(dāng)然也會(huì)遭受襲擊——最早是導(dǎo)彈,如今更多是無人機(jī)。
但民眾的生活,并不可能是“每一分鐘都在炮火中”。
即使生活在無人機(jī)活動(dòng)頻繁的地區(qū),人們依然要活下去。沒有無人機(jī)飛來的時(shí)候,你還是要生活。人活在這個(gè)世界上,最先考慮的永遠(yuǎn)是最基本的事情:吃、穿、用。
在戰(zhàn)爭(zhēng)中,“出行”這個(gè)詞可能變得危險(xiǎn),但“養(yǎng)活自己”卻變得更加現(xiàn)實(shí)。
如果有家庭,那就要考慮如何養(yǎng)活整個(gè)家庭。
這是人性最樸素、也最無法被戰(zhàn)爭(zhēng)抹去的一部分。
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有需要的朋友可以進(jìn)群
隨著時(shí)間線被不斷拉長(zhǎng),很多地方開始修復(fù)。
今天的伊爾平、布查,幾乎已經(jīng)看不到戰(zhàn)爭(zhēng)的痕跡了。
可我們都清楚——戰(zhàn)爭(zhēng)初期,那些地方曾經(jīng)慘不忍睹,像一座座空城。大量平民被無辜?xì)⒑Γ切┯跋瘛⒛切┳C據(jù),至今仍然清晰地存在著。
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再往前推。
2023年2月,我去哈爾科夫的時(shí)候,仍然能看到成片成片被炸毀的區(qū)域。
可現(xiàn)在,你再去,幾乎已經(jīng)看不到那些痕跡了。
但這并不意味著戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。
這只是意味著——
戰(zhàn)爭(zhēng)被拉長(zhǎng)了。
而人們,被迫學(xué)會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中繼續(xù)生存。
這種改變,已經(jīng)無法逆轉(zhuǎn)。
同樣的情況,也發(fā)生在赫爾松。
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這是一個(gè)離戰(zhàn)線并不算“最前”的城市,卻依然承受著極大的風(fēng)險(xiǎn)。很多人會(huì)問:
為什么沒有人離開?
為什么還有那么多人選擇留下來?
這對(duì)很多遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的人來說,是一種完全超出認(rèn)知的現(xiàn)實(shí)。
但它確實(shí)存在。
而在真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,赫爾松的樣子,正是整個(gè)烏克蘭的縮影。
正如我朋友曾對(duì)我說的那樣——
我現(xiàn)在所看到、所經(jīng)歷的,才是最真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
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節(jié)日上缺席的家人在哪里
也許,戰(zhàn)爭(zhēng)原本的樣子就是這樣:
一邊在打仗,
一邊,人們?nèi)匀灰鲩T、要工作、要吃飯、要生活。
它本身就是一個(gè)巨大的矛盾體。
所以,你問我今天該如何講述這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?
我只能用我有限的文字,去記錄我所看到的,去講述我真實(shí)理解到的戰(zhàn)爭(zhēng)——
不是躲在后方,
不是只停留在基輔,
不是只生活在烏克蘭的西部城市。
而是每個(gè)月,固定時(shí)間,去不同的方向:
北部、東北部、東部、南部戰(zhàn)線,
去看它們的變化,去經(jīng)歷它們的現(xiàn)實(shí)。
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在時(shí)間的推演中,武器不斷升級(jí),戰(zhàn)爭(zhēng)不斷變化。
而平民必須在這種技術(shù)更新、風(fēng)險(xiǎn)升級(jí)的現(xiàn)實(shí)中,思考如何保全自己,如何繼續(xù)活下去。
沒有人知道戰(zhàn)爭(zhēng)什么時(shí)候結(jié)束。
他們唯一能夠抓住的盼頭,只剩下一個(gè)——
希望戰(zhàn)爭(zhēng)能早一天結(jié)束。
如果非要說還有什么能支撐他們繼續(xù)活下去,
那也許不是宏大的未來,
而只是——
明天,
或者,明天的明天。
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