12月14日,乒乓球國(guó)際賽事的奪冠喜訊本應(yīng)讓運(yùn)動(dòng)員收獲滿堂喝彩,張本智和卻憑一句表態(tài)將自己推上輿論風(fēng)口浪尖。
短短五天內(nèi),從賽場(chǎng)“叫板”到家世過往被全網(wǎng)深扒,“反華拜鬼”“兩姓家奴”的標(biāo)簽牢牢貼在他身上!
這一次,無(wú)所顧忌的張本智和,終于要為自己的“兩面三刀”付出代價(jià)...
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一句“五個(gè)絕對(duì)”引眾怒
12月14日,張本智和在國(guó)際賽事半決賽擊敗瑞典選手晉級(jí)后,接受采訪時(shí)接連五次強(qiáng)調(diào)“絕對(duì)會(huì)贏”。
這套說(shuō)辭可不是他自己編的,而是照搬了日本右翼政客高市早苗的“五個(gè)絕對(duì)”理念。
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高市早苗可不是普通政客,她長(zhǎng)期發(fā)表?yè)p害中日關(guān)系的言論,還公開支持“臺(tái)灣獨(dú)立”、主張強(qiáng)化釣魚島軍事部署,是出了名的挑釁者。
她的“五個(gè)絕對(duì)”口號(hào),早就成了日本右翼陣營(yíng)的標(biāo)志。
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張本智和作為有中國(guó)血脈、常年在國(guó)際賽場(chǎng)露面的運(yùn)動(dòng)員,特意引用這種敏感口號(hào),在大家看來(lái),要么是故意向中國(guó)叫板,要么是主動(dòng)討好日本右翼勢(shì)力。
這事兒一出來(lái),中文互聯(lián)網(wǎng)直接炸了。
網(wǎng)友順著這條線索深挖,很快就翻出了他之前參拜東鄉(xiāng)神社的照片。
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東鄉(xiāng)神社供奉的人物涉及二戰(zhàn)侵略歷史,這種參拜行為,直接觸碰了包括中國(guó)在內(nèi)的亞洲受害國(guó)公眾的情感底線。
原本只是賽場(chǎng)表態(tài)的爭(zhēng)議,瞬間升級(jí)成了立場(chǎng)問題,“反華拜鬼”的標(biāo)簽就這么貼死了。
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從“不忘本”到徹底“倒向”日本
隨著爭(zhēng)議發(fā)酵,張本智和的家世老底也被全網(wǎng)扒了個(gè)干凈。
他不是土生土長(zhǎng)的日本人,父母都是從中國(guó)四川走出來(lái)的專業(yè)乒乓球運(yùn)動(dòng)員,母親張凌還曾和鄧亞萍當(dāng)過隊(duì)友,算是根正苗紅的乒乓世家。
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1998年,他父母去日本執(zhí)教,2003年張本智和在日本出生,之后全家在日本定居。
2014年,11歲的張本智和跟著父母一起歸化日本,加入了日本國(guó)籍。
當(dāng)時(shí)他父親張宇特意解釋,給孩子改姓張本,是為了“不忘本”,記住自己的根在中國(guó)。
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這個(gè)說(shuō)法當(dāng)時(shí)還讓不少國(guó)人對(duì)他有了點(diǎn)復(fù)雜的親近感,覺得就算代表日本比賽,至少還念著故土。
可事實(shí)卻越來(lái)越讓人失望。
歸化之后,張本智和的言行逐漸變了味。
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面對(duì)日本媒體,他會(huì)刻意刪掉個(gè)人簡(jiǎn)介里“祖籍四川”的表述,還多次明確說(shuō)要“為日本拿下奧運(yùn)金牌”;
可到了中國(guó)賽場(chǎng),又會(huì)用四川話跟觀眾打招呼,說(shuō)“辣子雞還是家鄉(xiāng)好吃”,靠著中國(guó)血脈賺好感。
這種兩面派的做法,讓大家越來(lái)越反感。
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更關(guān)鍵的是,日本乒協(xié)對(duì)他的培養(yǎng)可謂“傾盡全力”。
歸化后他就被納入核心培養(yǎng)體系,拿到了大量成年選手才能有的國(guó)際比賽外卡,還享受每年數(shù)億日元的專項(xiàng)撥款。
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他父母也借著這層關(guān)系,在日本國(guó)家隊(duì)拿到了正式教練編制,一家人事業(yè)全綁在了日本乒乓體系上。
有人說(shuō),他所謂的“不忘本”,早就變成了“靠日本立足之本”,“兩姓家奴”的評(píng)價(jià),就是對(duì)他這種搖擺立場(chǎng)的否定。
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歸化不是錯(cuò),錯(cuò)在沒底線的投機(jī)
其實(shí)張本智和的爭(zhēng)議,不只是他個(gè)人的問題,也暴露了體育界跨國(guó)歸化的普遍困境:歸化本身不是錯(cuò),全球很多體育項(xiàng)目都有歸化選手,關(guān)鍵是要守住底線,平衡好出身、所代表國(guó)家和公眾情感的關(guān)系。
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同樣是乒乓球歸化選手,歸化新加坡的馮天薇就沒什么爭(zhēng)議。
她從來(lái)不在公開場(chǎng)合說(shuō)爭(zhēng)議言論,一門心思提升競(jìng)技水平,幫新加坡隊(duì)拿了不少榮譽(yù),大家更多看到的是她推動(dòng)乒乓球傳播的努力。
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而張本智和的問題,就出在他把歸化當(dāng)成了無(wú)底線的投機(jī):既想靠著日本的資源實(shí)現(xiàn)競(jìng)技?jí)粝耄窒虢柚袊?guó)血脈賺流量、博好感,最后還主動(dòng)觸碰政治敏感點(diǎn),用傷害中國(guó)人民感情的方式,向日本右翼遞“投名狀”。
說(shuō)到底,他的選擇背后是“捷徑心態(tài)”的驅(qū)使。
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在國(guó)內(nèi)乒乓球界,高手如云,想出頭難如登天;而日本給了他最好的資源,只要他表現(xiàn)出足夠的“忠誠(chéng)”,就能快速上位。
可他偏偏算錯(cuò)了一步,這種近乎自殘式的政治押寶,不僅沒換來(lái)想要的安全感,反而把自己推向了絕境。
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