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今天是圣誕節(jié)(Christmas),圣誕節(jié)源于耶穌基督誕辰的西方傳統(tǒng)節(jié)日,日期固定為12月25日,其來(lái)歷并非虛構(gòu)傳說(shuō),而是有清晰的宗教淵源與歷史演變脈絡(luò)。
我雖然不信仰上帝,但我仍愿在每年的這一天,對(duì)朋友們致以圣誕快樂(lè)的問(wèn)候。我覺(jué)得西方過(guò)圣誕節(jié),和我們中國(guó)人過(guò)春節(jié)一樣,都屬于一種文化活動(dòng),沒(méi)有必要如臨大敵,仿佛中國(guó)人過(guò)了圣誕節(jié),就不再是中國(guó)人了。
人們?cè)谑フQ節(jié)這天圍坐在壁爐旁交換禮物,和我們過(guò)春節(jié)時(shí)的團(tuán)年飯圍爐夜話一樣,本質(zhì)都是親人相聚的溫暖儀式;平安夜的“平安”祈福,和春節(jié)守歲盼“歲歲平安”的心愿,都是人類共通的美好期許。
可是總有一些狹隘的民族主義者,頭腦里裝著太多的仇恨,一方面沉醉于中華文化的燦爛久遠(yuǎn),一方面又擔(dān)心外來(lái)文化的入侵,這里面就有一個(gè)問(wèn)題,既然認(rèn)為自己民族的文化好,又何必?fù)?dān)心所謂的文化入侵呢?
我堅(jiān)信民主是趨同的,如同世界上絕大多數(shù)國(guó)家都認(rèn)同聯(lián)合國(guó)憲章,因?yàn)槁?lián)合國(guó)憲章規(guī)定的是人類社會(huì)的文明秩序。而文化卻重在交流,我們引以為傲的中山裝,其實(shí)是在日本學(xué)生裝基礎(chǔ)上,稍作調(diào)整后出現(xiàn)的一種服裝。
不同國(guó)家的人通過(guò)不同文化的表現(xiàn)形式,經(jīng)過(guò)相互交融,可以碰撞出更絢爛的世界文化。就拿我們中華美食來(lái)說(shuō)吧,小麥原產(chǎn)西亞、辣椒來(lái)自美洲、番茄源自南美,這些“外來(lái)物”如今早已融入我們的日常飲食,成為中華飲食文化不可分割的一部分。
就像全世界人對(duì)“媽媽”一詞的發(fā)音近乎一致,對(duì)愛(ài)與團(tuán)圓的向往本就是刻在人類基因里的共鳴,不該被狹隘和偏見(jiàn)割裂。何況真正的文化自信,并不等于抗拒一切外來(lái)文化。總不至于自卑到別人可以過(guò)我們的春節(jié),我們卻害怕過(guò)外國(guó)的節(jié)日吧。
圣誕節(jié)傳入中國(guó),也并非所謂的“入侵”,而是全球化背景下的文化交流縮影:有人喜歡它的溫情氛圍,有人關(guān)注它的宗教內(nèi)涵,有人只是享受和親友相聚的契機(jī),這種多元的選擇本身,才是文化自信的體現(xiàn)。
咱們過(guò)圣誕不必糾結(jié)宗教信仰,可以享受親友相聚的氛圍;就像外國(guó)人過(guò)春節(jié)不一定懂春聯(lián)寓意,也能沉醉于包餃子的熱鬧,這才是文化交流最舒服的姿態(tài)。
現(xiàn)在逢年過(guò)節(jié)最難受的莫過(guò)于俄烏雙方的老百姓,一年打到頭也不能團(tuán)聚。繼德國(guó)總理默爾茨提出圣誕節(jié)停火建議之后,羅馬教宗良十四世再次呼吁圣誕節(jié)停火24小時(shí),可仍遭到克里姆林宮的斷然拒絕。
俄羅斯對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的執(zhí)著,除了野蠻和貪婪,主要源于美國(guó)總統(tǒng)特朗普對(duì)俄羅斯的縱容。一個(gè)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)者,不反思自己罪惡的侵略行徑,居然恬不知恥一再拒絕停火建議,只能說(shuō)明他們足夠邪惡,理應(yīng)受到全人類的譴責(zé)!
當(dāng)人們?cè)谄桨惨裹c(diǎn)亮燭光,許下家人安康、戰(zhàn)火平息的祈愿,當(dāng)圣誕鐘聲里滿是親友相擁的暖意,有誰(shuí)會(huì)想到,俄羅斯罪惡的炮彈卻仍在飛向?yàn)蹩颂m的土地。那些烏克蘭百姓守著燭火祈禱新年的安寧,耳邊響起的卻是炮火的轟炸聲。
而俄羅斯的老百姓,也在惦念著前線的丈夫或孩子,盼著他們能早日歸家。他們和所有人一樣,盼的不過(guò)是一頓熱乎的團(tuán)圓飯,盼的不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有硝煙的平安夜,而這一切卻被身處后方的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者撕得粉碎。
但我仍然相信,美國(guó)第四十任總統(tǒng)羅納德·里根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那句話,這個(gè)世界“善一定會(huì)壓倒惡,自由一定會(huì)壓倒極權(quán)”!
祝讀者朋友們圣誕快樂(lè)!
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