感悟通透豁達

來源：滾動播報

（來源：前線理論圈）

通透豁達，宛如一盞熠熠生輝的明燈，在漫漫人生中照亮我們前行的道路；又似一股潺潺流淌的清泉，在心靈的干涸之地潤澤出生命的盎然生機。它是一種深邃的人生哲學，根植于對世界本質的深刻洞察，以及對人生際遇的坦然接納。這種境界，超越了世俗的紛紛擾擾，擺脫了得失榮辱的枷鎖。

人生境遇，恰似一塊磨刀石，在歲月的磨礪中，雕琢著我們的心性。它讓我們在困境中依然能夠保持心如明鏡、意若堅鋼的定力。于絕望的深淵中，通透豁達之人能尋得那一絲希望的曙光；在紛繁復雜的世界里，能守住內心的本真，不被外界的喧囂所迷惑。最終，他們憑借這份通透豁達獲得生存的智慧，收獲精神的自由，在人生的舞臺上演繹出屬于自己的精彩篇章。

歷史的長河悠悠流淌，無數閃耀著通透豁達光芒的人物，如璀璨星辰般點綴其中。蘇軾，這位文學史上的巨匠，一生宦海沉浮，幾次被貶謫到偏遠之地。然而，他并未被命運的重擊打倒，反而以“一蓑煙雨任平生”的曠達胸襟，將逆境化作滋養詩意的肥沃土壤。在黃州，他開墾東坡，與百姓同耕同樂，寫下了流傳千古的《赤壁賦》《后赤壁賦》等佳作；在嶺南，他品嘗荔枝，留下了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的灑脫詩句。他的詩詞中，沒有對命運不公的抱怨，只有對生活的熱愛和對人生的豁達感悟。

楊慎，同樣是在困境中堅守通透豁達的典范。他被貶戍滇南三十載，遠離繁華都市，置身于文化相對落后的邊疆。但他并未因此沉淪，而是以“博覽群書，自成一格”的治學態度，在文化的荒漠中辛勤耕耘，開出了一片絢爛的繁花，為后世留下了寶貴的文化遺產。其《西江月》中“榮華富貴轉頭空，恰似南柯一夢”的喟嘆，既是對歷史興衰輪回的深刻觀照，亦是對人生真諦的透徹領悟。它告訴我們，唯有超越對外物的追求，方能抵達“無蹉跎”的澄明之境，讓心靈獲得真正的解脫。

顯然，通透豁達是戰勝困難和逆境的重要精神支柱。當一個人擁有了這份精神支撐，在面對生活的重重困難和挫折時，就能以平和的心態審視問題、冷靜地分析局勢、尋找解決問題的最佳方法。然而，人要具備通透豁達的精神境界，并非易事。關鍵在于要進行一場破除“我執”的認知革命。“我執”，就像一道無形的枷鎖，束縛著我們的心靈，讓我們陷入狹隘的自我認知中無法自拔。這與現代心理學中的“認知重構”理論不謀而合?，F代心理學認為，人們的思維定式就像一副有色眼鏡，會讓自身對世界產生片面的認知。而打破這種思維定式，進行認知重構，對于人的精神成長至關重要。

平衡之道，是中華智慧的精髓所在。朱熹“理一分殊”的哲學架構，在蘇軾“廬山煙雨浙江潮”的禪意中化作了詩意的表達。這種平衡，并非簡單的折中主義，也不是非此即彼的簡單選擇，而是一種動態的智慧。它既要我們如范仲淹“不以物喜，不以己悲”般超然物外，不被外界的物質誘惑和個人得失所左右；又要我們保持杜甫“大庇天下寒士”的入世情懷，關心社會、關愛他人，積極投身于為社會作貢獻的行動中。

數字時代的今天，強調通透豁達的智慧具有特殊意義。在這個信息爆炸的時代，信息洪流如洶涌的潮水向我們涌來，人工智能的發展更帶來了前所未有的變革。然而，這些變化也裹挾著焦慮和迷茫，讓人容易在紛繁復雜的世界中迷失方向。此時，我們更需要從古人的智慧中汲取力量，從蘇軾夜游承天寺的腳步中重拾那份“何夜無月？何處無竹柏？”的澄明心境。機會和挑戰總是并存，困難和光明永遠同在。只有勵志強心，勇敢地面對困難和曲折，昂首挺胸，順勢而為，砥礪奮進，才能在時代的浪潮中站穩腳跟，駛向成功的彼岸。

作者：朱林興，中共上海市委黨校教授